《文化學概論新編(第3版)》是一本系統(tǒng)地闡述文化理論和文化觀念的*作,它從文化概念開始,對于文化學的形成發(fā)展以及相關(guān)的流派、方法、特征、功能等都進行了全方位的研究和展示,是目前學術(shù)界*關(guān)心、也是目前學術(shù)界全面的文化學理論的展示!段幕瘜W概論新編(第3版)》不僅系統(tǒng)性強,理論性也強。對一些涉及文化發(fā)展的問題,如文化與環(huán)境、與時間、與教育、與符號象征、與變遷沖突之間的關(guān)系等諸多內(nèi)容,都進行了比較詳盡的探討,做到問題有出處,說明有理由,討論有結(jié)果;同時,對這些問題的探討成果,還可以指導或解決在現(xiàn)實中存在的一些文化認識和共性問題!段幕瘜W概論新編(第3版)》從理論角度厘清文化概念、內(nèi)涵及其存在的意義和對生存于其間的個體的影響;另一方面,本作在一定程度上幫助讀者理解當下文化變遷過程中存在的各種認識和現(xiàn)實問題,理解文化差異的存在以及由差異決定的文化生命力,理解文化多樣性對于文化環(huán)境的意義和價值等。這對每一個處于文化變革中的中國人都是非常重要的。
第一章 概述
第一節(jié) 文化的界定
第二節(jié) 文化學的研究對象、范圍和目的
第三節(jié) 文化的構(gòu)成
第二章 文化學的形成和發(fā)展
第一節(jié) 文化學發(fā)展簡史
第二節(jié) 文化學的流派
第三章 文化的起源及其發(fā)展
第一節(jié) 人類文化的起源
第二節(jié) 文化發(fā)展與社會類型
第三節(jié) 文化的累積和創(chuàng)新
第四章 文化的基本特征和功能
第一節(jié) 文化的基本特征
第二節(jié) 文化的主要功能
第五章 文化學的研究方法
第一節(jié) 田野調(diào)查法
第二節(jié) 文獻法
第三節(jié) 比較法
第四節(jié) 其他方法
第二節(jié) 文化學與政治學
第三節(jié) 文化學與民俗學
第四節(jié) 文化學與宗教學
第五節(jié) 文化學與藝術(shù)學
第六節(jié) 文化學與經(jīng)濟學
第七節(jié) 文化學與自然科學
第八節(jié) 文化學與教育學
第九節(jié) 文化學與社會學
第十節(jié) 文化學與歷史學
第十一節(jié) 文化學與民族學
第七章 文化的生存與環(huán)境
第一節(jié) 文化與環(huán)境的關(guān)系
第二節(jié) 采集一狩獵社會文化的生存與環(huán)境
第三節(jié) 農(nóng)耕一馴養(yǎng)社會文化的生存與環(huán)境
第四節(jié) 工業(yè)社會文化的生存與環(huán)境
第八章 文化的時間與空間
第一節(jié) 文化的時間
第二節(jié) 文化的空間
第九章 文化符號與象征
第一節(jié) 文化符號
第二節(jié) 文化象征
第十章 文化的繼承與教育
第一節(jié) 文化的繼承
第二節(jié) 文化的教育
第十一章 文化的變遷與沖突
第一節(jié) 文化傳播
第二節(jié) 文化變遷
第三節(jié) 文化沖突
第十二章 文化的民族性與時代性
第一節(jié) 文化的民族性
第二節(jié) 文化的時代性
第十三章 文化的主流與支流
第一節(jié) 文化主流
第二節(jié) 文化支流
第三節(jié) 文化的中心與邊緣
第十四章 文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代化
第一節(jié) 傳統(tǒng)與文化
第二節(jié) 現(xiàn)代化與文化發(fā)展
第十五章 文化的產(chǎn)業(yè)化與經(jīng)營
第一節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)化是時代發(fā)展的必然要求
第二節(jié) 文化的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營
第十六章 文化的主權(quán)與安全
第一節(jié) 文化主權(quán)
第二節(jié) 文化安全
第十七章 文化的硬實力與軟實力
第一節(jié) 文化的硬實力
第二節(jié) 文化的軟實力
參考文獻
后記