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本書從洛陽龍門皇家石窟寺造像藝術的獨特視角，采用問答的形式，設計并回答了人們關注的有關洛陽龍門石窟的110多個問題，內容涵蓋龍門石窟開鑿的歷史、窟龕造像藝術、佛教造像流派及回歸以及龍門石窟文物研究與保護等內容。

　　龍門石窟是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存完好的大型皇家石窟寺遺存，雕刻在洛陽南郊伊闕峽谷伊河兩岸的陡峭崖壁上，2000多座大小不同的窟龕建筑和10萬多尊形貌各異的窟龕造像，被譽為中國石窟寺古碑林。達30萬字形制不同的碑刻造像題記、80座巧奪天工的佛塔建筑，真實、完整地展示了北魏晚期和唐朝（493～907）宗教造型藝術兼容中外、開拓創(chuàng)新取得的巨大成就�；始铱啐愒煜駱邮�、“中原風格”和“大唐風范”造型藝術，使中國古代石窟寺造型藝術達到了形神完美的藝術巔峰，直接影響了中國和亞洲地區(qū)的寺窟造像藝術，代表了中國古代石刻造像藝術的最高峰。
　　龍門石窟佛教造像藝術，始于北魏孝文帝遷都洛陽并銳意推行漢化改革的太和年間（477～499），隨著絲綢之路在東方的不斷拓展，文化交流日益頻繁，加之北魏王朝統(tǒng)治者的大力提倡，佛教寺窟造像藝術越西域、河西走廊，傳播到平城（今山西省大同市）和以洛陽為中心的中原地區(qū)，由都城向全國各地傳播、發(fā)展。與此同時，以六朝傳統(tǒng)文化為主的南朝佛教藝術，通過南北文化交流，其“秀骨清像”“褒衣博帶”造像風格，對中原佛教寺窟造像藝術產生了深遠的影響。龍門寺窟造像藝術，誕生在這種文化交流融合的歷史氛圍中，創(chuàng)造出了影響全國寺窟造像的龍門皇家石窟寺造像藝術—“中原風格”。隋唐時代，大一統(tǒng)封建王朝的強盛，中國封建社會進入鼎盛發(fā)展時期所呈現(xiàn)的朝氣蓬勃、奮發(fā)進取的時代精神，為中外文化交流提供了更加自信、更為廣闊的歷史舞臺。龍門佛教寺窟格調清新，規(guī)模宏偉壯觀，造像繽紛妖嬈，“大唐風范”造像藝術風靡中國，遠傳韓國、日本，對中國和亞洲地區(qū)的佛教造像藝術的創(chuàng)新和發(fā)展做出了重要貢獻。地處北魏王朝和唐王朝京畿地區(qū)的龍門，成了佛教寺窟造像藝術的圣地，這里的寺窟造像也成了皇家石窟寺造像藝術的典范，寺窟造像神形兼?zhèn)�，出神入化，達到了寺窟造像藝術的巔峰。2000年11月30日，矗立在黃河中游南岸洛陽以南伊闕峽谷伊河兩岸的龍門石窟，以皇家石窟寺造像的獨特魅力，以其擁有的突出普遍價值享譽世界東方，被列入《世界遺產名錄》。
　　《龍門百問》從龍門皇家石窟寺造像藝術的獨特視角，以普通游客游覽龍門石窟需要了解的石窟寺知識為出發(fā)點，采用問答的形式，深入淺出，通俗易懂，圖文并茂，蔚為大觀，回答了人們關注的110多個問題，涵蓋了龍門石窟開鑿的歷史、窟龕造像藝術、佛教造像宗派、龍門地區(qū)寺院、中外文化交流、流失海外龍門石窟文物，還重點關注了龍門石窟的地質與石窟造像的關系、龍門石窟文物研究與保護等內容。本書吸收了60多年來龍門石窟研究的主要成果，凝聚了國內外專家、學者的心血，是集體智慧的結晶，是面向社會大眾的科學普及讀本。本書編寫方案由張全有和楊剛亮擬定，張全有負責龍門石窟歷史、考古、宗教等內容，楊剛亮負責龍門地質、石窟保護的內容。為完善本書的編寫方案，龍門石窟研究院還到洛陽龍門旅游集團唐風講解服務公司調研游客參觀過程中提出的問題，組織召開了多次編寫方案討論會，盡力使方案臻于完善。本書的編撰，得到了龍門石窟世界文化遺產園區(qū)管理委員會主要領導的具體指導和大力支持，龍門石窟研究院組織石窟研究中心和石窟保護中心編寫，石窟研究中心張全有、李曉霞、李瀾、谷宏耀、李興隆、賀志軍和石窟保護中心楊剛亮、趙淑梅撰稿，賀志軍、谷宏耀、白超負責繪圖。書稿完成后，研究院召集撰稿人開會討論，排列順序，提出修改意見。全書由張全有負責統(tǒng)審、定稿。龍門石窟研究院陳建平、路偉、侯玉珂、高東亮、馬朝龍、高俊蘋等同志，對編寫方案提出了具體的建議，侯玉珂和龍門風景名勝區(qū)管理處的李英武同志，提供了有關編寫資料。龍門石窟研究院張宏偉做了大量的協(xié)調工作。本書圖片的拍攝者是孫德俠、高鈞海、何小要、周立、孫建華。大象出版社編輯張前進、董曌華對本書的編輯，傾注了大量心血，付出了辛勤的勞動。在此，謹向為本書編撰、編輯和出版付出智慧和辛苦的同仁，致以最誠摯的敬意！
　　《龍門百問》的編撰，是龍門石窟人主動適應新常態(tài)，積極融入新常態(tài)，融入“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略，力圖從龍門文化的守護者和探索者，轉變?yōu)辇堥T文化的宣傳者和傳播者所做的有益嘗試，努力使龍門石窟的保護研究工作取得的成果，向普通游客宣傳，實現(xiàn)科研成果的轉化，讓游客在游覽石窟的過程中縱情龍門山水，品味石窟文化，典藏龍門文化，讓文化創(chuàng)新成果惠及普通民眾，讓游客感受到龍門文化的無窮魅力，助推龍門石窟在洛陽中原經濟區(qū)副中心城市建設中，實現(xiàn)“洛陽文化示范區(qū)的窗口和名片、中原文化的符號和標志”的總體目標，開啟龍門跨越提升新征程，實現(xiàn)從觀光為主向觀光與休閑度假融合發(fā)展和從門票經濟向產業(yè)經濟發(fā)展的兩大轉變。這是我們編寫本書的宗旨和初衷，雖然盡了努力，但沒能完美地實現(xiàn)目標，依然心向往之。
　　雖經作者和編輯精心編校，由于編者學識水平所限，錯訛之處，誠望識者賜教！
　　張全有
　　2015年2月22日深夜于龍門石窟研究院

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