中國(guó)古代的物質(zhì)文化是這個(gè)東方大國(guó)五千年輝煌歷史中重要的組成部分。本書從文化禮制、藝術(shù)人文、空間營(yíng)造、日常生活、潮流風(fēng)尚五個(gè)方面,甄選出100個(gè)深刻影響和塑造中國(guó)人生活方式的中華物質(zhì)文明領(lǐng)袖,圖文并茂展示中華歷史文化,解析中國(guó)人生活方式的演變與進(jìn)化。
幾千年的人類文明史,創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明和精神文明。但我們往往把禮贊與頌歌,更多地給予了精神文明,而同樣,甚至是更多地改變了我們生活的物質(zhì)文明的價(jià)值,卻沒(méi)有被充分認(rèn)知。
如果說(shuō)但丁的《神曲》、米開朗基羅的《大衛(wèi)》、梵·高的《向日葵》等等,是人類文明寶庫(kù)中的經(jīng)典作品,那么,中華物典中的長(zhǎng)城、故宮、毛公鼎、青花瓷、明式家具等等,同樣也是人類文明的經(jīng)典代表。精神文明和物質(zhì)文明分別是文明金字塔的不同側(cè)面,它們?cè)趦蓷l軌跡上,分別推動(dòng)著人類生活向美好的境界前進(jìn)。
《新周刊》甄選100 個(gè)深刻影響和塑造中國(guó)人生活方式的中華物質(zhì)文明領(lǐng)袖,意在彰顯中國(guó)輝煌的歷史文化以及中國(guó)人的勤勞智慧和非凡的創(chuàng)造力。
向經(jīng)典以及創(chuàng)造經(jīng)典的人們,致敬!
100 個(gè)深刻影響和塑造中國(guó)人生活方式的中華物質(zhì)文明領(lǐng)袖,彰顯國(guó)人非凡的創(chuàng)造力;
新周刊第500期內(nèi)容精華,匯聚文化禮制、藝術(shù)人文、潮流風(fēng)尚各大門類,致敬經(jīng)典;
四色印刷,進(jìn)口100克超白純質(zhì),觸感柔滑。軟精裝,封面燙金,鎖線膠訂,帶給你舒適的閱讀體驗(yàn)。
序
習(xí)近平總書記提出文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十九大強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)人們梳理正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件來(lái)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。如何深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化永遠(yuǎn)展現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力,煥發(fā)出符合時(shí)代的風(fēng)采,這不僅是宣傳管理部門的職責(zé)之一,更是每一個(gè)文化工作者肩膀上承擔(dān)的責(zé)任。
中國(guó)古代的物質(zhì)文化是這個(gè)東方大國(guó)五千年輝煌歷史中重要的組成部分。2017 年國(guó)慶節(jié),《新周刊》雜志以第500 期專題《中華物典》為祖國(guó)慶生,專題分日常生活、文化禮制、藝術(shù)人文、空間營(yíng)造、潮流風(fēng)尚五大類別,甄選出100 個(gè)深刻影響和塑造中國(guó)人生活方式的中華物質(zhì)文明領(lǐng)袖,以創(chuàng)新視角,用古老的中華物質(zhì)文明與新時(shí)代新生活多方面相結(jié)合來(lái)展示中華歷史和文化。專題內(nèi)容做到讓文物說(shuō)話、讓歷史說(shuō)話、讓文化說(shuō)話,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。
《中華物典》雜志專題現(xiàn)在經(jīng)過(guò)重新整理、增添新的圖文成書,它的出版與傳播是當(dāng)今加強(qiáng)文物保護(hù)和利用,加強(qiáng)歷史研究和傳承的社會(huì)倡導(dǎo),也是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化,推動(dòng)文化創(chuàng)新的重要嘗試。希望廣大讀者能從中受益,對(duì)中華傳統(tǒng)文化有更深入的了解與認(rèn)識(shí)。
是為序。
中共廣東省委宣傳部巡視員、省文明辦主任顧作義
《新周刊》于1996年創(chuàng)刊,歷經(jīng)二十年的發(fā)展,已成為中國(guó)社會(huì)變遷敏銳的觀察者與記錄者,是中國(guó)期刊市場(chǎng)上最有代表性和輿論影響力的雜志之一,享有傳媒界話題發(fā)源地的美譽(yù)。
目錄:
序 Ⅰ
前言 001
中華好物,在生活里 002
永恒的東西,不局限于這個(gè)時(shí)代009
壹·文化禮制
做人,需要一點(diǎn)儀式感 020
中國(guó)禮的演變史 028
禮的當(dāng)代復(fù)興 034
20 重器 038
韋力:藏書樓里藏文脈 063
馬未都:經(jīng)典是一種精神力量 070
郝明義:經(jīng)典就像高墻,越過(guò)去便豁然開朗 073
袁碩:以自然科學(xué)的視角破解文化謎團(tuán) 076
范曉榆:如何讓一本古書宛若新生? 080
貳·藝術(shù)人文
中國(guó)人的藝術(shù)修為進(jìn)化了還是退化了? 089
20 重器 094
宋元山水趣味之變 119
范景中:回到傳統(tǒng),回到山水 123
楊小彥:不看幾幅原作,你都不好意思和人聊藝術(shù) 129
張子康:未來(lái)的經(jīng)典須是今日的創(chuàng)新 134
邱振中:先破除舊的神秘,再書寫新的神秘 137
雅昌高仿真復(fù)制研究室:下真跡一等 142
叁·空間營(yíng)造
153 中國(guó)空間精神進(jìn)化史
158 20 重器
183 馮原:中國(guó)人走出大院,住進(jìn)小區(qū)
186 梁陳方案和中國(guó)營(yíng)造學(xué)社:為建筑把脈,讓空間發(fā)聲
190 馬巖松:最經(jīng)典的東西是我們的傳統(tǒng)
195 孫勇:過(guò)去玩榫卯,今天玩折扇
201 傅中望:我要把榫卯變成一種精神符號(hào)
肆·日常生活
212 哪個(gè)朝代的人最會(huì)生活?
218 20 重器
243 伊永文:中國(guó)人的市民生活始于宋代
250 唐代人教給我們的好生活
255 唐代人的海淘生活
260 張頤武:生活方式研究是對(duì)人類科學(xué)文明的整合
263 于丹:中國(guó)人的當(dāng)代生活方式病
267 歐陽(yáng)應(yīng)霽:我是永遠(yuǎn)站在雞蛋那一頭的
270 方力鈞:去景德鎮(zhèn)燒一堆讓人心疼的陶瓷
伍·潮流風(fēng)尚
281 中國(guó)人的審美變遷
286 20重器
311 孟暉:中國(guó)人要香起來(lái)
315 止庵:和時(shí)間里不滅的東西擊掌相笑
324 彭敏:詩(shī)歌會(huì)改變你對(duì)命運(yùn)的看法
328 梁珠:曬莨是門古老的手藝