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孝和幸福
幸福是每個人的渴望和終生追求。孝道是和諧家庭、和諧社會的根基，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成，也是中華民族凝聚合力、生生不息的核心原動力之一。本書形象生動地詮釋了孝的真諦和孝與幸福的密切聯(lián)系。
■ 取其精華，去其糟粕
當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，加之價值取向的多元和形形色色思想的侵蝕干擾，敬老孝親的中華傳統(tǒng)觀念普遍有所淡漠。本書結(jié)合中國目前的教育現(xiàn)狀和青少年生活，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找智慧，去除糟粕，精心挑選不同歷史朝代具有代表性的孝道人物故事，既有王公貴族，也有平民百姓，從不同角度告訴孩子們孝的道理。
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精美的工筆畫插畫
每個故事都配有名家創(chuàng)作的一幅突出主題的工筆畫，加深了傳統(tǒng)文化的厚度和意境，也讓故事讀起來更輕松。
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專為親子共讀打造的讀本
特別適宜家長與孩子共讀，親子互動，兩代人同步成長；也適宜老人讀后講給孩子聽，隔代的情感交融更密切。
■ 國學(xué)經(jīng)典，去糟取精
從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找智慧，精心挑選不同歷史時期有代表性的、有現(xiàn)實(shí)積極意義的30個人物及其故事，生動地詮釋了孝的真諦和孝與幸福的密切聯(lián)系。
■ 字級優(yōu)化，輕松閱讀
選用較大的字級，增強(qiáng)閱讀舒適感，減少視覺疲勞。保護(hù)孩子的眼睛，也適宜老人閱讀后講給孩子聽。
■ 拼音標(biāo)注，避免尷尬
個別古代生僻字詞標(biāo)注拼音，適合親子共讀。孩子可獨(dú)立閱讀，家長亦可避免因不認(rèn)識古代人名中的生僻字而引發(fā)尷尬。
■ 工筆插畫，圖文共鳴
由一流的工筆畫畫家精心創(chuàng)作插畫，用精美生動的圖畫將這些經(jīng)典的故事展現(xiàn)出來。
■ 精美版式，鎖線精裝
優(yōu)化的版式，大氣的閱讀體驗(yàn)，呼應(yīng)傳統(tǒng)文化。鎖線精裝，高克重純質(zhì)紙印刷。不僅具有較高的閱讀欣賞價值，還可以收藏，或作為禮物饋贈親朋好友。
■ 多位文化界專家前輩推薦
中國作協(xié)副主席張抗抗、北大教授謝冕、中國文聯(lián)副主席陳振濂提寫評語，國務(wù)院參事忽培元作序。
拿到《幸福從孝開始》樣書，眼前頓時一亮。翻開目錄，就有一種想閱讀的沖動。這種下意識的親切直覺，是每個喜歡讀書的人拿到一本好書都會有的。首先感到書名很好。幸福是每一個人的渴望和終生追求。每個人，因?yàn)閮r值觀、人生觀的差異，獲取幸福的方式和途徑，以及對于幸福的理解顯然是不一樣的。但說到底，也就是愿意付出與渴望得到的區(qū)別。孝心是美德，是渴望付出的高尚精神追求，是對于父親母親養(yǎng)育之恩乃至周圍所有年長者愛心的感恩與回報的渴求，更是中華仁善文化理念的人格體現(xiàn)。黨的十九大報告指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂。孝道是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成，也是中華民族凝聚合力、生生不息的核心原動力之一。在五千年文明歷史長河中，無論盛世還是戰(zhàn)亂，從未中斷的孝道人物故事就像一條流淌不息的河流。從堯舜時代到宋朝，數(shù)千年間篩選精錄的《二十四孝》，可謂中華孝例經(jīng)典。其流傳之久，影響之深，故事之感人，文字之簡約生動，可謂空前。歷朝歷代，各種版本，包括文字、繪本、木雕、磚雕、泥塑和壁畫等，應(yīng)有盡有，不計(jì)其數(shù)�？诳谙鄠�，更是影響廣泛深遠(yuǎn)。我在小的時候，就時常聽爺爺講述《二十四孝》，許多故事至今記得真切。比如郭巨埋兒、王祥臥冰、丁郎刻母、老萊子戲母等，至今耳熟能詳。數(shù)千年來，不同身份的行孝楷模匯集起來，深刻地影響了歷代中國的家風(fēng)和社會風(fēng)氣。其中一個貫穿始終的觀念，就是孝心福報，利家利國。其積極意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其中某些封建意識帶來的負(fù)面效應(yīng)。
捧讀《幸福從孝開始》，不禁想到了這是新版的《二十四孝》這句評語。的確，把二十四孝擴(kuò)充為更為翔實(shí)生動，具有一定時代意義和較強(qiáng)針對性的30個白話故事，形成更適合當(dāng)今青少年和各個年齡段人們閱讀的通俗讀本，的確相當(dāng)于新版《二十四孝》，且時間也延伸到了元明和清朝，足跡所及，感覺距離我們更為親切。改革開放40年，我們在各個方面取得的偉大成就全世界有目共睹，但是精神文明建設(shè)與之不夠同步，也是顯而易見。特別是在市場大潮沖擊下，某些領(lǐng)域物欲橫溢，孝道為主體的家風(fēng)和敬老愛老的社會風(fēng)氣受到了前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。黨的十八大后，以習(xí)近平為核心的黨中央在從嚴(yán)治黨的同時，力挽狂瀾，正風(fēng)正氣，呼喚全社會踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這成為國民精神補(bǔ)鈣的重要渠道。從這個意義上講，《幸福從孝開始》更是雪中送炭，應(yīng)運(yùn)而生�？芍^及時好雨，必將潤澤大地。
榜樣的力量是無窮的。中國共產(chǎn)黨人歷來主張孝心伺老、孝心為民。習(xí)近平總書記不忘初心，牢記使命的號召與自律，其中就包含著深厚純真的孝心道義。大家也許都注意到了，習(xí)總書記辦公室有兩張照片：一張是他在福建擔(dān)任省長時推著父親習(xí)仲勛坐的輪椅，讓行動不便的老人家出門看景，另一張也是同時期和母親齊心攜手散步。那面部的親熱表情和孝順的姿態(tài)，令人感動不已。這與古代的孝道模范同屬中華文明源遠(yuǎn)流長的健康延續(xù)，也為全國人民做出了榜樣。如何做到忠孝兩全？習(xí)近平同志也堪稱楷模。記得當(dāng)年他的父親八十華誕時，國管局按照當(dāng)時規(guī)定為老人家祝壽，我作為延安老區(qū)的代表應(yīng)邀參加。會上時任福建省長的習(xí)近平因工作繁忙不能脫身，就連夜寫了一封情真意切的祝賀信獻(xiàn)給敬愛的父親。當(dāng)他的姐姐習(xí)橋橋宣讀后，在場的人都為之感動落淚。
孝感天地，孝暖人心。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，加之價值取向的多元和影響、形形色色思想的干擾侵蝕，人們敬老孝親的中華傳統(tǒng)觀念普遍有所淡漠。對于廣大青少年，長期缺乏這方面的教育引導(dǎo)，疏遠(yuǎn)了仁孝，也就缺失了自律擔(dān)當(dāng)�！缎腋男㈤_始》，絕非簡單的說教灌輸，而是從傳統(tǒng)文化中尋找智慧，用生動真實(shí)的歷史范例形象生動地詮釋孝的真諦和孝與幸福的密切聯(lián)系，深得要領(lǐng)。唐徐壽千里尋母、宋包公先孝后忠、明馮瑮奉婢如親、唐崔沔懸燈孝母志，等等，都形象而雄辯地回答了中華民族的傳統(tǒng)美德從何而來，古老文明的人倫準(zhǔn)則準(zhǔn)心何在。孝道是和諧家庭、和諧社會的根基。民用和睦，上下無怨，古人深深懂得，以孝治天下，孝昌則國安，而以利治天下，利淫則國危。古今同理，鐵律難移。在有文字可考的三千多年中華孝道文化發(fā)展歷史中，各階層涌現(xiàn)出許許多多堪稱人倫表率的孝道踐行者。他們的道德情操感染和教育了一代又一代中國人。
本書精心挑選不同朝代有代表性的孝道人物故事，既有王公貴族，也有平民百姓。書中收錄的30個經(jīng)典的孝例，每個故事還配有畫家創(chuàng)作的一幅生動的工筆畫，很適合各類人群尤其是廣大青少年聯(lián)系現(xiàn)實(shí)問題閱讀思考。如《伯瑜泣杖悲母衰》《孝媳除疫成大義》《為孝買父得好報》都是廣為流傳，深得人心�！缎⑾背叱纱罅x》還被改編成戲曲廣泛流傳。
當(dāng)然，歷史不可能完美，孝道也需要發(fā)展。時代發(fā)展，與時并進(jìn)。這些歷史傳說，難免帶有時代烙印，移植夸張、附會演繹也是難免。相信讀者的鑒別能力。子欲養(yǎng)而親不待，到了我們這一把年紀(jì)的人，父母雙亡，都有同感，悔之晚矣。
需要特別說明的是，本書所選故事，均來自傳統(tǒng)歷史文化典籍，可謂個個有據(jù)可考，有案可稽，感謝編者的去蕪存菁、精心篩選、譯釋評點(diǎn)，慧眼識珠。
遵命先讀，是為序言。
忽培元
2018年1月10日于北京義耕堂
（忽培元，現(xiàn)任國務(wù)院參事，中國傳記文學(xué)學(xué)會副會長，當(dāng)代著名作家，文化學(xué)者，書畫家）
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