這些故事是民間知識讀本。它告訴你,我們的先人是怎么理解宇宙的構造、人類的起源、萬物生成的來歷、人和人之間的相互關系。同時也把民間歷史知識如數(shù)家珍地演述出來。這種敘說,雖然沒有歷史學家所表述的那么公允,但是卻更明晰地體現(xiàn)了民眾最樸實的評價。為人民做了好事的,就應該受到褒獎和稱贊;為非作歹、迫害人民的,就應該受到諷刺和鞭撻。這些故事也許并非是真實發(fā)生的,但卻在某種程度上反映了更高層次的“真實”。
過去時興“講古”,勞動的間歇、熱鬧的市集、“貓冬”的時候……在人們聚會的所有場合,都會說笑話、講故事。千萬不要小看這些在炕頭、在村口講述的故事,什么是好、什么是壞、什么是美、什么是丑、誰是好人、誰是惡人,說得一清二楚,以一種使人愉悅的形式對人們進行著道德教育,潛移默化中構建起大眾共同的價值體系。
公冶長為什么懂鳥語
秦始皇火燒黃松
劉邦占墳
邱生造律
薛禮的傳說
唐明皇演搗蛋鬼
趙巴子
鐵木真和雪蓮花
李成梁踢“熊頭”
三調李成梁
崇禎皇帝算命
罕王出世
李總兵抓罕王
神簪救罕王
罕王戰(zhàn)鎖陽
袁崇煥智守松山城
聰明的達海
王爾烈懲縣令
壓倒三江的王爾烈
王爾烈教太子
徐翰林的傳說
鮑知縣治無賴
左寶貴的傳說
范八畝的傳說
高神力
王代書
魯班傳線
彌勒佛被貶下凡
大肚彌勒佛
佛爺和母親
范丹老祖
蒲團制伏了
下樓梯
海神娘娘
泥人邱大師
石定墜舟
秦始皇火燒黃松
萬里長城修到綏中永安境內就算修完了。這天,秦始皇剛要下圣旨,放修城的民工們回家,可突然接到了修長城的總監(jiān)工蒙恬的奏本,說是在長城外東北部的加碑巖一帶,發(fā)現(xiàn)了一片林木,樹木長得筆直又堅硬,最細的也有一摟多粗。奇怪的是,那樹連葉帶干全是黃色兒,形狀跟松樹差不多,當?shù)厝私兴S松,也叫黃木。
秦始皇看完奏本,就要派人去砍樹。又一想:不行,這些黃木在長城外邊,雖然這次歸我砍了,可下次要是被別人砍了咋辦?嗯,干脆再修一段兒長城,把它圍在里邊,這不就不用砍了嗎。想到這兒,他下了一道圣旨:修長城的民工不準回家,再接著往前修。
這下子修城的民工們可遭殃了,紛紛叫苦,就連那些監(jiān)工的也覺得離家這么多年了,誰不想回家看看呢?這秦始皇太貪心了,先說修長城擋胡人,今兒個又說修長城圍黃松,圍完了黃松還指不定要圍什么呢!干脆,寧可死在刀劍下,也不能累死在長城上了?偙O(jiān)工蒙恬一見人們都不干活,著急了,忙去問秦始皇:“這長城到底修到什么時候為止?”秦始皇說:“長城完工日,金牛入洞時!被噬险f的話就是金口玉言,沒法子,長城還得接著往前修,可是什么時候才能看到金牛入洞呢?
在那些民工里,有個叫小柱子的年輕人,家住本地,為人和氣仗義。這天,他把幾個年輕的民工叫到一塊兒商量起來,只見其中的一個小伙子一拍大腿,說:“行,就這么辦了!”
第二天,天麻麻黑了,民工們正要收工,就聽有人大喊:“金牛入洞了!快來看哪!”民工們一聽有人喊“金牛入洞了”,也顧不得一天的勞累,趕忙往喊聲跟前跑,只見小柱子拽住一條金黃色的牛尾巴,被金牛拉進洞里去了。有幾個監(jiān)工跑到洞跟前,剛要鉆進去看看,只聽見洞里“哞--哞--”的叫聲。這時,小柱子手里拿著一條金色的牛尾巴從洞里鉆出來了。接著,又從洞里竄出一股大火來。小柱子邊跑邊喊:“不好啦,金牛噴火了!”那幾個想進去的監(jiān)工,見洞里真的著火了,也就不敢進去了,搶過小柱子手里的牛尾巴一看,這哪是金牛尾巴呀,這不是一根銅棍嗎?這都是小柱子他們事先準備好的,那火把也是事先放好的。小柱子見那些監(jiān)工有些懷疑,就說:“監(jiān)工大人,你們就別看了,金牛的尾巴和普通牛的尾巴就是不一樣。我扯斷了牛尾巴,差點兒被它噴出的神火燒死,你們瞎尋思,那金牛怪罪下來可不得了哦!”那些監(jiān)工也不敢再說什么了,只好拿著金牛尾巴去見秦始皇。
秦始皇接過金牛尾巴嘆口氣,說:“當初我說‘長城完工日,金牛入洞時’,那只是一句沒邊兒沒沿兒的戲言,沒想到還真有金牛人洞?磥砦乙侔验L城修下去,有違天意呀!”
可是不修長城他又不甘心,就又下了一道圣旨:不修長城,改修車道。他要把那些黃木運回京城蓋皇宮用。
一個多月過去了,秦始皇問車道修到哪兒了。大臣回答說:“從黃木障子開始,通過一座大山,下了南井溝,已修到沒門溝了!
秦始皇一聽:“天哪,往前走沒門,中間又有井,如此下去,那黃木啥時候才能運到皇城?算了,車道不修了,那黃木我也不要了?墒,我不要,誰也別想要,我要放火把它燒掉。”火燒黃松的圣旨很快就傳到了黃木障子。
火點著了,燒了十多天。可惜呀,那些上等的黃木被一把大火燒了個精光。
其實,南井溝并沒井,沒門溝倒有門。只是當時人們那樣叫罷了。
秦始皇火燒黃松后,那地方再也沒長出這種樹來,只是留下了“車道嶺”和“黃木”這兩個名字。
……