《比較文學與世界文學名家講堂·藝文揮塵:方漢文教授講世界文學史新構建》收入作者方漢文近年來在國內(nèi)外學術刊物與《光明日報》《文匯報》等報刊發(fā)表的學術論文、講演、作者在國內(nèi)各高校發(fā)表的講演與在為本科和研究生和博士后訪問學者等講課中所發(fā)表的論文。逐一討論了世界文學史目的21世紀新的世界文學史研究,包括文學史觀、文學史認識論、本體論與實踐論的建構,世界文學史的主體與經(jīng)典文本的研究與闡釋。作者在其世界文學史研究過程中強調(diào)跨越文化的、以全球化時代的新文學史理論來研究世界文學。希望破除傳統(tǒng)的西方中心論,從多元文化的視域來研究和撰寫世界文學史,并指出,這是一種全新的觀念,更是一種歷史的重任。
方漢文,西安人,北京師范大學文學博士,美國圖蘭大學(Tulane University)英文系博士后,F(xiàn)任蘇州大學文學院教授、博士生導師,兼任蘇州大學比較文學研究中心主任、文學院學術委員會主席、江蘇省比較文學學會副主席、國際比較文明學會中國分會負責人,北京大學及美、日、韓等國大學特聘教授。已出版《比較文化學》《比較文明史》《西方文化概論》等學術專論著23部,多部論著被選為大學教材。17次獲省部級以上獎勵,完成國家社科基金與教育部各級科研課題10余項,在《中國社會科學》等中外學術刊物發(fā)表論文140余篇。
《比較文學與世界文學名家講堂》
一 理論體系編
“世界文學”的闡釋與比較文學理論的建構
馬克思“世界歷史”理論與當代后殖民主義批評
“世界文學史新建構”的中國化闡釋
理論體系創(chuàng)造:中國與世界比較文學的對話
走入世界經(jīng)典的中國文學
世界文學視域中的莫言本土文化寓言
多元文化的中外文學比較:新辯證觀念
二 考據(jù)與翻譯編
跨文化翻譯中的歷史闡釋
后殖民主義的無意識敘事話語分析
關于“支那”名稱的來源
“黃帝四面”:比較文明學的闡釋
薩滿、羨門與沙門:佛教人華時間新釋義
甲骨文中的“亞兇”族、匈族(Huns)西遷與羅馬帝國的崩潰
三 文本與闡釋編
詩神的淪落
清葉燮《原詩》之“理”與柏拉圖的“理念”(Idea)
歷史語境視域:中西小說的文類學比較
《錦瑟》的“意識流”批評闡釋
中國古代文學理論中的“德言”說
中國現(xiàn)當代文學史的“替代言說”
當代詩學話語中的中國詩學理論體系
結構與解構之分野
文明史觀與多元現(xiàn)代化:愛森斯塔特的理論
理論體系創(chuàng)造:中國與世界比較文學的對話
一、中國比較文學理論體系的創(chuàng)造
什么是中國對于比較文學這一國際性學科的獨特貢獻?當前極為流行的一種看法是,中國代表了東方文化與文學,所以中國加入比較文學研究就代表了東西方對話。筆者認為,這種說法難以服人,比較文學是世界多種文明與民族文學之間的比較研究,必然有多種文明文化與民族參加,否則就不是比較文學。事實上無論是印度或是日本早已經(jīng)作為東方民族在這一學科里與西方對話,在這方面,中國并不是先行者,我們也沒有必要將中國作為東方民族的唯一代表來標榜中國比較文學研究的意義。
另一種曾經(jīng)在港臺地區(qū)比較文學界相當流行并且影響波及大陸的看法是,中國用西方理論闡釋了中國文學,稱之為:“闡發(fā)研究”,這是中國比較文學的貢獻。筆者認為,這種觀念同樣無法立足,如果中國比較文學的意義只在于闡發(fā)西方理論,那么這種研究充其量不過是西方理論的映像,與現(xiàn)實相隔三重。其實最有諷刺意義的是賽義德(EdwardSaid)等人則早已經(jīng)以后殖民主義批評了西方理論,指其為西方中心主義,我們何苦要成為西方理論的殉葬品呢?更為不可思議的是,這種已經(jīng)過時的“闡發(fā)論”竟然還引起了美國比較文學學者的不滿,譏之為“地方主義”的產(chǎn)物,對漢學家們大加撻伐。
這正所謂“劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重!
筆者以為,中國比較文學學科發(fā)展20余來年,最重要的成就在于我們首先提出了比較文學學科理論體系的創(chuàng)造,并且初步建立了一種具有認識論、本體論、方法論與形態(tài)論的理論框架,這種理論涵蓋比較文學學科的基本特性,有一定的普適性,并且有自己的邏輯基礎與獨特話語,從而使世界比較文學學科發(fā)展進入了一個新階段。這是中國人對于世界比較文學學科發(fā)展的重要貢獻,是歐美與其他國家的學者所不曾有過的。
1999年筆者首先撰文在《中國比較文學》雜志上提出比較文學學科理論創(chuàng)造的目標,繼而于2002年在《比較文學高等原理》、《比較文學基本原理》、《比較文化學》等著作中建立了系統(tǒng)的比較文學與比較文化學的學科理論體系,這是英美學者曾經(jīng)想過但是沒有達到的目標。早在20世紀中期,美國學者韋勒克(Rene-Wellek)在其《比較文學的危機》一文中有過創(chuàng)立比較文學學科理論的想法,可惜的是并未見到他的實際行動。以后多年來,比較文學學科曾經(jīng)一度迅猛發(fā)展,一派繁榮。但是無可諱言,這種繁榮之下隱藏著危機,危機就是缺乏學科理論體系的創(chuàng)造。所以近年來世界范圍內(nèi)比較文學研究出現(xiàn)明顯的衰退,主要表現(xiàn)為:第一是學科范圍不明,什么是比較文學的研究對象和中心不明確,特別是研究中心不明。近年來文化研究、翻譯研究、西方文學批評等其他獨立研究領域被拉進比較文學。
……