《中醫(yī)護理學（第3版）/“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材》包括緒論、一至第十章以及附錄。緒論主要介紹了中醫(yī)護理發(fā)展概況、中醫(yī)護理的基本特點。一至第十章主要介紹了陰陽、五行、精氣學說，藏象，經(jīng)絡，病因病機，診法，辨證，養(yǎng)生與治則，藥物療法與護理，針灸療法與護理及推拿、拔罐、刮痧等常用中醫(yī)護理技術。附錄刊載了常用的方劑。 《中醫(yī)護理學（第3版）/“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材》內(nèi)容簡明實用，文字精練，圖文并茂。適合高職高專護理、助產(chǎn)專業(yè)使用，也可供臨床醫(yī)學、公共衛(wèi)生、口腔醫(yī)學、精神衛(wèi)生、醫(yī)學檢驗、醫(yī)學影像各專業(yè)普通及成人教育學生學習參考。
緒論
一、中醫(yī)護理發(fā)展概況
二、中醫(yī)護理的基本特點
第一章 陰陽、五行、精號學說
第一節(jié) 陰陽學說
一、陰陽的基本概念
二、陰陽學說的基本內(nèi)容
三、陰陽學說在中醫(yī)學中的應用
第二節(jié) 五行學說
一、五行的基本概念
二、五行學說的基本內(nèi)容
三、五行學說在中醫(yī)學中的應用
第三節(jié) 精氣學說
一、精氣的基本概念
二、精氣學說的基本內(nèi)容
三、精氣學說在中醫(yī)學的應用
第二章 藏象及氣、血、津液
第一節(jié) 臟腑
一、五臟
二、六腑
三、臟腑之間的關系
第二節(jié) 氣、血、津液
一、氣
二、血
三、津液
四、氣、血、津液的相互關系
第三章 經(jīng)絡
第一節(jié) 經(jīng)絡的概念及經(jīng)絡系統(tǒng)
一、經(jīng)絡的概念
二、經(jīng)絡系統(tǒng)
第二節(jié) 十二經(jīng)脈
一、名稱及分類
二、分布循行規(guī)律
第三節(jié) 奇經(jīng)八脈
第四節(jié) 經(jīng)絡的生理功能及應用
一、經(jīng)絡的生理功能
二、經(jīng)絡學說的應用
第四章 病因病機
第一節(jié) 病因
一、外感致病因素
二、精神致病因素
三、其他致病因素
四、繼發(fā)性致病因素
第二節(jié) 病機
一、邪正斗爭
二、陰陽失調(diào)
第五章 詮法
第一節(jié) 望診
一、望全身情況
二、望局部情況
三、望舌
第二節(jié) 聞診
一、聽聲音
二、嗅氣味
第三節(jié) 問診
一、問寒熱
二、問汗
三、問痛
四、問睡眠
五、問飲食口味
六、問二便
七、問經(jīng)帶
第四節(jié) 切診
一、脈診
二、按診
第六章 辨證
第一節(jié) 八綱辨證
一、表里辨證
二、寒熱辨證
三、虛實辨證
四、陰陽辨證
第二節(jié) 臟腑辨證
一、心與小腸病辨證
二、肺與大腸病辨證
三、脾與胃病辨證
四、肝與膽病辨證
五、腎與膀胱病辨證
六、臟腑兼病辨證
第七章 薺生與治則
第一節(jié) 養(yǎng)生
一、養(yǎng)生的基本原則
二、主要養(yǎng)生方法
第二節(jié) 治則
一、治病求本
二、扶正祛邪
三、調(diào)整陰陽
四、因時、因地、因人制宜
第八章 藥掏療法與護理
第一節(jié) 中藥方劑基本常識
一、中藥基本常識
二、方劑基本常識
第二節(jié) 常用中藥與方劑
一、常用中藥
二、常用方劑
第三節(jié) 中藥煎服法與護理
一、中藥煎煮法
二、中藥服藥規(guī)則
三、藥物的內(nèi)服法與護理
四、藥物的外治法與護理
第九章 針灸療法與護理
第一節(jié) 腧穴常識
一、腧穴的分類
二、腧穴的作用
三、腧穴的定位方法
第二節(jié) 針灸療法
一、毫針刺法
二、灸法
第三節(jié) 常用腧穴
一、十四經(jīng)脈及其常用腧穴
二、經(jīng)外奇穴
第十章 其他常用巾醫(yī)護理技術
第一節(jié) 推拿療法與護理
一、常用推拿手法與護理
二、推拿療法的護理
第二節(jié) 拔罐療法與護理
一、罐具
二、拔罐療法
三、拔罐療法的護理
第三節(jié) 刮痧療法與護理
一、刮痧療法
二、刮痧療法的護理
附錄 常用方劑
參考文獻
《中醫(yī)護理學（第3版）/“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材》：
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陰陽格拒，是陰陽失調(diào)中比較特殊的一類病機，包括陰盛格陽和陽盛格陰兩方面。形成陰陽相互格拒的機理，主要是由于某些原因，使陰或陽的一方偏盛至極，或陰和陽的一方極端虛弱，雙方盛衰懸殊，盛者壅遏于內(nèi)，將另一方排斥、格拒于外，迫使陰陽之間不相維系，從而出現(xiàn)真寒假熱或真熱假寒等復雜的病理現(xiàn)象。一般來說，陰陽格拒多見于疾病發(fā)展的極盛階段，病情多較危重。
1.陰盛格陽（真寒假熱）陰盛格陽，是指陰寒之邪壅盛于內(nèi)，逼迫陽氣浮越于外，使陰陽之氣不相順接、相互格拒的一種病理狀態(tài)。其病的本質(zhì)屬寒，而臨床癥狀卻有某些假熱之象，故又稱真寒假熱證。多見于虛寒性病變發(fā)展至嚴重階段。如極度虛寒的病人，本來表現(xiàn)為面色蒼白、精神萎靡、四肢逆冷、畏寒喜靜、脈微細欲絕等癥狀，突然出現(xiàn)面色泛紅如妝、多語、煩熱、口渴、脈大而無根等假熱之象。這即是陰盛于內(nèi)，格陽于外的真寒假熱證，是瀕于陰陽離決的危證。
2.陽盛格陰（真熱假寒）陽盛格陰，是指邪熱過盛，深伏于里，陽氣被遏，郁閉于內(nèi)，不能外透布達于肢體，而格陰于外的一種病理狀態(tài)。其病變本質(zhì)是很重的熱證，但由于格陰于外（實為陽氣被遏，不能外達），卻可出現(xiàn)某些假寒之象，故又稱真熱假寒證。多見于外感熱病，病情發(fā)展的極期階段。如外感熱病，邪熱熾盛，本來表現(xiàn)為壯熱煩躁、面紅目赤、呼吸氣粗、舌紅、脈洪大有力等，但在病勢越來越重的情況下，可突然出現(xiàn)四肢不溫（但身熱不惡寒）、脈象沉伏（但沉數(shù)有力）等假寒之象。
（四）陰陽轉(zhuǎn)化
在疾病發(fā)展過程中，陰陽失調(diào)在一定條件下，還可表現(xiàn)為陰陽的相互轉(zhuǎn)化，即本屬陽證而轉(zhuǎn)化為陰證，本屬陰證而轉(zhuǎn)化為陽證。
1.由陽轉(zhuǎn)陰是指原本屬陽的病變性質(zhì)，在一定的條件下，向?qū)訇幍男再|(zhì)轉(zhuǎn)化的病理過程。多因正氣耗傷太過，機體切能代謝活動急劇下降所致。如某些急性溫熱病，由于熱毒極重，耗傷元氣，在持續(xù)高熱情況下，陽氣驟虛，可突然出現(xiàn)面色蒼白、四肢厥冷等陽氣暴脫之危象。此時疾病的本質(zhì)即由陽轉(zhuǎn)化為陰，疾病性質(zhì)則由熱轉(zhuǎn)化為寒。故《素問·陰陽應象大論》有“重陽必陰”“重熱則寒”之說。
2.由陰轉(zhuǎn)陽是指原本屬陰的病變性質(zhì)，在一定的條件下，向?qū)訇柕男再|(zhì)轉(zhuǎn)化的病理過程。此種轉(zhuǎn)化多見于偏于陽盛之體，感寒或中寒，寒郁而從陽化熱；或失治誤治，病從溫熱藥性而化，從而由陰轉(zhuǎn)陽。如寒飲內(nèi)停而見頭身困重、痰白清稀、咳喘、舌淡、苔白滑等癥，其病機本質(zhì)為陰盛。但因失治或誤治，或寒飲郁久而從陽化熱，陰寒之氣亦隨之衰落，則見口干、痰黃、舌紅、脈數(shù)等陽熱之證。其病變即由陰而轉(zhuǎn)陽，由寒轉(zhuǎn)熱。此即《素問·陰陽應象大論》所說的“重陰必陽”“重寒則熱”。
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