《青山依舊：談兵齋筆耕錄（套裝上下冊）》：
　　三、古代兵家和平思想的現(xiàn)代價值
　　20世紀(jì)末，隨著蘇聯(lián)的解體，東西方兩大陣營的對立不復(fù)存在，冷戰(zhàn)也宣告結(jié)束，歷史進(jìn)入21世紀(jì)。但是，歷史在進(jìn)入21世紀(jì)之后，世界并沒有像各國人民所期待的那樣，出現(xiàn)一種和平的景象；相反，各種形式的暴力沖突大有愈演愈烈之勢，甚至大規(guī)模戰(zhàn)爭的陰影也始終未能從世界人民的頭上被驅(qū)走�！�911”事件以及其前后發(fā)生的一系列重大的恐怖襲擊事件，表明恐怖主義給世界和平帶來的威脅已經(jīng)讓全人類不可等閑視之。而美、英、法等國不但不做任何反省，反而不顧國際法的有關(guān)規(guī)定，假反恐之名，繞過聯(lián)合國，悍然發(fā)動了一場又一場戰(zhàn)爭，如伊拉克戰(zhàn)爭、南斯拉夫戰(zhàn)爭、利比亞戰(zhàn)爭，等等。這表明：對于世界和平的最大威脅，仍然來自于那些慣于搞霸權(quán)主義的大國強國。所有這些，都使得中國古代兵家和平思想的寶貴價值，不僅未因歷史長河的蕩滌而漸次湮滅，而且隨著時代的腳步愈益彰顯出來。
　　1.兵家和平思想為世界人民追求和平、反對不義戰(zhàn)爭提供了有益的啟示和有力的思想武器
　　其一，一切不義戰(zhàn)爭，其終極目的都不過是為了某個階級、某個集團甚至某個家族的私利，而不是為了廣大人民的利益。所以，從本質(zhì)上來說，它們都是反和平、反人類的。對于這樣的戰(zhàn)爭，不管它的發(fā)動者以如何美妙的言辭和“充分”的理由試圖去掩蓋它的實質(zhì)，世界人民都應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛，不為所惑，并及時、有力地給以揭露、批判和抵制。
　　其二，不義戰(zhàn)爭的最終結(jié)局必然是失敗。因為不義戰(zhàn)爭必然是不得人心的戰(zhàn)爭，而不得人心的戰(zhàn)爭將永遠(yuǎn)也得不到廣大人民的支持，其最終的失敗是必然的。所以，即使其發(fā)動者起初看起來十分強大，到最后也難逃失敗的厄運。而對于不義的戰(zhàn)爭，當(dāng)它無情地降落到自己的頭上時，必須勇敢地拿起武器，以正義的戰(zhàn)爭去反對和消滅不義的戰(zhàn)爭，并從而贏得最終的勝利與和平。
　　其三，戰(zhàn)爭不是解決民族矛盾和國際爭端唯一的辦法，更不是最好的辦法。一個國家或政治集團，如果企圖完全靠戰(zhàn)爭來發(fā)展自己、壯大自己和統(tǒng)治他人，往往只能是南轅北轍。如今，世界已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，許多問題，如所謂的恐怖主義問題、環(huán)境與生態(tài)問題、能源問題、世界經(jīng)濟的合作發(fā)展問題等，就絕不是靠發(fā)動幾場戰(zhàn)爭所能解決的。
　　其四，一切不義戰(zhàn)爭都是以損人開始而以害己告終的兩敗俱傷的災(zāi)禍，其對人類文明的發(fā)展永遠(yuǎn)只能是嚴(yán)重的破壞；并且，這種破壞會隨著科技的不斷發(fā)展和武器的不斷改進(jìn)而日益巨大。在擁有核武器的國家越來越多、新的戰(zhàn)爭手段層出不窮的今天，如果在世界范圍發(fā)生了大規(guī)模的戰(zhàn)爭，人類的結(jié)局將會怎樣？這是每一位真正的政治家和世界各國人民都應(yīng)當(dāng)慎重對待和認(rèn)真思考的一個重大問題。
　　2.兵家和平思想為我國和平發(fā)展、民族復(fù)興和國家安全提供了可資借鑒的重要理論
　　……