當前社會上掀起了閱讀經典的熱潮，為了滿足廣大教育工作者、學生和家長以及社會其他人士閱讀教育經典的需要，我們應華中科技大學出版社的邀請編寫了《教育經典導讀》（中國卷和外國卷）。編寫此書，一方面，有利于廣大經典愛好者在較短時間內閱讀和領略中外名家的教育經典作品，從中吸取豐富的思想，欣賞精辟的語言，去盡情享受其中的精神美味與思想佳肴；另一方面，有利于廣大在校學生和青年朋友學習教育經典，培養(yǎng)其閱讀教育經典作品的良好習慣，拓展知識視野，陶冶思想情操，提高理論水平。全書的編寫力求做到：第一，經典。所選篇目語言精、有文采，具有很強的可讀性。《教育經典導讀》編選篇目時，堅持的基本原則就是選經典和名篇，即選那些中外教育家的經典文章或講演稿，重點選那些精辟的有思想性的代表性作品。當然，由于有的篇目太長，因篇幅所限，只能忍痛割愛進行刪節(jié)。不過在刪節(jié)的過程中，力爭保留最精辟的部分。第二，導讀。每篇經典作品前均加了導讀，主要介紹作者、寫作背景、原文發(fā)表時間、主要思想等，旨在引導讀者對正文進行高效閱讀。第三，精譯。為了便于讀者在短時間內，快速讀懂中國古代教育經典作品，編者專門在中國古代部分的每篇文章后加了譯文。第四，簡釋。不管是中國卷還是外國卷，在經典作品中如遇到典故或難以理解的文字，均作了簡釋，即通過腳注的方式來專門作了說明，以便于讀書參考。第五，選粹。
　　本書與其他經典導讀不同之處在于，專門加了觀點選粹，以便讀者快速領略經典著作的思想精華。第六，拓展。為了方便讀者進一步拓展閱讀范圍，專門加了“推薦閱讀”欄目，列舉幾本與該經典作品相關的著作。此外，外國卷在導讀部分對每位作者均作了詳細介紹，并在人名后加了英文名或本國文字名，以避免因簡化的中文名而與其他同名同名或同姓人士混淆。總之，全書各篇出自名家，文章表述精美，具有教育性、思想性與可讀性。《教育經典導讀》（中國卷）選取了中國教育史上最有影響的名著名篇：古代部分，主要選取了中國古代最著名的教育典籍，如選自《管子》中的被譽為稷下學宮學則的《弟子職》、道家創(chuàng)始人老子的《道德經》、記述儒家鼻祖孔子教授弟子活動的《論語》、墨家始祖墨翟的名篇《兼愛》、儒家亞圣孟軻的代表作《孟子》、先秦思想集大成者荀況所作的《荀子》、法家杰出代表韓非子所作的《顯學》、選自戰(zhàn)國儒學名著《禮記》中的《學記》《大學》《中庸》、被譽為漢代“孔子”的董仲舒所作的《對賢良策》、東漢大學者王充的教育名篇《實知》、魏晉南北朝教育家顏之推的《顏氏家訓》、唐代文學家和教育家韓愈的名篇《進學解》、宋代改革家王安石的《上仁宗皇帝言事書》、南宋理學大師朱熹所作的《小學》、元代程端禮整理的《程氏家塾讀書分年日程》、明代心學大師王守仁的《教約》、明末清初啟蒙思想家王夫之的教育名篇《書院》等。近代現(xiàn)代部分，主要編入了近現(xiàn)代教育家的經典著作，如洋務教育家張之洞的《勸學篇》、早期維新教育家鄭觀應的《盛世危言》、維新思想家康有力的《請開學校折》、近代學術大師梁啟超的《論師范》、近現(xiàn)代教育家蔡元培的《對于新教育之意見》與《就任北京大學校長之演說》等、南開大學創(chuàng)辦者張伯苓的《三育并進而不偏廢》、現(xiàn)代職業(yè)教育家黃炎培的關于職業(yè)教育的系列文章、新文化運動發(fā)起人陳獨秀的《今日之教育方針》、中國現(xiàn)代教學論專家俞子夷的《小學教學法上的新舊沖突》、中國現(xiàn)代教育家蔣夢麟的《建設新國家之教育觀念》、民國時期清華大學校長梅貽琦的名篇《大學一解》與《教授的責任》、平民主義教育家晏陽初的《平民教育概論》、偉大的人民教育家陶行知關于生活教育方面的系列文章、現(xiàn)代教育家胡適的《為什么讀書》、中國學前教育之父陳鶴琴關于兒童教育方面的系列文章、現(xiàn)代中等教育專家廖世承的《新學制與中等教育》、中國鄉(xiāng)村教育專家梁漱溟的《鄉(xiāng)村建設理論》、早期馬克思主義教育家楊賢江的《新教育大綱》與《求學與救國》、現(xiàn)代民眾教育家俞慶棠的《民眾教育理論的探討》。
　　《教育經典導讀》（中國卷）由主編進行總體構思與策劃，確定欄目及篇目，由副主編負責組建編寫隊伍，由華中師范大學教育學院教育史專業(yè)研究生賀鵬麗、鄧一、劉小慶、孫靚、侯艷、顧金玲、王芳、郭麗芳、李清萍九位同志具體負責撰寫初稿工作。每人承擔部分，在文末又作了標示。為確保質量，有的譯文直接選取了名家譯文并列出所引作者、書名及出版社，沒有譯文或編者覺得譯文并不太理想的，就由編者自己翻譯。這里要向直接選取了譯文的作者及相關出版社表示衷心的感謝！在編輯過程中，主編審讀全書內容，多次提出指導意見，并由副主編指導每位撰稿者進行認真修改、補充和完善。