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本書(shū)是一名“軍轉(zhuǎn)干”教育工作者的匯集。20世紀(jì)80年代，作者響應(yīng)時(shí)代號(hào)召，轉(zhuǎn)業(yè)到“鎮(zhèn)江船舶學(xué)院”工作，在工作之余，作者用文字記述了自己的所思所感所學(xué)。整部書(shū)稿由40個(gè)短小精悍的單篇組成。書(shū)稿內(nèi)容廣泛，既包括讀書(shū)時(shí)的心得體會(huì)，也有多年工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)；既有旅行時(shí)的所見(jiàn)所聞，還有對(duì)朋友之間美好情誼的記敘。整部書(shū)稿反映了作者近十年之內(nèi)的生活感悟、閱讀經(jīng)驗(yàn)、工作感想等方方面。全文用樸實(shí)的文字記錄了一位臨退休的老干部對(duì)生活、工作的熱情。

　　2012年12月26日，是偉大領(lǐng)袖毛主席誕辰119周年紀(jì)念日。江南小城下了入冬以來(lái)的第一場(chǎng)小雪。這場(chǎng)雪雖然下得不大，但也紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

　　也許是雪天與毛主席的誕辰紀(jì)念日遇在一起，我自然就想到了他的詞作《沁園春·雪》。

　　毛主席的詩(shī)詞，對(duì)我們這一代人來(lái)說(shuō)，是不陌生的。1963年12月，《毛主席詩(shī)詞》首次結(jié)集出版時(shí)，我還年輕。我也與許多人一樣，吟誦著這位偉人的詩(shī)詞從青年走向中年、老年。毛主席詩(shī)詞有好幾個(gè)版本：1963年12月結(jié)集的《毛主席詩(shī)詞》，收入了詩(shī)詞37首。這是像我這樣的一代人最熟悉的了。至今我還保存著《毛主席詩(shī)詞》和毛主席詩(shī)詞的手書(shū)影印集，十分珍貴。19７6年再版時(shí)，又增加了兩首。1986年9月，《毛澤東詩(shī)詞選》由人民文學(xué)出版社出版時(shí)，除原來(lái)的39首外，又增加了11首，共計(jì)60首。正篇42首中，39首是毛主席生前審定發(fā)表的，3首是毛主席逝世后正式發(fā)表的。副篇8首，或者是作者寫(xiě)成還沒(méi)來(lái)得及最后定稿的，或者是之前不準(zhǔn)備發(fā)表，但流傳較廣或具有紀(jì)念意義的。

　　2012年中央文獻(xiàn)研究室編的《毛澤東詩(shī)詞集》，又收錄了近些年先后公開(kāi)的一些毛澤東詩(shī)詞，是當(dāng)前最完整，也最權(quán)威的毛澤東詩(shī)詞版本了。

　　在毛主席誕辰119周年紀(jì)念日重讀毛主席詩(shī)詞，發(fā)現(xiàn)他的詩(shī)詞中有多處寫(xiě)到雪：1930年2月，《減字木蘭花·廣昌路上》：“漫天皆白，雪里行軍情更迫”；1936年10月，《七律·長(zhǎng)征》：“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”；1936年10月，《念奴嬌·昆侖》：“飛起玉龍三百萬(wàn)，攪得周天寒徹”；1936年2月，《沁園春·雪》：“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”；1961年12月，《卜算子·詠梅》：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”；1962年12月26日，《七律·冬云》：“雪壓冬云白絮飛，萬(wàn)花紛謝一時(shí)稀”“梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇”。

　　毛主席一生熱愛(ài)中華民族、熱愛(ài)人民群眾，寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)愛(ài)寫(xiě)風(fēng)雪、梅菊、大江大海、真情大愛(ài)。2013年12月26日是毛主席誕辰120周年紀(jì)念日，作為他的戰(zhàn)士，我永遠(yuǎn)懷念他的光輝形象和他為中國(guó)革命、建設(shè)和發(fā)展立下的豐功偉績(jī)！

　　《晚景札記》：

　　中國(guó)人說(shuō)到農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，必定會(huì)想起中華民族的一位大詩(shī)人——屈原（前340一前278年），算來(lái)他已經(jīng)離世二千二百余年了。還有那么多人知道他，記得他，甚至仍舊有許多人受他的精神所激勵(lì)，這是為什么呢？自古以來(lái)，研究屈原的生平及其精神的文章，浩如煙海。屈原，名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的貴族，曾任楚國(guó)掌管宗族事務(wù)的三閭大夫。他博聞強(qiáng)記，擅長(zhǎng)外交辭令，具有卓越的政治才干，因此受到楚懷王的信任，被尊為左徒（楚國(guó)宮廷高官，參與大政方針的決策）。屈原抱有進(jìn)步的政治理想，他向楚懷王建議，在楚國(guó)內(nèi)部舉賢任能，修明法度，為富國(guó)強(qiáng)兵而實(shí)行政治改革；對(duì)外則主張聯(lián)齊抗秦。

　　屈原的政治主張，遭到了嫉賢妒能的上官大夫等貴族的反對(duì)。當(dāng)屈原奉楚懷王之命起草楚國(guó)最高法令的時(shí)候，上官大夫想奪權(quán)，屈原不肯退讓，上官大夫惱羞成怒，在楚懷王面前進(jìn)讒言說(shuō)：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，自以為非我不能為也�！背淹趼�(tīng)信讒言，于是逐漸疏遠(yuǎn)了屈原。

　　秦國(guó)得知屈原的政治主張不被采用，便乘機(jī)派張儀出使楚國(guó)，使楚與齊絕交，以便秦討伐齊國(guó)。張儀向楚懷王許諾，若與齊國(guó)絕交，秦愿將方圓600里土地獻(xiàn)給楚國(guó)。楚懷王輕信，與齊斷交。當(dāng)楚懷王派人到秦國(guó)接收土地時(shí)，才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)受騙。秦國(guó)將原來(lái)許諾的方圓600里土地，改成了六里土地。楚懷王受辱后大怒，舉兵攻秦，大敗。楚軍被秦軍斬首八萬(wàn)并且喪失了漢中地區(qū)土地。

　　后來(lái)，秦昭王邀楚懷王到秦會(huì)盟，屈原勸阻，而楚懷王不聽(tīng)。楚懷王到了秦國(guó)，即被秦扣為人質(zhì)。秦國(guó)要挾楚國(guó)割地獻(xiàn)土。楚懷王被軟禁三年，客死于秦。楚懷王被秦軟禁后，懷王子頃襄王即位，任用屈原的政敵子蘭為令尹（丞相）。子蘭與上官大夫誣害屈原，迫使屈原被流放江南，過(guò)了20多年的流放生活。

　　雖被流放，但屈原始終關(guān)心楚國(guó)的命運(yùn)，期間寫(xiě)下了大量詩(shī)篇，抒發(fā)憂國(guó)憂民的情懷，表達(dá)自己高潔的理想和清白的人格。前278年，秦軍攻破楚都郢（今湖北江陵市），楚國(guó)一蹶不振。又過(guò)了50年，終于被秦所滅。就在秦軍攻打楚都郢那年，屈原懷著悲憤的心情，投人汨羅江中，辭別了他所無(wú)限熱愛(ài)的人民和故國(guó)。

　　屈原精神的內(nèi)容是多方面的：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”所表露的是他對(duì)人民疾苦的深切同情；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”所表現(xiàn)的是他一生追求理想、探索真理的精神；“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”所表現(xiàn)的則是他不趨炎附勢(shì)、不媚世從俗的高潔品格。從屈原的思想軌跡，可以看到儒家思想的傳承與影響。孑L子生活的時(shí)代離屈原生活的那個(gè)時(shí)代已非常遙遠(yuǎn)。但儒家“忠君愛(ài)民…‘民貴君輕…‘殺身成仁”等思想，對(duì)屈原仍有著很大影響。屈原的思想大部分聚集在他的文學(xué)作品中，在他之后的許多作家和詩(shī)人，無(wú)不仰慕他的人格，崇尚他的作品。

　　杜甫的詩(shī)句“屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘”，正道出了屈原人格與精神的不朽。歷代為社會(huì)進(jìn)步獻(xiàn)身的志士仁人，尤其是近百年來(lái)為中國(guó)人民的解放事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)奮斗的中國(guó)共產(chǎn)黨人從屈原不朽的精神中吸取了豐富的營(yíng)養(yǎng)。

　　很顯然，我們這個(gè)時(shí)代與屈原的時(shí)代又不同了，不能簡(jiǎn)單地模仿屈原的言行。我們的干部應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)屈原的精神，要把維護(hù)黨和國(guó)家的利益，也就是人民的利益，作為做人做官的最高原則。不要趨炎附勢(shì)，更不要掉進(jìn)“染缸”，要堅(jiān)持“慎獨(dú)”，不被官、錢、色所迷惑。

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