《漢唐佛教造像藝術(shù)史》一書(shū),作者窮八年心力,索隱鉤深、尋經(jīng)據(jù)典,以時(shí)代區(qū)域?yàn)橐缿{,對(duì)中土佛教造像風(fēng)格之演變、造像斷代沿革之軌跡等藝術(shù)論題的闡述,頗有建樹(shù)。且存世至今的佛教藝術(shù)實(shí)物資料已占中國(guó)美術(shù)史現(xiàn)存資料的半數(shù)以上,尤以五代之前的佛教造像足以彌縫卷軸畫(huà)圖形象之缺失,雖相關(guān)研索相對(duì)滯后,學(xué)人因跡尋蹤,自可仁智互鑒,故是書(shū)之出,在佛教造像藝術(shù)史方向上,應(yīng)是不可多得的研究資料。
佛教造像藝術(shù)是佛教藝術(shù)乃至中國(guó)藝術(shù)的重要組成部分,對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)和梳理,貫通由漢至唐一千余年佛教造像藝術(shù)的流變與發(fā)展,具有無(wú)可替代的文化價(jià)值,是留給后世的重要文化遺產(chǎn)。本書(shū)是對(duì)漢唐佛教造像藝術(shù)的系統(tǒng)梳理,代表了國(guó)內(nèi)佛教藝術(shù)研究的水平,填補(bǔ)專(zhuān)業(yè)研究領(lǐng)域的空白,閱讀本書(shū),也是欣賞佛教精美的造像藝術(shù),重新發(fā)現(xiàn)佛教造像藝術(shù)之美的有效途徑。
費(fèi)泳,藝術(shù)史博士,南京藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)榉鸾趟囆g(shù)及中國(guó)美術(shù)史。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目《中國(guó)佛教藝術(shù)中的佛衣樣式研究》、《六朝佛教造像對(duì)朝鮮半島及日本的影響》。近年出版的著作有《中國(guó)佛教藝術(shù)中的佛衣樣式研究》(獲國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)、江蘇省政府第十三屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng))、《漢唐佛教造像藝術(shù)史》(2009年初版)、《南北朝佛教藝術(shù)研究》、《六朝藝術(shù)》(合著)、《藝術(shù)中國(guó)·繪畫(huà)卷》等。
編輯弁言
彩圖欣賞
第一章
佛教造像的發(fā)源地
一、佛教與佛教造像的產(chǎn)生
二、貴霜時(shí)期犍陀羅、秣菟羅及阿馬拉瓦蒂佛教造像
三、笈多時(shí)期秣菟羅及薩爾那特佛教造像
四、有關(guān)印度早期佛教造像的認(rèn)識(shí)
五、佛教造像中的諸神
第二章
漢魏西晉時(shí)期佛教造像
一、漢代四川地區(qū)佛教造像
二、魏晉時(shí)期長(zhǎng)江中下游地區(qū)佛教造像
三、漢魏西晉時(shí)期南方佛像的時(shí)代特征
四、漢魏西晉時(shí)期北方佛教藝術(shù)概況
第三章
十六國(guó)時(shí)期北方佛教造像
一、西域早期佛教造像遺存
二、北方漢地早期佛教造像
第四章
東晉南方佛教造像
一、東晉佛教藝術(shù)概況
二、東晉南方佛教造像
三、顧愷之與戴逵
第五章
北朝佛教造像
一、云岡石窟造像
二、龍門(mén)石窟造像
三、鞏縣石窟造像
四、麥積山石窟造像
五、敦煌莫高窟造像
六、莫高窟、麥積山與云岡石窟早期佛衣樣式
七、響堂山石窟造像
八、天龍山石窟造像
九、安陽(yáng)靈泉寺和小南海石窟造像
十、北朝晚期佛衣的變化
十一、北朝佛教窖藏造像
十二、曹衣出水與曹吳之說(shuō)
第六章
南朝佛教造像
一、南京棲霞山石窟造像
二、浙江新昌大佛與千佛巖造像
三、四川萬(wàn)佛寺、西安路、商業(yè)街等地南朝佛教造像
四、云南巍山南朝風(fēng)格造像
五、南朝佛教造像對(duì)北方的影響及傳播路線(xiàn)
六、南北朝時(shí)期佛教造像傳播格局的轉(zhuǎn)變
七、秀骨清像與面短而艷
第七章
隋代佛教造像
一、天龍山隋窟造像
二、安陽(yáng)靈泉寺大住圣窟造像
三、山東駝山和云門(mén)山石窟造像
四、敦煌莫高窟隋代造像
五、隋代佛畫(huà)家
第八章
唐代佛教造像
一、龍門(mén)唐窟造像
二、天龍山唐窟造像
三、浚縣千佛洞石窟造像
四、山東理明窩摩崖造像
五、山東濟(jì)南神通寺千佛崖造像
六、慶陽(yáng)北石窟寺唐窟造像
七、炳靈寺唐窟造像
八、陜西地區(qū)唐窟造像
九、陜西寺院佛教藝術(shù)
十、敦煌莫高窟唐代造像
十一、新疆南、北兩道的佛教造像
十二、四川地區(qū)唐窟造像
十三、南詔國(guó)佛教造像
十四、唐代佛畫(huà)家
主要參考文獻(xiàn)
后
記