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《三字經(jīng)》是中國古代家喻戶曉的兒童啟蒙教育經(jīng)典。全文雖僅1134字，內(nèi)容卻豐富廣博，包含了中國古代的教育和學(xué)習(xí)的方法、lun理道德以及天文地理、諸子百家、歷代興衰等基本常識。作為啟蒙之書，全文通俗易懂且蘊(yùn)意廣闊，它以儒家思想為核心，主張孝悌為本、立德為要，進(jìn)而教育學(xué)童通四書、曉五經(jīng)、閱諸子、明歷史。它十分強(qiáng)調(diào)持之以恒與知行合一的重要性，勸勉學(xué)童志存高遠(yuǎn)、奮發(fā)圖強(qiáng)，最終成為德才兼?zhèn)渲�。《三字�?jīng)》（漢緬對照）為中華文化重要典籍《三字經(jīng)》的漢語和緬甸語對照本，精確釋析，精心翻譯，并配繪精美插圖，為緬甸語人群閱讀《三字經(jīng)》提供了一個優(yōu)質(zhì)讀本，實現(xiàn)了中華文化的良好傳播。

　　總序
　　文化交流對人類社會的存在與發(fā)展至關(guān)重要。季羨林先生曾指出，文化交流是推動人類社會前進(jìn)的主要動力之一，文化一旦產(chǎn)生，就必然交流，這種交流是任何力量也阻擋不住的。由于文化交流，世界各民族的文化才能互相補(bǔ)充，共同發(fā)展，才能形成今天世界上萬紫千紅的文化繁榮現(xiàn)象。
　　中國與東盟國家的文化交流亦然，并且具有得天獨厚的優(yōu)勢。首先，中國與東盟許多國家地理相接，山水相連，不少民族之間普遍存在著跨居、通婚現(xiàn)象，這為文化交流奠定了良好的地理與人文基礎(chǔ)。其次，古代中國與世界其他國家建立起的“海上絲綢之路”為中國與東盟國家的經(jīng)濟(jì)、文化交流創(chuàng)造了有利的交通條件。
　　中國與東盟諸多使用不同語言文字的民族進(jìn)行思想與文化對話，自然離不開翻譯。翻譯活動一般又分為口譯和筆譯兩類。有史記載的中國與東盟之間的口譯活動可以追溯至西周時期，但嚴(yán)格意義上的筆譯活動則出現(xiàn)在明代，至今已逾五百年的歷史。
　　在過去五百年的歷史長河中，東盟國家大量地譯介了中國的文化作品，其中不少已經(jīng)融入到本國的文化中去。中國譯介東盟國家的作品也不在少數(shù)。以文字為載體的相互譯介活動，更利于文化的傳承與發(fā)展，把中國與東盟國家的文化交流推上了更高的層次。
　　2013年9月，國務(wù)院總理李克強(qiáng)在廣西南寧舉行的第十屆中國—東盟博覽會開幕式上發(fā)表主旨演講時指出，中國與東盟攜手開創(chuàng)了合作的“黃金十年”。他呼吁中國與東盟百尺竿頭更進(jìn)一步，創(chuàng)造新的“鉆石十年”。2013年10月，習(xí)近平總書記在周邊外交工作座談會上強(qiáng)調(diào)要對外介紹好我國的內(nèi)外方針政策，講好中國故事，傳播好中國聲音，把中國夢同周邊各國人民過上美好生活的愿望、同地區(qū)發(fā)展前景對接起來，讓命運(yùn)共同體意識在周邊國家落地生根。于是，把中華文化的經(jīng)典譯介至東盟國家，不僅具有重要的歷史意義，同時還蘊(yùn)含著濃厚的時代氣息。
　　所謂交流，自然包括“迎來送往”，《禮記》有言：“往而不來,非禮也；來而不往,亦非禮也�！敝袊c東盟國家一樣，既翻譯和引進(jìn)外國的優(yōu)秀文化，同時也把本國文化的精髓部分推介出去。作為中國最具人文思想的出版社之一——廣西師范大學(xué)出版社構(gòu)想了“東方智慧叢書”，并付諸實踐，不僅是中國翻譯學(xué)界、人文學(xué)界的大事，更是中國與東盟進(jìn)行良好溝通、增進(jìn)相互了解的必然選擇。廣東外語外貿(mào)大學(xué)和廣西民族大學(xué)作為翻譯工作的主要承擔(dān)方，都是國家外語非通用語種本科人才培養(yǎng)基地，擁有東盟語言文字的翻譯優(yōu)勢。三個單位的合作將能夠擦出更多的火花，向東盟國家更好地傳播中華文化。
　　聯(lián)合國教科文組織的官員認(rèn)為，“文化交流是新的全球化現(xiàn)象”。我們希望順應(yīng)這一歷史潮流與時代趨勢，做一點力所能及的事。
　　是為序。
　　劉志強(qiáng)

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