《中國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)史》按照歷史分期,系統(tǒng)介紹中國(guó)古代各個(gè)歷史時(shí)期的代表作家、風(fēng)格流派、經(jīng)典作品、文學(xué)思潮等內(nèi)容,展現(xiàn)古代文學(xué)發(fā)展的整體性、連貫性,力求突出文學(xué)發(fā)展的“時(shí)代”特色,梳理各種“文體”的源流演變,幫助學(xué)生全面了解中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展演變的歷史過(guò)程,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生閱讀大量古代文學(xué)作品,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟古代文學(xué)作品的魅力,具備獨(dú)立分析、鑒賞、講解古代文學(xué)作品的能力,為學(xué)生奠定比較扎實(shí)的古典文學(xué)基礎(chǔ),提升學(xué)生在未來(lái)職業(yè)中傳承傳統(tǒng)文化的能力。同時(shí),也有助于提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和審美情趣,加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的理解,增強(qiáng)民族自信心,培養(yǎng)高尚的道德情操。
編寫(xiě)說(shuō)明
第一編 先秦文學(xué)
先秦文學(xué)概述
第一章 原始歌謠和神話
第一節(jié) 原始歌謠
第二節(jié) 神話
第二章 《詩(shī)經(jīng)》
第一節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》的編集、體制和流傳
第二節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》的思想內(nèi)容
第三節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就及影響
第三章 先秦散文
第一節(jié) 先秦歷史散文
第二節(jié) 先秦諸子散文
第四章 楚辭
第一節(jié) 屈原和楚辭
第二節(jié) 《離騷》及其他
第二編 秦漢文學(xué)
秦漢文學(xué)概述
第一章 漢賦
第一節(jié) 西漢辭賦
第二節(jié) 東漢辭賦
第二章 史記
第一節(jié) 司馬遷和史傳文學(xué)
第二節(jié) 《史記》的思想內(nèi)容
第三節(jié) 《史記》的藝術(shù)成就及影響
第三章 漢代詩(shī)歌
第一節(jié) 漢樂(lè)府民歌
第二節(jié) 文人五言詩(shī)
第三編 魏晉南北朝文學(xué)
魏晉南北朝文學(xué)概述
第一章 魏晉南北朝詩(shī)歌
第一節(jié) 建安詩(shī)歌
第二節(jié) 正始至永嘉詩(shī)歌
第三節(jié) 南北朝詩(shī)歌
第四節(jié) 南北朝樂(lè)府民歌
第二章 陶淵明
第一節(jié) 陶淵明的生平及思想
第二節(jié) 陶淵明詩(shī)歌的思想內(nèi)容
第三節(jié) 陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)特色及其辭賦、散文
第三章 魏晉南北朝小說(shuō)
第一節(jié) 志怪小說(shuō)
第二節(jié) 志人小說(shuō)
第四章 魏晉南北朝文學(xué)理論
第一節(jié) 文學(xué)理論的興盛
第二節(jié) 《文心雕龍》和《詩(shī)品》
第四編 隋唐五代文學(xué)
隋唐五代文學(xué)概述
第一章 初唐詩(shī)歌
第一節(jié) 隋及初唐詩(shī)歌
第二節(jié) 陳子昂及其他初唐詩(shī)人
第二章 盛唐詩(shī)歌
第一節(jié) 山水田園詩(shī)派
第二節(jié) 邊塞詩(shī)派
第三章 李白
第一節(jié) 李白的生平和思想
第二節(jié) 李白詩(shī)歌的思想內(nèi)容
第三節(jié) 李白詩(shī)歌的藝術(shù)成就及影響
第四章 杜甫
第一節(jié) 杜甫生平及思想
第二節(jié) 杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容
第三節(jié) 杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)特色及影響
第五章 白居易
第一節(jié) 白居易和新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 白居易的詩(shī)歌創(chuàng)作
第六章 中唐詩(shī)歌
第一節(jié) 大歷詩(shī)風(fēng)與韓孟詩(shī)派
第二節(jié) 李賀、劉禹錫與柳宗元
第七章 晚唐詩(shī)歌
第一節(jié) 杜牧與苦吟詩(shī)人
第二節(jié) 李商隱
第八章 唐代散文
第一節(jié) 韓愈
第二節(jié) 柳宗元
第九章 唐代傳奇
第一節(jié) 唐傳奇的產(chǎn)生和發(fā)展
第二節(jié) 唐傳奇的內(nèi)容和藝術(shù)特色
第十章 唐五代詞
第一節(jié) 詞的起源
第二節(jié) 花間詞人與南唐詞人
第五編 宋代文學(xué)
宋代文學(xué)概述
第一章 北宋詞
第一節(jié) 北宋前期詞
第二節(jié) 柳永
第三節(jié) 北宋后期詞
第二章 蘇軾
第一節(jié) 蘇軾生平及思想
第二節(jié) 蘇軾詞的思想內(nèi)容
第三節(jié) 蘇軾在詞史上的貢獻(xiàn)
第三章 南宋詞
第一節(jié) 李清照
第二節(jié) 辛棄疾
第四章 陸游
第一節(jié) 陸游生平及其詩(shī)歌內(nèi)容
第二節(jié) 陸游詩(shī)歌的藝術(shù)特色
第五章 宋代話本小說(shuō)
第一節(jié) 話本小說(shuō)的興起
第二節(jié) 話本小說(shuō)的內(nèi)容和藝術(shù)特色
第六編 元代文學(xué)
元代文學(xué)概述
第一章 關(guān)漢卿
第一節(jié) 戲曲溯源和元雜劇的體制
第二節(jié) 關(guān)漢卿的生平和創(chuàng)作
第三節(jié) 《竇娥冤》及其他
第二章 《西廂記》
第一節(jié) 《西廂記》作者及內(nèi)容
第二節(jié) 《西廂記》的藝術(shù)成就及影響
第三章 元雜劇其他作家作品
第一節(jié) 北方戲劇圈的創(chuàng)作
第二節(jié) 南方戲劇圈的創(chuàng)作
第四章 南戲
第一節(jié) 南戲四大傳奇
第二節(jié) 《琵琶記》
第五章 元代散曲
第一節(jié) 散曲的興起及其體制
第二節(jié) 散曲的創(chuàng)作
第七編 明代文學(xué)
明代文學(xué)概述
第一章 《三國(guó)演義》
第一節(jié) 《三國(guó)演義》的成書(shū)、作者與版本
第二節(jié) 《三國(guó)演義》的思想內(nèi)容
第三節(jié) 《三國(guó)演義》的藝術(shù)特色及影響
第二章 《水滸傳》
第一節(jié) 《水滸傳》的成書(shū)、作者與版本
第二節(jié) 《水滸傳》的思想內(nèi)容
第三節(jié) 《水滸傳》的藝術(shù)特色及影響
第三章 《西游記》
第一節(jié) 《西游記》的成書(shū)、作者與版本
第二節(jié) 《西游記》的思想內(nèi)容
第三節(jié) 《西游記》的藝術(shù)特色及影響
第四章 明代其他小說(shuō)
第一節(jié) 《金瓶梅》
第二節(jié) 三言二拍
第五章 明代戲劇
第一節(jié) 明代雜劇
第二節(jié) 明代傳奇
第六章 湯顯祖
第一節(jié) 湯顯祖的生平與創(chuàng)作
第二節(jié) 《牡丹亭》
第八編 清代文學(xué)
清代文學(xué)概述
第一章 《聊齋志異》
第一節(jié) 蒲松齡與《聊齋志異》的成書(shū)
第二節(jié) 《聊齋志異》的內(nèi)容及藝術(shù)特色
第二章 《儒林外史》
第一節(jié) 吳敬梓與《儒林外史》的創(chuàng)作
第二節(jié) 《儒林外史》的內(nèi)容及藝術(shù)特色
第三章 《紅樓夢(mèng)》
第一節(jié) 《紅樓夢(mèng)》的成書(shū)、作者與版本
第二節(jié) 《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)容
第三節(jié) 《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)特色及影響
第四章 清代戲劇
第一節(jié) 清代戲劇的發(fā)展
第二節(jié) 《長(zhǎng)生殿》和《桃花扇》
《中國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)史》:
公元前221年,秦滅六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝。秦始皇采用一系列改革措施鞏固中央集權(quán),但由于賦稅繁重,刑政苛暴,階級(jí)矛盾尖銳,公元前207年,秦王朝就被農(nóng)民起義推翻。為了維護(hù)統(tǒng)一的封建王朝,秦始皇統(tǒng)一了文字、法令等,同時(shí)推行“燔滅文章,以愚黔首”的文化專(zhuān)制制度,結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的局面,焚書(shū)坑儒是為了加強(qiáng)中央集權(quán),對(duì)中國(guó)文化的一次摧殘,加之秦朝存在時(shí)間短,秦代文學(xué)成就屈指可數(shù)。
就秦代文學(xué)來(lái)說(shuō),秦相呂不韋召集門(mén)客編纂成的《呂氏春秋》、李斯辭采繁富的《諫逐客書(shū)》以及體制獨(dú)特的刻石文還可以稱(chēng)述!秴问洗呵铩穬(nèi)容駁雜,雜取各家學(xué)說(shuō),《漢書(shū)·藝文志》把它列為“雜家”。它有嚴(yán)密的體系,分為十二紀(jì)、八覽、六論,文字簡(jiǎn)明,條理清晰。李斯的《諫逐客書(shū)》值得一提,魯迅曾評(píng)論說(shuō):“秦之文章,李斯一人而已!蔽恼抡驹诖笠唤y(tǒng)的高度,正反對(duì)比,利害并舉,分析論證了秦國(guó)驅(qū)逐客卿的危害,“逐客以資敵國(guó),損民以益讎”,辭采華美,邏輯嚴(yán)密,頗具戰(zhàn)國(guó)縱橫說(shuō)辭之風(fēng)。清代李兆洛推舉此篇為“駢體初祖”。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,多次巡游各地并刻石表功。這些刻石文氣魄宏偉,典雅渾厚,多出自李斯之手,秦代刻石文共有七篇,原刻者僅存“泰山刻石”和“瑯邪刻石”殘石,文辭簡(jiǎn)潔注重押韻,堪稱(chēng)碑銘之祖。
漢朝(前202-220)經(jīng)歷了西漢、東漢兩個(gè)時(shí)期,總共四百余年,文化統(tǒng)一,科技發(fā)達(dá),是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文明帝國(guó),也是中國(guó)歷史上第一個(gè)昌盛時(shí)期。西漢初年,統(tǒng)治者吸取秦滅亡的原因,注重休養(yǎng)生息,文景之治后,漢武帝時(shí)期達(dá)到全盛。疆域擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化發(fā)達(dá),國(guó)力強(qiáng)盛,思想上“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒家思想成為社會(huì)的統(tǒng)治思想。漢武帝時(shí)還擴(kuò)建樂(lè)府機(jī)關(guān),制禮作樂(lè),舉賢良文學(xué)之士,立官學(xué)授經(jīng)。西漢后期,階級(jí)矛盾激化,外戚專(zhuān)權(quán),王莽改制,最終被綠林起義推翻。東漢初年有“光武中興”,社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)升平氣象,但中后期出現(xiàn)戚宦之爭(zhēng),朝政日益腐敗,豪強(qiáng)勢(shì)力大肆兼并土地,最終在黃巾起義和群雄割據(jù)中覆滅。東漢儒學(xué)神化,讖緯之學(xué)盛行,這些都對(duì)漢代文學(xué)產(chǎn)生了重要的影響。
漢代是文學(xué)史上文學(xué)價(jià)值開(kāi)始受到重視的時(shí)代。文學(xué)得到了蓬勃的發(fā)展,文學(xué)作品數(shù)量激增,漢賦、散文、詩(shī)歌等方面都取得了成就,主流樣式是反映時(shí)代風(fēng)貌的辭賦,文學(xué)注重追求自身的藝術(shù)感染力,出現(xiàn)了一批專(zhuān)門(mén)從事文學(xué)活動(dòng)的文人群體,如枚乘、司馬相如等。
賦是漢代最有代表性的文學(xué)樣式。它原是《詩(shī)經(jīng)》中的藝術(shù)表現(xiàn)手法,后經(jīng)過(guò)楚辭的發(fā)展,最終成了介于詩(shī)歌與散文之間的一種文體。鋪采摘文、直書(shū)其事、體物寫(xiě)志,是其表現(xiàn)手法和主要特征。最早以賦名篇的作品是茍子的《賦篇》。漢賦對(duì)各種文體兼收并蓄,經(jīng)歷了騷體賦、散體大賦、抒情小賦三個(gè)發(fā)展階段,其中散體大賦最能代表漢賦的成就。經(jīng)濟(jì)的空前繁榮、宮廷園林的興建、帝王的愛(ài)好提倡、文人對(duì)新興文體的追捧,促使賦成為一代之文學(xué)。
漢高祖初年至武帝初年,是漢賦的形成期。以騷體賦為主,代表作是賈誼的《吊屈原賦》和《鵬鳥(niǎo)賦》,繼承楚辭的藝術(shù)影響,保留“兮”的傳統(tǒng),四言句和散句相結(jié)合。枚乘的《七發(fā)》采用主客問(wèn)答方式,韻散相間,注重鋪陳事物,具有諷喻功能,標(biāo)志著騷體賦向漢大賦過(guò)渡。武帝到東漢中葉是漢賦最興盛的階段,大賦走向成熟。大賦又叫散體大賦,篇幅宏大,結(jié)構(gòu)恢宏,氣勢(shì)磅礴,辭藻華麗,內(nèi)容寫(xiě)游獵、山川、宮苑等壯美事物,主題弘揚(yáng)大漢聲威,篇末曲終奏雅,諷喻君主勵(lì)精圖治。司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡并稱(chēng)漢賦四大家,這四人都有代表性的名篇傳世。司馬相如的《子虛賦》與《上林賦》代表了大賦的最高成就,揚(yáng)雄的《長(zhǎng)楊賦》、班固的《兩都賦》、張衡的《二京賦》對(duì)當(dāng)時(shí)及后世文壇都影響深遠(yuǎn)。東漢中葉以后,散體大賦逐漸衰微,抒情小賦開(kāi)始興起,篇幅較小,通篇用韻文,內(nèi)容以抒情言志為主,代表作張衡的《歸田賦》、趙壹的《刺世嫉邪賦》。
強(qiáng)大的中央集權(quán)的國(guó)家,為文人提供了宏大的視野,司馬遷的《史記》“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,成為中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書(shū)共一百三十篇,記述了上至黃帝下至漢武帝初年三千年的歷史,全書(shū)由十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳構(gòu)成,五十二萬(wàn)多字,是中國(guó)二十四史中的第一部。作者在創(chuàng)作過(guò)程中表現(xiàn)了進(jìn)步的歷史觀,展現(xiàn)了人民的疾苦和人道主義精神,富有批判意識(shí)!妒酚洝芬查_(kāi)創(chuàng)了史傳文學(xué)的先河,魯迅稱(chēng)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。班固編寫(xiě)的《漢書(shū)》是中國(guó)歷史上第一部斷代史,成為以后歷代王朝記錄本朝歷史效仿的對(duì)象。
漢代的散文可以分為政論散文、記事散文以及抒情議理散文三部分。漢代的政論散文受到了戰(zhàn)國(guó)散文和辭賦的影響,感情充沛,文筆犀利,善用排偶句和比喻,富于文采,以賈誼、晁錯(cuò)為代表。賈誼所作多為專(zhuān)題性政論散文,代表作《過(guò)秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》。《過(guò)秦論》運(yùn)用多側(cè)面對(duì)比手法寫(xiě)出了秦滅亡的原因:“仁義不施,而攻守之勢(shì)異也!薄蛾愓率琛肥情L(zhǎng)篇政論文,被稱(chēng)為“萬(wàn)言書(shū)之祖”。作者針砭各種社會(huì)弊端,提出一系列改革主張,鋪陳排比,情真意切,表現(xiàn)了濃重的憂患意識(shí)和積極參政的精神。
……