《文學(xué)是什么》從模仿與表現(xiàn)、文學(xué)作為語言藝術(shù)、美與真、游戲與布道、內(nèi)容與形式關(guān)系、作家創(chuàng)作論、文學(xué)體裁、接受美學(xué)等多個(gè)方面簡明暢達(dá)地為讀者展示了一幅包含文學(xué)內(nèi)涵與外延的濃縮圖景，有助于讀者短時(shí)間內(nèi)了解“文學(xué)是什么”這一論題，是一部優(yōu)秀的學(xué)術(shù)普及讀物。
傅道彬，男，1960年出生。華中師范大學(xué)文學(xué)碩士、文獻(xiàn)學(xué)博士。曾任哈爾濱師范大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師、副校長，現(xiàn)任黑龍江省文聯(lián)主席。出版《晚唐鐘聲》《外詩論箋》《歌者的樂園》《中國生殖崇拜文化論》《中國文學(xué)的文化批評》等學(xué)術(shù)著作，在海內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。
于茀，男，1964年10月1日出生，博士研究生。哈爾濱師范大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。
目錄
閱讀說明/００１
序一 林建華/００１
讓人文情懷和科學(xué)精神滋潤心田
序二 許智宏/００１
重視人文學(xué)科 高揚(yáng)人文價(jià)值
序三 樂黛云/００１
人文素質(zhì)在哪里?
———推介“人文社會(huì)科學(xué)是什么”叢書
引 論我們?yōu)槭裁葱枰膶W(xué)?/００１
第一章是一面鏡子還是一束燈光?/０１３
一、鏡與燈:關(guān)于文學(xué)的比喻/０１５
二、模仿與鏡子、表現(xiàn)與燈/０１９
三、文學(xué)的兩個(gè)世界/０２２
四、結(jié)語/０３３
第二章文學(xué)是語言藝術(shù)嗎?/０３５
一、“文學(xué)是語言藝術(shù)”:一個(gè)需要辨析的命題/０３７
二、語言是文學(xué)的物質(zhì)媒介/０４０
三、文學(xué)的超語言性/０４７
四、結(jié)語/０５６
第三章是美的還是真的?/０５９
一、從柏拉圖驅(qū)逐詩人說起/０６１
二、亞里士多德為詩辯護(hù)的理論意義/０６９
三、鮑姆嘉通的誤解/０７５
四、康德的“批判哲學(xué)”與“美的分析” /０７８
五、黑格爾“藝術(shù)解體論”引發(fā)的思索/０８１
六、海德格爾與藝術(shù)真理的重新劃界/０９０
七、中國人的先見之明/０９８
八、結(jié)語/１０５
第四章是閑暇的游戲還是布道的牧師?/１０７
一、方法與問題/１１０
二、文學(xué)與娛樂/１１２
三、文學(xué)與教育/１２２
四、文學(xué)與心理/１２９
五、文學(xué)與精神/１３１
六、結(jié)語/１３９
第五章作品＝內(nèi)容＋形式嗎?/１４１
一、內(nèi)容形式“二分法” /１４４
二、同樣面臨困難的新觀點(diǎn)/１４８
三、中國傳統(tǒng)文論:可能開發(fā)的資源/１６０
四、結(jié)語/１６８
第六章作家創(chuàng)造了什么?/１６９
一、形象與意象/１７１
二、意象與超象/１８４
三、典型與意境/１９５
四、豪放與婉約/２０８
五、素樸與感傷/２２０
六、神思與妙悟/２２５
七、結(jié)語/２３３
第七章文學(xué)之樹是長成的/２３５
一、文學(xué)的起源/２３８
二、文學(xué)體裁的幾個(gè)理論問題/２４７
三、詩歌/２５５
四、小說/２６６
五、散文/２７６
六、戲劇文學(xué)/２８３
七、影視文學(xué)/２９２
八、結(jié)語/２９９
第八章讀者的創(chuàng)造與被創(chuàng)造/３０１
一、讀者:既是主體又是對象/３０３
二、作為對象的讀者/３０７
三、作為主體的讀者/３１２
四、文學(xué)評價(jià)/３１９
五、結(jié)語/３２３
余 論面臨挑戰(zhàn)的２１世紀(jì)文學(xué)/３２５
一、商品化/３２８
二、影視與網(wǎng)絡(luò)的沖擊/３３２
三、文學(xué)如何可能? /３４０
閱讀書目/３５１
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