《盧卡奇對(duì)現(xiàn)代性的批判》旨在從盧卡奇對(duì)現(xiàn)代性批判思想的內(nèi)在發(fā)展邏輯來展開一項(xiàng)有關(guān)盧卡奇思想的發(fā)生學(xué)研究。本書將以物化理論和階級(jí)意識(shí)理論為基本成果形式的盧卡奇思想,置于盧卡奇的思想努力與現(xiàn)代性問題之關(guān)聯(lián)的視域中加以理解和把握,探究物化理論和階級(jí)意識(shí)理論的形成過程及其與現(xiàn)代性問題的關(guān)聯(lián),即探究盧卡奇如何通過自己的理論思考和實(shí)踐活動(dòng)來貫徹現(xiàn)代性批判,并在對(duì)現(xiàn)代性批判的逐步深入中來建構(gòu)自己的物化理論和階級(jí)意識(shí)理論。筆者以為,從盧卡奇思想與現(xiàn)代性批判的關(guān)聯(lián)來把握盧卡奇思想的精神實(shí)質(zhì)是必要的。這對(duì)于理解盧卡奇思想的發(fā)展和轉(zhuǎn)變,理解盧卡奇思想性質(zhì)及其當(dāng)代性,具有重要意義。
前言
第一節(jié) 選題的緣由與意義
第二節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析
第三節(jié) 基本思路和主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)
第一章 時(shí)代環(huán)境與理論背景
第一節(jié) 現(xiàn)代性批判的時(shí)代背景
第二節(jié) 現(xiàn)代性批判的思想語境
第二章 現(xiàn)代性批判的開端:從新康德主義時(shí)期到革命
倫理階段
第一節(jié) 新康德主義環(huán)節(jié)
第二節(jié) 基爾凱郭爾化了的黑格爾主義時(shí)期
第三節(jié) 革命的倫理階段
第三章 現(xiàn)代性批判的深入:盧卡奇對(duì)現(xiàn)代性的雙重批判
第一節(jié) 現(xiàn)代性的基本樣式:物化現(xiàn)象與物化意識(shí)
第二節(jié) 現(xiàn)代性的觀念形態(tài):理性主義形式體系
第四章 對(duì)現(xiàn)代性的揚(yáng)棄:階級(jí)意識(shí)理論
第一節(jié) 無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)意識(shí)的普遍性
第二節(jié) 無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)意識(shí)的生成機(jī)制
第五章 辯證地對(duì)待盧卡奇的現(xiàn)代性批判理論
第一節(jié) 盧卡奇現(xiàn)代性批判的意義
第二節(jié) 盧卡奇現(xiàn)代性批判的限度
結(jié)束語 敞開盧卡奇思想的當(dāng)代視域
參考文獻(xiàn)
附錄一 盧卡奇的歷史唯物主義學(xué)說探析
附錄二 論盧卡奇的意識(shí)形態(tài)理論
后記