《當(dāng)代世界學(xué)術(shù)名著·心理學(xué)系列·卡爾·羅杰斯：對話錄》是羅杰斯與20世紀(jì)知識界重要人物的對話集。從這些對話和通信，可以看出羅杰斯和神學(xué)家布貝爾、蒂利希、尼布爾，心理學(xué)家斯金納、貝特森、梅和科學(xué)家波拉尼等人的相互影響。羅杰斯與這七位對話人都深切地關(guān)注科學(xué)：如何認(rèn)識知識和信仰之間的關(guān)系以及價(jià)值觀和信仰在追求科學(xué)知識當(dāng)中的作用。但是羅杰斯和每個(gè)人的對話又有所側(cè)重，相信這些側(cè)重不同的對話，能幫助我們更全面地了解羅杰斯宏大的思想體系。

　　卡爾·R·羅杰斯（1902-1987）是美國著名心理學(xué)家，人本心理學(xué)的創(chuàng)始人。他認(rèn)為人性本善，有自我實(shí)現(xiàn)的發(fā)展?jié)摿�；他�?chuàng)立的“當(dāng)事人中心療法”主張心理治療師要有真誠關(guān)懷當(dāng)事人的感情，在真誠和諧的關(guān)系中啟發(fā)當(dāng)事人運(yùn)用自我發(fā)展?jié)摿Υ龠M(jìn)自身的健康成長，增強(qiáng)自信心。

　　羅杰斯的心理療法在當(dāng)今歐美各國廣泛流行。他認(rèn)為這一原理也適用于教師與學(xué)生、父母與子女以及一般的人與人之間的關(guān)系。自20世紀(jì)50年代以來，他的影響遍及全世界，而且至今魅力不減。

1 序言.

2 以人為中心的治療法

3 馬丁·布貝爾

4 保羅·蒂利希

5 斯金納

6 邁克爾·波拉尼

7 格雷戈里·貝森

8 萊因霍爾德·尼布爾

9 羅洛·梅

　　促進(jìn)這種心理常態(tài)氛圍的成長共有三個(gè)條件，這些條件，既可適用于治療師與當(dāng)事人之間，也可適用于父母與子女之間，更可適用于領(lǐng)袖與團(tuán)體之間，老師與學(xué)生之間，行政人員與僚屬之間。實(shí)際上，只要能幫助人達(dá)到他發(fā)展的目標(biāo)，在任何情況之下，這些條件都可以適用。有關(guān)這些條件的講述，我曾在以往的著作中有所論述（請參閱1959年及1941年的拙著），在此不再重復(fù)。在這里，我只作個(gè)概述，是為心理治療的觀點(diǎn)立論。

　　首先，讓我來談?wù)務(wù)嬲\、實(shí)在，或者所謂的和諧。一旦治療師同他的當(dāng)事人建立了良好的關(guān)系，把個(gè)人的和職務(wù)上的假面具去掉，當(dāng)事人就會積極地成長。所以說，真誠，就是讓治療師的感情和態(tài)度自自然然地表現(xiàn)出來。這就是說，這時(shí)有一種默契，在治療師與當(dāng)事人之間浮現(xiàn)出一種真誠，讓他們感覺到一種自覺，一種自然的內(nèi)心發(fā)泄。

　　其次，我要強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造一種改變環(huán)境的氛圍，以期能做到接納、關(guān)懷，并達(dá)到無條件的積極關(guān)注。當(dāng)治療師懷著積極的又毫無判斷的心態(tài)，對當(dāng)事人表示全面接受的那一時(shí)刻，治療的效果就會產(chǎn)生，而行為上的改變也會接踵而來。治療師既然對當(dāng)事人表示了全面的接納，那么，當(dāng)事人所有的感受，諸如混亂、反感、恐懼、憤怒、勇敢、熱愛、自傲等都會涌上心頭。這是一種非積極性的關(guān)注，如果治療師仍能全面接受，而非選擇性地接納，則治療效果也會展現(xiàn)。

　　第三個(gè)促進(jìn)人際關(guān)系的要素是同情心的了解，就是說，治療師必須具有一種特殊的感應(yīng)能力，很準(zhǔn)確地感受到當(dāng)事人的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，并能體會到當(dāng)事人所表達(dá)的內(nèi)容，只要進(jìn)行得順利，治療師不但能夠進(jìn)入當(dāng)事人的內(nèi)心世界，去了解他所要澄清的各項(xiàng)意義，甚至他在下意識里對情況一目了然。就個(gè)人所知，這種特殊而主動的聆聽是威力最大的．種。

　　最近以來許許多多的研究都證明，只要各項(xiàng)條件都滿足，人格和行為的改變就會產(chǎn)生。從1949年起，這種研究不但在國內(nèi)存在，而且在國外也有案例。在心理治療方面有態(tài)度上的改變，在學(xué)校方面有學(xué)習(xí)了的改變，而在行為方面也有精神分裂的改變。

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