日常生活中的祈子
　　民間祈子的意識和觀念無所不在，滲透人們生活的各個方面，形成了一些富有生活情趣和地方特色的祈子習俗。這些趣味濃郁的紛繁多彩的習俗，反映了普遍存在的延續(xù)生命和家族香火的民問智慧。在日常生活中，人們往往遵循類比、聯(lián)想以及承接古代一些信仰觀念的思維方式，將祈求子嗣的愿望寄予到具體的物象和行為之中，以求得心理和精神上的滿足。這類物象和行為歸納起來，大概有以下數(shù)種。
　　麒麟送子
　　為求得生育，民間一般祭祀的神靈是“送子張張仙”、“送子觀音”，除此之外，能給人問祈求子嗣者帶來吉祥如意的還有“送子麒麟”。麒麟，古代傳說中的一種動物，狀如鹿，牛尾，獨角，全：身長鱗甲，是吉祥的象征�！抖Y記？禮運》里說：“鱗風龜蛇，謂之四靈。”民間相信麒麟主司送子，不育婦女多拜之，掛其圖，起其名，祈求吉祥、多子。
　　民間視麒麟是吉祥如意的象征。紅江南地區(qū)，每逢春節(jié)，人們便抬著州竹骨紙扎的麒麟，配上鑼鼓伴奏，依次到各家門前演唱，以示祝賀，俗叫“麒麟唱”。但麒麟的主要責任是送予每年春節(jié)，民間有張貼《麒麟送子》的年畫和舉行“麒麟送子”的習俗。前者畫面主題突出，描繪牛動有趣，，畫面正中為一匹龍頭、獅尾、鹿身、細腿、馬足、全身披甲鱗的麒麟，背上馱著一個手抱蓮蓬的兒童，寓“連生貴予”之意。后面跟隨送子的女子，穿戴華貴，溫柔可愛：背景則是祥云繚繞，充滿著“天賜貴子”的喜慶吉祥氣氛。后者是在春節(jié)時，送紙扎麒麟（下巴上有許多胡須）上門演唱時。那些未生孩子的婦女或者才過門的小媳婦，往往被一些大嫂們連抱帶拽地把她們推到“麒麟”面前拽胡子。據(jù)說是拽一根就能生一子，拽兩根就能生雙胎。在戲耍麒麟時，旁邊則有人唱著“早生貴子早得�！�、“壽比南山不老松”等一類吉利話。唱完，每家都給錢致謝。
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