《自由：發(fā)展可能性空間的擴展》：

　　第二章 市場與自由

　　市場意味著自由，它讓人呼吸到新鮮的空氣�！�—布羅代爾

　　市場是人類社會才有的現(xiàn)象。市場的出現(xiàn)極其古老。市場在世界各地任何文明中都存在，但只有在西方文明中才發(fā)展成一種有效社會生活秩序。在人類相當長的一段歷史時間里，市場受到了政治權(quán)力嚴厲限制而處于不發(fā)展狀態(tài)，一些地方的市井繁華并不能掩蓋市場制度的內(nèi)卷趨勢，經(jīng)濟生括也因此呈現(xiàn)漲漲落落的不穩(wěn)定發(fā)展態(tài)勢。盡管如此，市場依然沿著自身的邏輯一路走來。到了資本主義，市場終于得到充分發(fā)展，市場秩序已經(jīng)擴展到社會生活的方方面面。不僅有經(jīng)濟市場，還有思想文化市場，甚至還有政治市場。市場已經(jīng)成為人類社會一種十分重要的秩序，深深地影響著人類的經(jīng)濟、政治和文化。哈耶克指出：“不管人們活著有什么目的，今天的大多數(shù)人所以活著，僅僅是因為有市場秩序�！雹偃欢�，自市場出現(xiàn)以來，人們對市場的認識和態(tài)度就相當復(fù)雜、充滿歧見。贊賞者把市場譽之為神奇的“上帝之手”，批評者則視市場為“撒旦的磨坊”，并做出過經(jīng)濟生活非市場化的實踐努力。遺憾的是設(shè)想美好的計劃經(jīng)濟秩序遭到了徹底的失敗，市場秩序重新贏得了人們的信任。那些計劃經(jīng)濟建設(shè)者的子孫們也發(fā)現(xiàn)“人類還未能創(chuàng)造出比市場經(jīng)濟更加有效的機制——市場經(jīng)濟所具有的自我調(diào)整和自我控制的功能，有助于促進經(jīng)濟活動和合理地利用勞動、原料和金融等資源，并能夠促進國民經(jīng)濟平衡”。②人類向市場經(jīng)濟的歷史性回歸并不意味著關(guān)于市場秩序之意見分歧已經(jīng)消失，事實上，這種意見分歧依然尖銳對立，依然有人對市場秩序給予嚴厲的譴責。羅馬教皇保羅二世1998年在古巴布道時把市場斥之為一種盲目的力量；同年，希拉里·克林頓也批評“市場的自私自利使決策者忽視了社會問題”。馬來西亞總理馬哈蒂爾在亞洲金融危機后向國際社會抱怨：所謂的“市場力量”已毀滅馬來西亞一半的財富。在我國，市場秩序也經(jīng)歷了一個戲劇性變化。曾幾何時，我們把市場看作是可怕的魔鬼和滋生病菌的溫床，必欲鏟除干凈而后快，就連農(nóng)村集市也一度被關(guān)閉；后來，我們被迫承認市場還有一定程度的作用，但其作用的發(fā)揮需要受政府的限制和調(diào)節(jié)，而且還只是輔助性的作用，“計劃經(jīng)濟為主、市場調(diào)節(jié)為輔”的提法清楚地表達了我們對市場作用的極有限承認；再到20世紀90年代，我們才比較充分地認識到市場的巨大作用，提出了“社會主義市場經(jīng)濟”的體制改革目標，指出要讓市場在資源配置當中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。2013年中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》則進一步明確提出“市場在資源配置中起決定性作用”的科學命題，由此，我們對市場在資源配置方面的認識達到了前所未有今后也未必能夠超越的最高度。今天，我們再也不能回避市場，逃離市場，而是面對市場，投身市場，促進市場秩序的健康發(fā)展，讓市場發(fā)揮資源配置的決定性作用。因為，市場既是最有效率的生活秩序，又是一個典型的自由選擇空間，在一個健康發(fā)展的市場上，我們將獲得越來越大的實質(zhì)自由與選擇自由。

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