《孫敬良院士傳記》：
　　從孩提到青年，孫敬良一直在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。無(wú)論是七七盧溝橋事變的槍炮，還是抗美援朝的硝煙，都沒(méi)有擋住他的求學(xué)之路。從私塾學(xué)到高校．從中國(guó)學(xué)到蘇聯(lián)，子日詩(shī)云的中華傳統(tǒng)國(guó)學(xué)和震撼激昂的西洋交響樂(lè)在孫敬良的身上得以完美融合，統(tǒng)一成了他謙和儒雅的風(fēng)度與舍我其誰(shuí)的氣魄。關(guān)外的白山黑水和異國(guó)的金頂紅墻不僅成就了他嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)的知識(shí)體系，同樣造就了其敢于挑戰(zhàn)、永不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)。
　　1．面壁十年圖破壁1930年9月6日（農(nóng)歷庚午年七月十四），孫敬良出生在山東省掖縣（今萊州市）朱由村的一個(gè)大家庭。據(jù)村史記載：明神宗萬(wàn)歷年間，朱、由兩姓由四川遷掖縣立村，以姓氏取村名為朱由。巧合的是，神宗萬(wàn)歷皇帝有兩個(gè)孫子曾承繼大統(tǒng)，君臨天下，分別是明熹宗天啟皇帝朱由校和明思宗崇禎皇帝朱由檢。
　　“掖縣”一名最早見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策》：“（齊襄王）益封安平君（田單）夜邑萬(wàn)戶(hù)”，這里的“夜”通“掖”，據(jù)說(shuō)“夜”字源于“東萊有日夜出”——夜里有太陽(yáng)出現(xiàn)，至今在掖縣還流傳著這個(gè)美麗而吉祥的傳說(shuō)。
　　掖縣西連內(nèi)陸，北臨內(nèi)海，長(zhǎng)久以來(lái)一直是萊地中心，從西漢到中華民國(guó)的兩千多年間，有1800多年是上級(jí)行政區(qū)的治所所在。古代中國(guó)稱(chēng)周邊為東夷、西戎、南蠻、北狄，故又名萊夷。商朝時(shí)萊地稱(chēng)萊侯國(guó)，周朝為萊子國(guó)，漢高祖四年（公元前203年）置掖縣為東萊郡治所，隋朝時(shí)有了萊州這個(gè)名字，明洪武元年（1368年）升萊州為府，為當(dāng)時(shí)山東六府之一，中華民國(guó)廢府留縣，由省直轄。1988年，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤銷(xiāo)掖縣，正式更名為萊州市。
　　1986年夏天，56歲的孫敬良利用外出開(kāi)會(huì)的機(jī)會(huì)，在時(shí)隔近半個(gè)世紀(jì)后第一次回到自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)。再次站在這片生他養(yǎng)他的土地上，46年前離家時(shí)那個(gè)對(duì)未知世界懵懵懂懂的孩子，記憶中炊煙裊裊的舊屋，慈母手中的一針一線(xiàn)，留下兒時(shí)足跡的沙灘，童年時(shí)期的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷……往事如電影般，一幕幕呈現(xiàn)在孫敬良的眼前。
　　弗洛伊德說(shuō)：一個(gè)人的童年往往會(huì)決定一個(gè)人的一生。
　　孫敬良有四位伯父和一位叔父，父親排行第五，一大家子人中有的做小生意，有的務(wù)農(nóng)，正是“起于寒士，非閥閱衣冠之族”。孫敬良有兩個(gè)姐姐和一個(gè)弟弟，雖說(shuō)他是家中的長(zhǎng)子，但是父母在生活上對(duì)他并不偏愛(ài)，在他5歲半時(shí)便早早地將他送進(jìn)了私塾，開(kāi)始了對(duì)他的啟蒙教育。
　　私塾也叫私學(xué)、民學(xué)、書(shū)館等，是由儒生、秀才等私人開(kāi)辦的學(xué)校，與“學(xué)在官府”相對(duì)，教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)以修身、齊家、治國(guó)、平天下為己任的賢達(dá)文人，教授的內(nèi)容通常是傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的人文修養(yǎng)和經(jīng)世致用的策論學(xué)問(wèn)，包括以識(shí)字啟蒙教育為主的“三百千”（三字經(jīng)、百家姓、千字文），人文基礎(chǔ)、生活修養(yǎng)方面的禮樂(lè)，以及展現(xiàn)個(gè)人文學(xué)水平的詩(shī)詞歌賦等。
　　私塾的教學(xué)內(nèi)容里沒(méi)有現(xiàn)代教育體系中的體音美等課程，只有政治課和語(yǔ)文課，這對(duì)一個(gè)5歲半的孩子來(lái)說(shuō)是何等的枯燥；而傳統(tǒng)儒生篤信“教不嚴(yán)，師之惰”的傳道理念，秉承“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”的授業(yè)方法，這對(duì)一個(gè)5歲半的孩子而言是怎樣的殘酷。
　　對(duì)先生傳授的子日詩(shī)云，5歲半的孫敬良又哪能理解領(lǐng)會(huì)古圣先賢的微言大義，只能硬著頭皮跟著大家搖頭晃腦，死記硬背。盡管理解不了，但孫敬良在私塾中還是認(rèn)得了不少字，聽(tīng)先生講了許多古人之事，記住了一些子日詩(shī)云，邁出了修齊治平的第一步。
　　孫敬良6歲時(shí)祖上分家，雖然分到了幾畝薄地，但要維持一家六口人的生活還是比較困難，于是，父親決定去東北闖蕩做生意，而母親、兩個(gè)姐姐、一個(gè)弟弟還有孫敬良留守在家中。依靠父親定期寄來(lái)的錢(qián)款和田地的收成，母親將家里操持得井然有序。日子雖然清苦，但學(xué)業(yè)還可以繼續(xù)，在如饑似渴地汲取知識(shí)的同時(shí)，課余時(shí)間拾草和摸螃蟹是孫敬良作為家庭長(zhǎng)子的最主要職責(zé)和最大的快樂(lè)——草是家里生火做飯的燃料，螃蟹腌起來(lái)則是家里冬天的美味主菜。
　　田園的生活總是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，充滿(mǎn)了歡樂(lè)。夏天的傍晚，辛苦了一天的人們吃完晚飯，都來(lái)到村口的打谷場(chǎng)上吹海風(fēng)納涼。男人們?nèi)�三兩兩地聚在一起抽煙聊天，女人們嘴里說(shuō)著話(huà)，眼睛盯著場(chǎng)上自己家的孩子，手里還不停地忙活著針線(xiàn)活。最開(kāi)心的當(dāng)屬孩子們，在大人的縫隙里鉆來(lái)竄去，到處奔跑，互相追逐打鬧，偶爾被大人呵斥一句，又趕緊跑開(kāi)，整個(gè)打谷場(chǎng)上充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。正如范成大在《四時(shí)田園雜興》中描寫(xiě)的那樣：“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家，童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜�！�
　　……