《賞劇論戲》收錄了項(xiàng)目組學(xué)員就戲曲音樂(lè)理論與評(píng)論文章36篇，文中不僅開(kāi)拓了理論視野、開(kāi)掘了思考深度，還提升了戲曲音樂(lè)理論、評(píng)論文章的寫作能力，以實(shí)際行動(dòng)加入到建構(gòu)我國(guó)戲曲音樂(lè)理論體系的正確方向，重拾對(duì)戲曲藝術(shù)的文化自覺(jué)，做出戲曲音樂(lè)理論評(píng)論青年一輩建設(shè)者們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
理論·探路篇
京劇器樂(lè)曲牌[北正宮]源流與變遷考
全媒體時(shí)代戲曲音樂(lè)傳播的路徑探究
戲曲音樂(lè)元素在流行歌曲中的運(yùn)用擷英
傳播視域下戲曲音樂(lè)伴奏模式的當(dāng)代舞臺(tái)呈現(xiàn)
論劇目移植需彰顯劇種氣質(zhì)及其當(dāng)下啟示
論定格聯(lián)章體曲牌五更調(diào)與十二月
一勾勾戲唱腔音樂(lè)來(lái)源考
京劇行弦、啞笛、小拉子稱謂及界定之爭(zhēng)論
梆子腔音樂(lè)風(fēng)格背景下的劇種淵源關(guān)系考
桂劇藝術(shù)傳承發(fā)展調(diào)查報(bào)告
現(xiàn)代學(xué)校戲曲表演人才培養(yǎng)模式研究
現(xiàn)代視野下柳琴戲市場(chǎng)化的傳承與創(chuàng)新研究
論《李姬傳》對(duì)《桃花扇》創(chuàng)作的影響
論現(xiàn)代戲音樂(lè)的語(yǔ)言化特征
洛陽(yáng)南莊木偶戲發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查研究
柳琴戲伴奏樂(lè)隊(duì)的傳承與創(chuàng)新發(fā)展研究
曲牌[萬(wàn)年歡]的傳統(tǒng)繼承與當(dāng)代表達(dá)
淺談戲曲舞蹈在中國(guó)古典舞中的運(yùn)用與創(chuàng)新
劇目·凝思篇
東柳垂青與古為新
巴陵戲《遠(yuǎn)在江湖》的藝術(shù)特征解析
消費(fèi)文化視域下戲曲文化的傳承與創(chuàng)新
距離并不一定產(chǎn)生美
再論戲曲音樂(lè)一曲多用
規(guī)范化下的自由空間
實(shí)驗(yàn)歌仔戲演繹《青蛙記》：劇種音樂(lè)新變的維度
陜北地方戲曲藝術(shù)發(fā)展的思考
柳琴戲《碑橋記》的藝術(shù)解讀
傳統(tǒng)與時(shí)尚混搭
硝煙滾滾中的浪漫傳說(shuō)
論柳琴戲唱腔傳統(tǒng)與劇目音樂(lè)創(chuàng)作
論揚(yáng)劇唱腔的曲牌連接與板式變化
從汪笑儂看近代優(yōu)伶社會(huì)地位的變化
延安時(shí)期平劇評(píng)論與公共輿論空間
從《二泉映月》看中國(guó)戲曲的市場(chǎng)化與中國(guó)故事的講法
貪念起處終身毀非吾之有手莫伸
戲曲行當(dāng)中末角色的源興沉淪
戲曲的文學(xué)與文學(xué)的戲曲
人人治己，國(guó)雖亂而必治
愚公再現(xiàn)重排河山
論乾嘉時(shí)期蘇州曲家傳奇創(chuàng)作的革新及影響
民族聲樂(lè)歌曲《千古絕唱》對(duì)戲曲的借鑒
百年易俗社，古調(diào)獨(dú)彈中
京劇行當(dāng)與歌劇演唱在塑造人物形象上的差異
沂蒙地區(qū)柳琴戲新唱的現(xiàn)實(shí)意義
戲曲藝術(shù)在廉政建設(shè)中的當(dāng)代價(jià)值
清官戲的人性蘊(yùn)涵和反思意識(shí)
振興戲曲盼角兒歸
三國(guó)亦柔情
毒藥·補(bǔ)藥
琴鳴·魂鳴
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