德行篇
德日新，萬邦惟懷；志自滿，九族乃離�！�—有德才能有天下
【釋義】
德行每天進(jìn)步，萬國(guó)都會(huì)歸順；內(nèi)心自我滿足。最親近的九族也會(huì)背離。
【出處】
德日新，萬邦懷；志自滿，九族乃離。王懋昭大德，建中于民，以義制事，以禮制心，垂裕后昆。予聞日：“能自得師者王，謂人莫己若者亡。好問則裕，自用則小”
——商書·仲虺之誥
【精解】
德行每天進(jìn)步，萬國(guó)都會(huì)歸順；內(nèi)心自我滿足，最親近的九族也會(huì)背離。大王要努力彰顯大德，以中道治民，以義裁決事務(wù)，以禮制約思想，把寬裕之道傳給后人。我聽說：“能夠自己求得老師的人就會(huì)為王，以為別人不如自己的人就會(huì)滅亡。好問，知識(shí)就充裕；只憑自己，知識(shí)就狹隘。
【求謀】
“德”是《尚書》的中心思想，也是中國(guó)人的立身之本。君子懷德，無論做什么事，都會(huì)無往不利。堯、舜、禹、湯名垂青史，就是因?yàn)樗麄內(nèi)招掠中拢�努力修德；小人背德，無論做什么事，都寸步難行。桀、紂、幽、厲遺臭萬年，就是因?yàn)樗麄儦埫褚猿�，日日敗德�?/span>
“一個(gè)企業(yè)家身上應(yīng)該流著道德的血液”，這句話非常富有詩意，也極具針對(duì)性。作為一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”，企業(yè)家追逐利潤(rùn)、講求回報(bào)固然無可厚非，但其行為一定要遵守最起碼的社會(huì)道德。
當(dāng)前。國(guó)外越來越多的企業(yè)開始注重自身道德建設(shè)。英國(guó)的《金融時(shí)報(bào)》股票交易所國(guó)際公司就推出8種“道德指數(shù)”。該公司行政總裁對(duì)此作了說明，“我們推出該指數(shù)的原因，是由于投資方在選擇投資對(duì)象時(shí)，越來越多地希望挑選那些有社會(huì)責(zé)任感的公司。”只有那些在環(huán)境和社會(huì)責(zé)任方面起表率作用的公司，才能有幸被納入這一指數(shù)。英國(guó)人的這種做法，無疑是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
“以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)求發(fā)展”，是許多大企業(yè)的宗旨。一些知名企業(yè)，之所以多少年來一直得到消費(fèi)者的信任，就是因?yàn)樗麄儗⒌赖路旁诹耸孜弧６�一些開始時(shí)極為紅火的企業(yè)，幾年后卻銷聲匿跡了。究其原因。是他們放松了對(duì)自己的要求，只顧及眼前的蠅頭小利，而缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，久而久之，也就失去了消費(fèi)者。