《中外文化精神十講（第二版）》以文化精神為主線，力求以較為寬廣的視野展示中外文化的基本面貌，闡釋中外文化精神的主要內(nèi)容。緒論主要闡述文化精神和大學(xué)生素養(yǎng)的重要關(guān)系；正文十講則分別涉及漢字的文化意蘊(yùn)、漢語(yǔ)的文化魅力、儒道思想要義、禪宗的文化智慧、唐宋詩(shī)詞的審美情韻、明清小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、古代西方文學(xué)的人性探索、近代西方文學(xué)的人性張揚(yáng)、現(xiàn)代西方文學(xué)的人性關(guān)懷、現(xiàn)代傳媒的文化價(jià)值等十大問(wèn)題。選點(diǎn)精準(zhǔn)，論述深入淺出，語(yǔ)言通脫靈動(dòng)，知識(shí)涵容廣博，重在啟迪領(lǐng)悟，期于大學(xué)生的精神養(yǎng)成。 《中外文化精神十講（第二版）》為大學(xué)生文化素質(zhì)教育教材，具有很強(qiáng)的知識(shí)性、可讀性，適合于高等院校教學(xué)之用，也適合對(duì)文化精神等相關(guān)問(wèn)題感興趣的讀者閱讀。
緒論
第一講 漢字的文化意蘊(yùn)
第一節(jié) 圖符文化與漢字魔方
一、漢字起源于圖符刻畫
二、圖符化的漢字與文字圖符并用
三、漢字反哺圖符
第二節(jié) 漢字的結(jié)構(gòu)與解釋
一、漢字的結(jié)構(gòu)方式
二、漢字解釋的路徑
第三節(jié) 古漢字的文化意蘊(yùn)
一、與處所有關(guān)的漢字
二、與起居有關(guān)的漢字
三、與飲食有關(guān)的漢字
四、表現(xiàn)人類動(dòng)作行為的漢字
五、與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的漢字
六、與審美藝術(shù)有關(guān)的漢字
七、與宗教神靈有關(guān)的漢字
八、與道德倫理有關(guān)的漢字
第二講 漢語(yǔ)的文化魅力
第一節(jié) 詞語(yǔ)中的文化積淀
一、詞語(yǔ)中的佛教文化積淀
二、語(yǔ)音與對(duì)稱和諧的審美積淀
第二節(jié) 璀璨的成語(yǔ)文化
一、成語(yǔ)文化的豐富意蘊(yùn)
二、成語(yǔ)修辭的審美取向
三、成語(yǔ)的變用時(shí)尚
第三節(jié) 奇妙的話語(yǔ)隱含
一、語(yǔ)言的言外之意
二、隱含的語(yǔ)句結(jié)構(gòu)
三、隱含的言語(yǔ)策略
第三講 儒道思想要義
第一節(jié) 以人為本的“仁愛(ài)精神”
一、從“愛(ài)親”到“愛(ài)眾”
二、從“愛(ài)人”到“仁政”
第二節(jié) 理想人格的范型
一、“君子”人格
二、“大丈夫”人格
第三節(jié) 對(duì)立轉(zhuǎn)化的辯證思維
一、對(duì)立轉(zhuǎn)化規(guī)律
二、“無(wú)用之用”的思想
第四節(jié) “天人合一”的和諧精神
一、自然無(wú)為的思想
二、“物我齊一”思想
第四講 禪宗的文化智慧
第一節(jié) 中國(guó)化的佛教——禪宗
一、禪宗的傳播與發(fā)展
二、“燈錄”和“語(yǔ)錄”
三、禪宗的社會(huì)影響
第二節(jié) 禪宗的文化精神
一、平常心即佛心
二、呵佛罵祖，眾生平等
三、重視啟示，追求頓悟
第三節(jié) 禪宗與中國(guó)文化
一、禪宗與中國(guó)傳統(tǒng)思想
二、禪宗與中國(guó)詩(shī)歌
三、禪宗與日常人生
第五講 唐宋詩(shī)詞的審美情韻
第一節(jié) 唐宋詩(shī)詞的運(yùn)思方式
一、整體觀照
二、生命意識(shí)
三、物我同一
第二節(jié) 唐宋詩(shī)詞的審美取向
一、中和之美
二、尚意追求
三、趣在高雅
第三節(jié) 唐宋詩(shī)詞的人文訴求
一、憂患意識(shí)
二、志在兼濟(jì)
三、情在獨(dú)善
第六講 明清小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷
第一節(jié) 中國(guó)敘事文學(xué)之勝
第二節(jié) 明清小說(shuō)的藝術(shù)特征
一、征史與寫實(shí)
二、奇幻與象征
三、悲劇與詩(shī)意
四、諷刺與戲謔
第三節(jié) 明清小說(shuō)之文化精神
一、忠義與任俠
二、情本與欲望
三、自由與叛逆
四、隱逸與虛無(wú)
第七講 古代西方文學(xué)的人性探索
第一節(jié) 人性的贊美與張揚(yáng)
一、人本主義精神的彰顯
二、自由精神的探討
第二節(jié) 人與命運(yùn)的沖突
一、神諭的力量
二、抗?fàn)幍囊饬x
第三節(jié) 愛(ài)的福音中的人性反思
一、基督教的起源與宗教精神
二、希臘文化與基督教精神的對(duì)立與互補(bǔ)
三、《神曲》對(duì)兩希文化融合的偉大嘗試
第八講 近代西方文學(xué)的人性張揚(yáng)
第一節(jié) 人性的張揚(yáng)與反思
一、追求現(xiàn)世幸福
二、求知與進(jìn)取
三、人性的反思
第二節(jié) 理性精神的彰顯
一、理性與遵從規(guī)范
二、理性與新人形象的塑造
第三節(jié) 人性與社會(huì)的沖突
一、張揚(yáng)自我、追求自由
二、仁慈、博愛(ài)、寬恕
三、金錢至上原則的批判
第九講 現(xiàn)代西方文學(xué)的人性關(guān)懷
第一節(jié) 人性的失落與異化
一、社會(huì)與環(huán)境異變下的人性失落
二、物質(zhì)與科技發(fā)展中的人性異化
三、人性之惡下的道德拷問(wèn)
第二節(jié) 存在的荒誕與虛無(wú)
一、世界的荒誕與人生的痛苦
二、荒誕社會(huì)的“局外人”與自由選擇
三、精神的荒蕪與憂患意識(shí)
第三節(jié) 人文關(guān)懷與文化反思
一、永不言敗的精神追求
二、人性的探索與反思
三、后現(xiàn)代語(yǔ)境中的文化建構(gòu)
第十講 現(xiàn)代傳媒的文化價(jià)值
第一節(jié) 電影藝術(shù)的文化表征
一、電影藝術(shù)的視覺(jué)文化特征
二、電影藝術(shù)的大眾文化特征
三、電影藝術(shù)的文化思辨色彩
第二節(jié) 電視藝術(shù)的文化選擇
一、電視新聞的客觀精神
二、電視藝術(shù)的平民情懷
三、電視符號(hào)的美學(xué)訴求
第三節(jié) “眾人狂歡”的網(wǎng)絡(luò)文化
一、個(gè)人化傳播的網(wǎng)絡(luò)文化
二、規(guī)范失控的網(wǎng)絡(luò)文化
三、規(guī)范重建中的媒介素養(yǎng)教育
第一版后記
第二版后記
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