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夢幻泡影篇是《大國游戲》系列的第三卷。本卷內(nèi)容的創(chuàng)作時間，恰好與國際金融危機(jī)大爆發(fā)的時間重合，因而這卷的內(nèi)容也主要談的是經(jīng)濟(jì)問題，有破有立，破的是鼓吹自由放任的經(jīng)濟(jì)右翼思想，立的是立足中國實際，建設(shè)、完善以中國為主體的經(jīng)濟(jì)圈思想。經(jīng)過金融危機(jī)的三年洗禮，在世界范圍內(nèi)，對于自由放任、金融至上的經(jīng)濟(jì)右翼思想已經(jīng)有了很多的分省。世界的兩個大國，中國和美國，都逐步引以為戒。過去十多年那種美國寄生于中國，白吃白拿的局面已經(jīng)難以支撐。而雙方也都已經(jīng)意識到了這一點。從一方寄生于另一方的舊G2，走向堂堂正正的、勢均力敵的新G2將是大勢所趨。

一
《大國游戲》是自2008年開始，我在博客發(fā)表的系列文章所組成的系列作品。
最初的想法是為當(dāng)時的國內(nèi)相關(guān)部門提供一些具體的政策建議。當(dāng)時不少的建議，都是關(guān)于如何應(yīng)對西方政界和輿論界圍繞北京奧運會對中國發(fā)起的文化熱戰(zhàn)。不過，在這些建議里面，比較有影響的就是提前預(yù)警了美國即將發(fā)生的金融危機(jī)。關(guān)于如何應(yīng)對美國即將發(fā)生的金融危機(jī)，我提出了人民幣國際化的目標(biāo)和各種手段等等一系列應(yīng)對之策。
鑒于這段時期的思考，我認(rèn)為，北京奧運會的成功和美國的金融危機(jī)這兩個重大歷史事件，預(yù)示了1840年以來西方對世界統(tǒng)治的衰落，以及中國代表和主導(dǎo)的東亞重新成為世界中心，一個歷史的大變革時代到來了。而在這個即將到來的世界大潮流中，中國當(dāng)時的政治文化界，包括未來20年會主導(dǎo)中國的精英們，都明顯顯示出理論認(rèn)識上的不足。所以，為了應(yīng)對這個嚴(yán)峻的局面，我在博客上開始發(fā)表的系列作品最初是為了進(jìn)行科普，希望能夠?qū)χ袊?0世紀(jì)60年代、70年代和80年代出生的人，打開一個認(rèn)識世界的新窗口。
二
近30年來的中國思想界所受到的國際政治認(rèn)知的影響，基本上定位于冷戰(zhàn)時代的共產(chǎn)主義一資本主義二元對抗的框架。在這個意識形態(tài)外衣下，真正影響實際政治的地緣因素和文化因素就被深深地掩藏起來。
在人類沖突的歷史中，建基于文化和宗教因素的對抗，比如說歐洲中世紀(jì)的十字軍東征和今天的伊斯蘭極端勢力的全球恐怖活動，是其中一個主要的形式。而在歐洲內(nèi)部，雖然沖突表現(xiàn)的形式是民族國家模式的產(chǎn)生，以及聯(lián)盟條約的出現(xiàn)，但更多的沖突不是體現(xiàn)在文化和宗教上，而是體現(xiàn)在地緣政治上。
對地緣政治的思維，中國人其實并不陌生。因為在春秋戰(zhàn)國時期，我們的祖先就是這方面的謀略高手，其中比較出名的地緣戰(zhàn)略就是合縱和連橫�？赡芤驗橹袊y(tǒng)一的時間太長了，這樣的地緣戰(zhàn)略考慮慢慢就為大家淡忘了。當(dāng)然，也是因為我們的戰(zhàn)略思想家們，被意識形態(tài)的外衣遮掩得太久了，結(jié)果信以為真了。
俄羅斯的戰(zhàn)略思想家們曾經(jīng)堅定地認(rèn)為，如果他們讓蘇聯(lián)崩潰，放棄對東歐諸國的控制，徹底和共產(chǎn)主義意識形態(tài)割裂，完全走回東正教的傳統(tǒng)，他們就可以快樂地加入歐洲文明世界，無憂無慮地生活下去了。他們無法理解，為什么北約的前鋒已經(jīng)兵I臨城下，基輔已經(jīng)陷落（第一次顏色革命和2015年的第二次顏色革命），俄羅斯腹地已經(jīng)洞開，不是說冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束了嗎？俄羅斯人百思不得其解。
但是，這個困惑可以從英國人對北約的定義看出來：“拉進(jìn)美國，趕出俄國，壓住德國。”所以，困惑的俄羅斯人想進(jìn)歐洲而不得人，必須被拒絕在門外，成為森林里面的野人。而作為島國的英國，需要拉住世界大國美國，在歐洲大陸雙打，壓制住本地的地頭蛇德國。當(dāng)然，這個雙打正面臨著法國和德國這對雙打選手的挑戰(zhàn)。
這就是地緣政治被披上了意識形態(tài)外衣的形式。
三
那么在東亞，你仍然可以看到這種意識形態(tài)外衣的影響，比如什么民主同盟（日本為主）對抗專制同盟。在歐洲，以島國英國來制衡歐洲大陸的辦法叫作離岸平衡。這種方法無法移植到東亞來對付中國，因為和歐洲這個分裂成無數(shù)民族國家的地方不同，中國從古到今都是一個統(tǒng)一的政治實體。
在此，我不用“國家”這個詞匯，是不想用來自西方民族國家的國家概念，來涵蓋今天的現(xiàn)代中國，以及在同一個地方連續(xù)存在的歷史上的古老王朝。要中國出現(xiàn)歐洲那樣的情況，只可能將中國的每一個省和自治區(qū)變成一個個獨立的國家，然后在這里形成的同盟由美國作為實際的盟主，再加上日本作為一個主要參與者，好像英國在歐盟的位置。類似于這樣的情況，在中國的幾千年帝制結(jié)束的前后一段時間確實發(fā)生過，那個時候被稱為軍閥混戰(zhàn)和半殖民地。但是，歐洲地緣政治的理論和實踐，在一個統(tǒng)一的中國的情況下完全沒有操作余地。
雖然美國的歷史學(xué)界早已經(jīng)形成的新清史論，已經(jīng)為肢解中國——把內(nèi)蒙、新疆、西藏、臺灣、東北等從中國分裂出去一一做了理論上的準(zhǔn)備，但是這種對中國的肢解，仍然解決不了以漢文化為主體的中國即便在分解后依然體積太大的情況。因此，東亞的情況就更多地像北美的情況，是一個聯(lián)邦合眾國獨大，其他的兩個小國（加拿大，國土面積大，但是人口少；墨西哥，人口稍微多，但是國家�。┫喈�(dāng)于日本和朝鮮半島兩國，而南部的中南美洲相當(dāng)于亞洲的東南亞。
四
所以，《大國游戲》雖然對各位讀者進(jìn)行了地緣政治的科普，但也明確表示，在中國為主導(dǎo)的東亞，進(jìn)行地緣政治的操作并沒有太大的空間。反而今天中國的崛起，或者叫作文化復(fù)興，某種意義上就是恢復(fù)歷史上以中華文化為中心的東亞政治文化經(jīng)濟(jì)的體制。
在這個新的東亞體系中，作為無可取代的領(lǐng)導(dǎo)中心的中國，就理所當(dāng)然地具有和其身份地位相匹配的文化話語權(quán)。而整個系統(tǒng)有機(jī)組成的其他國家，在其政治、文化、經(jīng)濟(jì)模式上，就不得不出現(xiàn)和中國模式相容的體制。
當(dāng)然，并非是要求這些周邊國家必須按照中國的模式徹底拷貝（比如唐朝出現(xiàn)的情況），而是這些周邊國家必須對中國出現(xiàn)的整個模式具有相當(dāng)高的認(rèn)知和理解程度，而不是利用目前意識形態(tài)二元對抗理論簡單地進(jìn)行抗拒。因為沒有這種以中國模式為主、以周邊國家模式為輔的融合，就不可能有東亞的經(jīng)濟(jì)文化一體化，也不會出現(xiàn)將來的政治、外交、軍事一體化。
中國經(jīng)濟(jì)和軍事上的崛起，必然帶來以北京模式為代表的文化價值觀的崛起。而在這個過程中，美國重返亞洲戰(zhàn)略造成了東亞地區(qū)的主要競爭，以及這個競爭帶來的緊張局勢。大多數(shù)人認(rèn)為，美國重返亞太戰(zhàn)略的落腳點，是加強(qiáng)其亞洲的軍力。但是他們不太理解，美國的文化價值觀和意識形態(tài)在亞洲的影響，因為2008年金融危機(jī)的發(fā)生而受到嚴(yán)重的挫折。目前美國軍力的加強(qiáng)，其實是對在亞洲周邊國家進(jìn)行的強(qiáng)心針操作，美國影響力的降低已經(jīng)導(dǎo)致了各國內(nèi)部親美力量的式微。
根據(jù)美國人的單方面理解，中美之爭當(dāng)然不是意識形態(tài)之爭（因為中國不是蘇聯(lián)那種共產(chǎn)主義國家），也不是地緣政治之爭（美國至少從阿拉斯加還可以遙望俄羅斯遠(yuǎn)東，而在美國關(guān)島看中國臺灣島則遠(yuǎn)不可及），而是兩種文化模式之爭。這種文化的不同，就是美國的華盛頓模式（自由資本主義）和中國的北京模式（美國稱為國家資本主義，中國稱為社會主義市場經(jīng)濟(jì)），在全球范圍展開的國際話語權(quán)的爭奪。這種爭奪不是選美小姐比賽，而是關(guān)系著對國際話語權(quán)的掌握，以及隨之而來的各種政治經(jīng)濟(jì)紅利。
五
目前來講，推行美國的經(jīng)濟(jì)自由和政治選舉模式的發(fā)展中國家，尤其是借助美國軍事介入或者顏色革命強(qiáng)行改變的國家，個個是焦頭爛額，民不聊生。而中國有控制的經(jīng)濟(jì)自由和人民民主專政制度，在30年內(nèi)使中國6億人口脫離貧困，并成為坐二趕一的世界經(jīng)濟(jì)體。所以，在發(fā)展中國家追趕發(fā)達(dá)國家這個語境框架下，北京模式大獲全勝。
目前的局面就是，中國在變成了中等收入國家之后，正在邁進(jìn)發(fā)達(dá)國家之列。如果中國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化的各種發(fā)展，可以在良治政府、法治社會和民主對權(quán)力的監(jiān)督這三個方面進(jìn)行有效改革，經(jīng)濟(jì)上可以縮小貧富差距，政府內(nèi)部可以減輕貪污腐敗，政治上可以鏟除政經(jīng)寡頭，做到削強(qiáng)藩、均貧富、嚴(yán)吏治，按照協(xié)商、共識和集中的民主制度，實行禮法并重的程序公平和結(jié)果公正平衡的法律制度，那么北京共識就會出現(xiàn)在發(fā)達(dá)國家的語境框架下。
如果這樣的制度——某種程度上和新加坡比較類似——出現(xiàn)在發(fā)達(dá)國家，那么可以想像這個模式對大部分東南亞國家都會產(chǎn)生深刻的吸引力。而相對于西方的民主選舉制度下的困境，這樣的文化競爭將對未來的人類文化和歷史發(fā)展帶來非常深遠(yuǎn)的意義。
六
討論中國的文化和政治發(fā)展，都不得不面臨一個中國獨特論的指控。其實，這種認(rèn)為中國獨特的看法，主要是分析中國的工具全部立足于西方的文化霸權(quán)體系。這個也是西方經(jīng)濟(jì)理論無法解釋中國經(jīng)濟(jì)崛起的原因，也是海外中國問題專家?guī)资陙硪恢鳖A(yù)測中國經(jīng)濟(jì)即將崩潰的笑話的原因。
比如一提到中國的政治，經(jīng)常用的觀念就是一黨專政。其實，這種錯誤就是把中國的執(zhí)政黨理解成西方的政黨。事實上，你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)西方的政黨，比如民主黨、社會黨、工黨等等，推崇的為勞工爭利益、重視社會公平的政策導(dǎo)向，或者共和黨、保守黨、自由黨等等，推崇的為企業(yè)爭利益、重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策導(dǎo)向，都會同時在中國的執(zhí)政黨里面出現(xiàn)。
如果從歷史上看，你要是把中國的執(zhí)政黨當(dāng)作一個傳統(tǒng)意義上的文官集團(tuán)，就是穿了現(xiàn)代人服裝的儒生階層，也許就比較容易理解了。諸如此類的文化內(nèi)涵，需要中國自己的思想家們徹底摒棄西方的思維概念模式，走進(jìn)中國自己的文化傳統(tǒng)，從中國目前的社會現(xiàn)實出發(fā)，重新思考中國的文明體系和文化價值。
當(dāng)然，目前和西方所代表的文化價值觀相比，中國還是處于劣勢，還處于文化創(chuàng)新的萌芽階段。但是中國人別無選擇，因為全盤被西方文化價值系統(tǒng)洗腦的結(jié)果，說得輕一點，是中國陷入南美洲諸國的中等收入陷阱；說得重一點，就是國家分裂，人民重新陷入困苦。

一
也許有人會問，筆者的這部書取了這樣一個名字，是什么寓意？
佛家《金剛經(jīng)》有偈曰：
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
在《大國游戲》第一卷里，筆者的看法是，將來這個世界將是中美兩個大國的游戲舞臺。而這兩個大國在中亞和中東的博弈，將是未來世界的主要看點。在這兩個大國的框架下，一個無法統(tǒng)一的歐盟，一個不甘落魄的俄羅斯，一個抬不起頭的日本，還有一個不知天高地厚的印度，會是兩強(qiáng)之間主要的“次大國”，在兩大國中間合縱連橫。而許多小國形成的國家聯(lián)盟，如阿拉伯聯(lián)盟、東南亞聯(lián)盟、非洲聯(lián)盟，以及未來的拉美聯(lián)盟，就會在這場游戲中成為供大國逐鹿的舞臺。
本來在《花開花落》里應(yīng)該繼續(xù)這個主題，去談北美如何“花謝”和東亞如何“花開”，但不料2008年8月奧運會一開幕，不甘落魄的俄羅斯出來攪局。因此，論述的主題就從美國衰落和中國復(fù)興轉(zhuǎn)移到了第三點，這就是歐洲的整合。
歐洲的整合告一段落，那么在讀者手中的這第三卷《夢幻泡影》里，筆者的話題會回到美國和中國這兩個大國的相關(guān)話題，正好為時局下美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和中國的發(fā)展轉(zhuǎn)機(jī)，提供一個即時的分析。
“夢幻泡影”這樣一個名字，與中美兩國的領(lǐng)導(dǎo)階層以及他們能給各自國家?guī)淼拿\有關(guān)。對中國而言，雖有汶川大地震顯示出來的眾志成城，北京奧運會表達(dá)出來的蓬勃生機(jī)，但仍然面臨著如何使經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式順利轉(zhuǎn)型，如何解除城鄉(xiāng)二元化、社會階層分化導(dǎo)致的貧富差距亂局的重?fù)?dān)。中國的精英領(lǐng)導(dǎo)層如何應(yīng)對挑戰(zhàn)，成功走出這個大國發(fā)展歷程中的階段性危機(jī)，從而不至于將建國后前30年工業(yè)化、后30年活力化整出來的好端端的經(jīng)濟(jì)底子弄到拉美化、菲律賓化，將會是一個事關(guān)重大的命運抉擇。如果應(yīng)對乏力，像前幾年那樣，被動地走一步看一步，無法主動地引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，那么這歷史上中國復(fù)興的最好機(jī)會，就將與我們這一代人擦肩而過。中華成為一個富強(qiáng)大國的愿望，就會化作一個夢幻。
對美國的領(lǐng)導(dǎo)精英(不只是政府的高層官員，還包括思想界、學(xué)術(shù)界、商業(yè)界、工業(yè)界、科技界、軍界等)來說，現(xiàn)在如何應(yīng)對金融危機(jī)帶來的整體經(jīng)濟(jì)危機(jī)和美國地位衰落的困局，緩解焦頭爛額的海外用兵及外交政策引發(fā)的國際地位頹勢，尋找破局的良策，也是一個重大的難題挑戰(zhàn)。如果應(yīng)對失當(dāng)，那么美國繼續(xù)保持世界超級大國的企圖，就會破滅為一個泡影。
到底中國的領(lǐng)導(dǎo)層是否能夠應(yīng)付這個世紀(jì)大挑戰(zhàn)？這個問題不光取決于當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)人以及下一代的接班人是否具有戰(zhàn)略眼光和實際操作能力，也在于中國是否可以發(fā)展出一批跨政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科研各界，具有清楚頭腦和敏銳判斷的專才和通才，能夠為領(lǐng)導(dǎo)人的決策提供可靠的政策選擇。而且，還需要在全體人民中形成共識，減少不同利益集團(tuán)之間的摩擦，讓國家上下，無論是條條還是塊塊都可以進(jìn)行最優(yōu)化的整合，達(dá)到全民一心、其力斷金。
至于美國，現(xiàn)在所面臨的最大問題是，如何將即將到來的經(jīng)濟(jì)衰退，控制在一個讓這半個多世紀(jì)享受慣了的美國人民可以接受、國家長遠(yuǎn)發(fā)展不受損害的水平上；如何在美元日益失去其國際金融地位，美國依賴強(qiáng)大軍力控制非再生能源的壟斷格局逐漸消失的大趨勢下，從依賴于戰(zhàn)爭掠奪的石油經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)換為依賴自身科研和創(chuàng)新能力的新經(jīng)濟(jì)。也就是說，美國不能再繼續(xù)像過去20多年那樣，出兵打殺搶能源，招搖撞騙賺亞洲，風(fēng)風(fēng)火火壘債臺，又全民不負(fù)責(zé)任，稀里糊涂地混日子。美國想要擺脫危機(jī)而鳳凰涅磐，應(yīng)當(dāng)真正恢復(fù)美國兩百年前立國時的發(fā)明創(chuàng)造、吃苦耐勞、艱苦樸素的傳統(tǒng)，重建國家。如果能在新能源、基礎(chǔ)建設(shè)、教育和健康保險制度變革上重啟爐灶，如果能一方面打壓花里胡哨的華爾街，一方面限制玩物喪志的好萊塢，那么美國的前景不是沒有希望。
二
中國面臨的挑戰(zhàn)，筆者在《合縱連橫》和《花開花落》里都有些論述。由于中國的現(xiàn)實情況比較復(fù)雜，加上筆者對當(dāng)前局勢的掌握未免有鞭長莫及之嫌，因此開出來的藥方，不一定完全對癥下藥。但是，筆者希望的是對這些問題展開一個討論，讓大家從另一個角度來面對不可逃避的問題，起到“他山之石”的作用。
由于中國在過去幾年造就了今天的對外依賴，特別是對美依賴較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀，因此中國現(xiàn)在要搞清楚的是，美國的經(jīng)濟(jì)到底會變成如何一個情況，以及美國的救市計劃是否可行。然后在這個基礎(chǔ)上，判斷對中國經(jīng)濟(jì)帶來的影響有多大，決定中國應(yīng)該怎樣面對這個問題。
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