黔山七峰 水的眼淚——?dú)W陽(yáng)黔森選集
定 價(jià):39.8 元
- 作者:歐陽(yáng)黔森 著
- 出版時(shí)間:2017/3/11
- ISBN:9787549595471
- 出 版 社:廣西師范大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):I247.7
- 頁(yè)碼:480
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:32開(kāi)
本書(shū)收錄了歐陽(yáng)黔森的散文、詩(shī)歌和小說(shuō)二十余篇,其中有他的代表作《莽昆侖》《奢香夫人》《白多黑少》等作品。他的作品非常具有貴州特色,既涉及現(xiàn)代人關(guān)切的理想主義和價(jià)值歸宿的問(wèn)題,也有大量描述大自然、敬畏大自然的散文和詩(shī)歌,還有描述貴州風(fēng)景文物的、淳樸民風(fēng)的散文與小說(shuō)。他被很多文學(xué)評(píng)論家譽(yù)為“生態(tài)作家”,因?yàn)樗麑①F州方言、民歌融入作品,使文學(xué)語(yǔ)言格調(diào)質(zhì)樸,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,同時(shí)又極盡雅致,清新靈動(dòng)。
總序
上世紀(jì)九十年代以來(lái),以行政區(qū)域或文化范疇為作家群命名,并進(jìn)行推介、闡釋、評(píng)價(jià)的方式,已然成為當(dāng)代文學(xué)的一種突出態(tài)勢(shì)或現(xiàn)象。2015年8月28日,來(lái)自全國(guó)各地的當(dāng)代中國(guó)文學(xué)評(píng)論家數(shù)十人聚集貴陽(yáng),召開(kāi)了“貴州作家群高峰論壇”,首次以“黔山七峰”的群體命名方式,推出了貴州文壇上創(chuàng)作突出的七位貴州作家。其宗旨和目的在于以“全國(guó)視野看貴州”,通過(guò)貴州作家的創(chuàng)作實(shí)踐與全國(guó)評(píng)論家的互動(dòng),向外界推介貴州作家群,讓更多的貴州作家進(jìn)入全國(guó)評(píng)論家和讀者的視野,得到更大范圍的關(guān)注,從而激活貴州文壇活力,引領(lǐng)貴州作家不斷創(chuàng)新突進(jìn)。
貴州是一個(gè)多民族聚居的省份,有著極為豐富和濃郁的民族民間文化;與此同時(shí),貴州又是一個(gè)移民省份,歷史上有過(guò)多次大規(guī)模的移民潮,為貴州帶來(lái)了不同地域的異質(zhì)文化。本土文化與外來(lái)文化長(zhǎng)期互動(dòng)融合,最終形成了貴州獨(dú)特的多元、多樣、多層面的開(kāi)放式文化生態(tài)。這一生態(tài),無(wú)疑也深刻影響了生活在這一地域的文學(xué)創(chuàng)作者的文化人格與創(chuàng)作實(shí)踐,同樣形成了貴州獨(dú)特的多元、多樣與多層面的文學(xué)生態(tài)景觀(guān)。“黔山七峰”文學(xué)群體中的成員們,相互之間生活經(jīng)歷迥異、題材偏好有別、藝術(shù)追求多樣,非常突出地表現(xiàn)了貴州文學(xué)生態(tài)的這一特點(diǎn)。特別應(yīng)該指出的是,因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步和歷史的變遷,“黔山七峰”就整體而言,在題材的拓展、思想的深度和藝術(shù)手法的多樣性等諸方面,相較之前的貴州文學(xué),都有了新的發(fā)展和提升。這是歷史的必然,時(shí)代的必然,也是藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的必然。
沒(méi)有傳承,也就不可能有發(fā)展!扒狡叻濉钡某霈F(xiàn)不是偶然的,而是在貴州前輩作家所創(chuàng)立和積淀的文學(xué)沃土上傳承和發(fā)展的結(jié)果。作為一個(gè)歷史階段的文學(xué)代表群落,“七峰”沒(méi)有,也不可能囊括當(dāng)下貴州創(chuàng)作的全部事實(shí)和成果,它只是一個(gè)窗口,外界由此可以窺探貴州文學(xué)全豹之一斑。
歐陽(yáng)黔森
歐陽(yáng)黔森,貴州省文聯(lián)主席、貴州省作家協(xié)會(huì)主席、貴州文學(xué)院院長(zhǎng);中國(guó)作家協(xié)會(huì)七屆全委委員,影視專(zhuān)委員會(huì)委員,第十一、十二屆全國(guó)人大代表,第九屆全國(guó)青聯(lián)常委,先后在中文核心期刊發(fā)表長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)五百余萬(wàn)字。有長(zhǎng)篇小說(shuō)及中短篇小說(shuō)集等十余部。編劇或任總制片人的電視連續(xù)劇十二部。曾四次獲得全國(guó)“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”三次全國(guó)電視“金鷹獎(jiǎng)”、三次全國(guó)電視“飛天獎(jiǎng)”、二次全軍“金星獎(jiǎng)”,以及省政府文藝獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)等省部級(jí)獎(jiǎng)50余次。曾獲一級(jí)編劇、二級(jí)教授、貴州省核心專(zhuān)家、國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家、全國(guó)中青年徳藝雙馨文藝工作者等稱(chēng)號(hào)。
散文 水的眼淚
白層古渡
十八塊地
故鄉(xiāng)情結(jié)
橫斷山脈的香格里拉
穿越峽谷
武陵紀(jì)事
詩(shī)歌 那是中國(guó)神奇的版圖(組詩(shī))
貴州精神
地質(zhì)之戀(組詩(shī))
新疆行(組詩(shī))
桃花風(fēng)
這是那夜月的錯(cuò)
民族的記憶(組詩(shī))
旗樹(shù)
中篇小說(shuō) 白多黑少
莽昆侖
短篇小說(shuō) 敲狗
斷河
蘭草
血花
丁香
有人醒在我夢(mèng)中
遠(yuǎn)方月皎潔
在這里,狗是不能殺的,只能敲狗。狗廚子說(shuō):“殺豬要放血,宰牛羊要放血,狗血是不能放的,放了就不好吃了!庇腥苏f(shuō):“咋個(gè)辦?”廚子說(shuō):“敲狗。”
敲狗比殺狗更兇殘,這一帶的農(nóng)家人一般不吃狗肉,也就不敲狗了?墒牵ń(zhèn)上的人卻喜歡吃狗肉。人一旦愛(ài)吃什么東西了就會(huì)琢磨出好做法來(lái),有好做法就有好味道。到后來(lái)這味道,不但香飄花江鎮(zhèn),而且飄到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。很多人聞名而來(lái),不是為了來(lái)看花江大峽谷,而是為了狗肉而來(lái)。久而久之,知道花江大峽谷的沒(méi)幾個(gè)人,大多都只知道花江狗肉。
花江的小街不長(zhǎng)也不寬,這并不影響來(lái)往過(guò)路的各種車(chē)輛。只要有臨街的店門(mén),都開(kāi)狗肉館。每一個(gè)狗肉館幾乎都是這樣,灶臺(tái)上放著一只黃澄澄煮熟了的去了骨的狗,離灶臺(tái)一兩米的鐵籠子里關(guān)著一只夾著尾巴渾身發(fā)抖的狗。
那只熟狗旁的鍋里,熬著翻滾的湯,湯隨著熱氣散發(fā)出一種異常的香味,逗得路過(guò)的車(chē)輛必須停下來(lái)。熟狗與活著的樣子差不多,除了皮上沒(méi)毛了,肉里沒(méi)骨頭了,其余都在。喜愛(ài)哪個(gè)部位,客人自己選。那只關(guān)著的狗,卻只是讓人看的,無(wú)非是說(shuō),就是這種狗。
這里的狗被送進(jìn)了狗肉館,沒(méi)有活過(guò)第二天的。而關(guān)在鐵籠里的那條狗卻能較長(zhǎng)時(shí)間地活著。這只狗能活得長(zhǎng)一點(diǎn),主要是它的主人不愿意親自把繩索套在狗的脖子上。初送來(lái)的狗,似乎都能預(yù)感到它的末日來(lái)到了,對(duì)著狗肉館的廚子齜牙露齒狂吠不已?芍魅瞬浑x開(kāi),它也不逃走。等主人與廚子一番討價(jià)還價(jià)后,廚子拿了一條繩索給主人,狗才嚇得渾身顫抖,卻還是不逃走,反而依偎在主人的兩腿之間,夾著尾巴發(fā)出嗚咽聲。主人彎腰把繩索套在狗的頭上后,接下來(lái)是把狗拴在一棵樹(shù)上。這樣做了,主人再不好意思面對(duì)可憐的、恐懼的狗,多半是頭也不回地走了。