當今世界是以科學技術牽引下的經(jīng)濟活動為基礎，以經(jīng)濟帶動社會其他部分的發(fā)展，只是當前的科技與經(jīng)濟在數(shù)字化引領下，以新媒體為標記，具有強烈的符號特征�；氐健吧唐贩治觥边@個經(jīng)濟的基本環(huán)節(jié)，對當今商品中的高度“符號增值”，進行有透析力的分析，尋找其中有利于社會發(fā)展的規(guī)律。勞動給商品增加剩余價值，“文化勞動”為商品增加符號含量與文化價值。馬克思主義與符號學聯(lián)手，是當今資本主義批判研究的重要學術力量�！懂敶R克思主義符號學思潮文選/馬克思主義符號學叢書》初步嘗試介紹歐美學界這一學術潮流，對于歐美各家用馬克思主義符號學對資本主義社會的批判，《當代馬克思主義符號學思潮文選/馬克思主義符號學叢書》主要是介紹，供中國學界參考。
陳文斌，四川大學文學與新聞學院比較文學與世界文學博士，四川大學符號學-傳媒學研究所成員，國際符號學會會員，主要從事馬克思主義符號學研究。
第一部分 馬克思主義符號學總體發(fā)展狀況
1．符號學馬克思主義的興起
第一階段：經(jīng)濟基礎／上層結構翻轉
第二階段：意識形態(tài)邏輯吸納政治邏輯
第三階段：意識形態(tài)／政治邏輯吸納經(jīng)濟基礎的邏輯
第四階段：所有領域消失在話語中
結語
2．卡爾馬克思的符號學
馬克思式的符號學與馬克思主義符號學
巴赫金小組在語言哲學與馬克思主義的關系方面的貢獻
羅西蘭迪在符號學與馬克思主義的關系研究方面的貢獻
亞當·沙夫在批判符號崇拜方面的貢獻
結語
第二部分 馬克思主義政治經(jīng)濟符號學
3．文化差異、語言、理論與與激進政治的三個方案
引言
批評與替代方案
意識形態(tài)與理性批評
語言、交往與馬克思主義
重返“物質(zhì)”：模仿、認同與承認
結語
4．從商品生產(chǎn)到符號生產(chǎn)：馬克思符號學
引言
商品作為一個符號：一個簡要的概述
建立一個商品生產(chǎn)模型
一個符號生產(chǎn)模型
結語
5．商品的符號學本體論
主要論點
符號學預備知識
分類的應用
結論：通約是適合新自由主義的治理藝術
6．金錢說了算，但是它在說什么？貨幣符號學和社會控制
符號學
符號學和貨幣
奧地利學派的符號學應用
制度經(jīng)濟學派的符號學應用
馬克思主義的符號學應用
結語
7．批判性符號學分析和文化政治經(jīng)濟學
關于文化政治經(jīng)濟學
符號學和結構選擇的辯證邏輯
將批判性符號學分析整合進政治經(jīng)濟學中
結語
第三部分 馬克思主義文化、歷史與社會符號學
8．符號學與物質(zhì)事物的社會分析
讓符號回歸其物質(zhì)世界
外在沖突
感覺品質(zhì)
指示與因果關系
從符號解釋到符號意識形態(tài)
符號意識形態(tài)與社會物的結合
對象化、歷史性與社會分析
9．符號學與歷史：一種馬克思主義的方法
認識論范式
歷史：認識論和理論
符號學和歷史
10．非物質(zhì)勞動的綱領化
共同行動
網(wǎng)絡
分配政治學
平等
社會主義綱領
11．馬克思主義符號學的意識形態(tài)與主體歷史
符號與社會現(xiàn)實
意識形態(tài)與馬克思主義理論
主體的意識形態(tài)建構
第四部分 馬克思主義文學藝術符號學
12．受難者符號學
作為像似符號的受難者
作為規(guī)約符號的受難者
人文需求及正義
權威人士
作為指示符的受難者
誰是解釋項？
作為鼓手的受難者
結語
13．符號鏈：符號學、馬克思主義與《弗洛斯河上的磨坊》中的女性形象
14．愛麗絲世界中的交換
15．帕索里尼的電影《乞丐》與下層階級狀況——一種異端符號學
參考文獻-
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