《自由：發(fā)展可能性空間的擴(kuò)展》：

　　第二章 市場與自由

　　市場意味著自由，它讓人呼吸到新鮮的空氣�！�—布羅代爾

　　市場是人類社會才有的現(xiàn)象。市場的出現(xiàn)極其古老。市場在世界各地任何文明中都存在，但只有在西方文明中才發(fā)展成一種有效社會生活秩序。在人類相當(dāng)長的一段歷史時間里，市場受到了政治權(quán)力嚴(yán)厲限制而處于不發(fā)展?fàn)顟B(tài)，一些地方的市井繁華并不能掩蓋市場制度的內(nèi)卷趨勢，經(jīng)濟(jì)生括也因此呈現(xiàn)漲漲落落的不穩(wěn)定發(fā)展態(tài)勢。盡管如此，市場依然沿著自身的邏輯一路走來。到了資本主義，市場終于得到充分發(fā)展，市場秩序已經(jīng)擴(kuò)展到社會生活的方方面面。不僅有經(jīng)濟(jì)市場，還有思想文化市場，甚至還有政治市場。市場已經(jīng)成為人類社會一種十分重要的秩序，深深地影響著人類的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。哈耶克指出：“不管人們活著有什么目的，今天的大多數(shù)人所以活著，僅僅是因為有市場秩序�！雹偃欢�，自市場出現(xiàn)以來，人們對市場的認(rèn)識和態(tài)度就相當(dāng)復(fù)雜、充滿歧見。贊賞者把市場譽(yù)之為神奇的“上帝之手”，批評者則視市場為“撒旦的磨坊”，并做出過經(jīng)濟(jì)生活非市場化的實踐努力。遺憾的是設(shè)想美好的計劃經(jīng)濟(jì)秩序遭到了徹底的失敗，市場秩序重新贏得了人們的信任。那些計劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)者的子孫們也發(fā)現(xiàn)“人類還未能創(chuàng)造出比市場經(jīng)濟(jì)更加有效的機(jī)制——市場經(jīng)濟(jì)所具有的自我調(diào)整和自我控制的功能，有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)活動和合理地利用勞動、原料和金融等資源，并能夠促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平衡”。②人類向市場經(jīng)濟(jì)的歷史性回歸并不意味著關(guān)于市場秩序之意見分歧已經(jīng)消失，事實上，這種意見分歧依然尖銳對立，依然有人對市場秩序給予嚴(yán)厲的譴責(zé)。羅馬教皇保羅二世1998年在古巴布道時把市場斥之為一種盲目的力量；同年，希拉里·克林頓也批評“市場的自私自利使決策者忽視了社會問題”。馬來西亞總理馬哈蒂爾在亞洲金融危機(jī)后向國際社會抱怨：所謂的“市場力量”已毀滅馬來西亞一半的財富。在我國，市場秩序也經(jīng)歷了一個戲劇性變化。曾幾何時，我們把市場看作是可怕的魔鬼和滋生病菌的溫床，必欲鏟除干凈而后快，就連農(nóng)村集市也一度被關(guān)閉；后來，我們被迫承認(rèn)市場還有一定程度的作用，但其作用的發(fā)揮需要受政府的限制和調(diào)節(jié)，而且還只是輔助性的作用，“計劃經(jīng)濟(jì)為主、市場調(diào)節(jié)為輔”的提法清楚地表達(dá)了我們對市場作用的極有限承認(rèn)；再到20世紀(jì)90年代，我們才比較充分地認(rèn)識到市場的巨大作用，提出了“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”的體制改革目標(biāo)，指出要讓市場在資源配置當(dāng)中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。2013年中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》則進(jìn)一步明確提出“市場在資源配置中起決定性作用”的科學(xué)命題，由此，我們對市場在資源配置方面的認(rèn)識達(dá)到了前所未有今后也未必能夠超越的最高度。今天，我們再也不能回避市場，逃離市場，而是面對市場，投身市場，促進(jìn)市場秩序的健康發(fā)展，讓市場發(fā)揮資源配置的決定性作用。因為，市場既是最有效率的生活秩序，又是一個典型的自由選擇空間，在一個健康發(fā)展的市場上，我們將獲得越來越大的實質(zhì)自由與選擇自由。

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