李楊,出生于吉林省長春市,碩士學(xué)歷。曾廣發(fā)涉獵閱讀了弗洛伊德、榮格、卡倫·霍尼等人的心理學(xué)著作,對于心理學(xué)有自己的獨(dú)特理解,始終認(rèn)為心理學(xué)不僅是課堂上的學(xué)問,而且是一門具有非常廣闊的實(shí)踐應(yīng)用性學(xué)科,致力于將心理學(xué)應(yīng)用到生活實(shí)踐中。
第一章 內(nèi)心有想法,身體就會(huì)有動(dòng)作
肢體語言是潤物無聲的表達(dá)_2
身體不會(huì)“口是心非”_5
心有所想,身有所動(dòng)_8
肌肉的反應(yīng)比思維的反應(yīng)更快_10
事物觸動(dòng)情感,情感引發(fā)動(dòng)作_12
身體動(dòng)作也會(huì)影響內(nèi)心情感_14
潛意識(shí)不會(huì)聽從“指揮”_16
第二章 下意識(shí)動(dòng)作透露出的心理
將腿伸向你,是在向你示好_20
下意識(shí)捂嘴摸鼻,心中常有不安與焦慮_22
咀嚼和吞咽動(dòng)作所傳達(dá)的信息_24
欲蓋彌彰時(shí)手腳動(dòng)作會(huì)下意識(shí)地增加_26
咽口水清嗓子,不是緊張就是撒謊_28
十指交叉,無形的控制力_30
無意識(shí)表情,讓心底一覽無余_32
第三章 習(xí)慣性動(dòng)作動(dòng)透露出的心理
愛用手捂嘴,內(nèi)心多少有點(diǎn)自卑_36
朝上盯著別人的人,心中往往壓抑著怒火_38
習(xí)慣性皺眉的人,需要感性訴求_40
走路時(shí)往下瞅的人凡事精打細(xì)算_42
習(xí)慣耷拉上眼皮的人,多圓滑而不張揚(yáng)_44
緩慢躊躇地走路,是缺乏進(jìn)取心的表現(xiàn)_46
常擺“塔尖式手勢”,內(nèi)心高度自信_(tái)48
第四章 表里不一,身體語言泄露謊言
言行不一,肢體揭露內(nèi)心_52
眼神躲閃,多是心虛_54
瞳孔先放大再恢復(fù),是企圖掩蓋真相_56
說話聲音高而缺乏變化時(shí)往往在撒謊_58
扭頭可能是說謊時(shí)的防衛(wèi)動(dòng)作_60
不正面回應(yīng),常是心虛的表現(xiàn)_62
第五章 內(nèi)心緊張時(shí),看這些肢體小動(dòng)作
腳踝相扣,內(nèi)心緊張的透露_66
不時(shí)撥弄頭發(fā),說明心中不安_68
握緊拳頭是心理學(xué)上的武裝姿勢_70
雙腳滑來滑去泄露緊張情緒_72
一說話就清嗓子,往往說明他很緊張_74
擺弄打火機(jī)開關(guān),不是掩蓋緊張就是內(nèi)心急躁_76
第六章 判斷自信與優(yōu)越感,看這些肢體小動(dòng)作
自信滿滿時(shí)常做肘部支撐動(dòng)作_80
頭枕雙手,一切盡在掌握_82
碰觸點(diǎn)越往上,越喜歡占有優(yōu)勢地位_84
頭靠椅背,雙腿叉開,舍我其誰_85
豎立的大拇指,往往表示自視甚高_(dá)88
把雙手放在臀部兩側(cè),表明信心十足_90
發(fā)短信喜歡使用表情符號(hào)的人多不自信_(tái)92
第七章 認(rèn)可還是否定,看這些肢體小動(dòng)作
不停點(diǎn)頭往往不是贊同_96
笑不露齒是在禮貌地拒絕_98
頻頻點(diǎn)頭是應(yīng)付式的答應(yīng)_101
從眼鏡上方看人,是拒絕交流的表現(xiàn)_103
揚(yáng)起的眉毛,代表懷疑的心理_105
雙手托腮,心事重重_107
做出稍息姿勢時(shí),說明他想結(jié)束談話_109
第八章 堅(jiān)定還是動(dòng)搖,看這些肢體小動(dòng)作
摸紐扣摸袖口的動(dòng)作有了,事也就成了_112
視線開始游離,說明內(nèi)心出現(xiàn)不安_114
自我擁抱,自我安慰_116
拍案而起與手勢下劈體現(xiàn)威懾力_118
收到賬單就付款的人拿得起放得下_120
站立式身體角度反映出的內(nèi)心世界_122
第九章 消極還是積極,看這些肢體小動(dòng)作
手摸下巴的心理表現(xiàn)_126
鼻孔擴(kuò)張說明情緒高漲_129
興奮時(shí)瞳孔擴(kuò)張,低落時(shí)瞳孔收縮_131
低頭聳肩,有自我保護(hù)的意味_133
翹起腳尖,內(nèi)心高興的表現(xiàn)_135
朝下吐煙圈,說明有心事_137
蜷曲身體睡覺的人壓力重重_140
第十章 意識(shí)和喜好,看這些肢體小動(dòng)作
延長眨眼時(shí)間,往往是討厭的心理暗示_144
握手時(shí)盯人,常常帶有挑釁心理_146
以指尖輕敲桌子,說明他有話要講_149
摩拳擦掌的多種情緒與態(tài)度_151
手放在酒杯中央的人,往往是和事佬_153
走路連蹦帶跳,透出來的是俠義心腸_155
文質(zhì)彬彬走路的人不會(huì)輕易動(dòng)怒_157
吃東西悶不作聲,是內(nèi)向害羞的表現(xiàn)_159
第十一章 喜歡還是防備,看這些肢體小動(dòng)作
握手時(shí)將手掌翻轉(zhuǎn)是在制造強(qiáng)勢心理_162
自我撫摸往往是內(nèi)心沒有安全感_164
腰挺得直,背繃得緊,說明警覺度高_(dá)166
拖著腳步的人需要你付出關(guān)心_168
騎跨椅子折射抵觸情緒_170
不敢直視你,往往是喜歡你_172
緊握雙手,往往是有挫敗感_173
第十二章 一發(fā)二妝三服裝,微動(dòng)作透視人心
突然改變發(fā)型的人往往剛經(jīng)歷過不快_176
愛化濃妝的女人渴望引人注目_178
愛穿相似款式鞋子的人,不愛冒險(xiǎn)_182
以不同的服裝示人折射不同的關(guān)切點(diǎn)_184
珍惜鞋子的男人心理往往很保守_187
第十三章 察顏觀貌,于細(xì)微之處看人識(shí)心
讀懂表情,摸清心思_190
愛站別人邊上照相的人往往缺少主見_192
翻來覆去擺弄空酒杯,內(nèi)心多虛榮_194
老調(diào)重彈,是極度缺乏安全感的表現(xiàn)_197
以聲識(shí)心,音調(diào)音量透露內(nèi)心_199
掏錢攤錢方式,反映內(nèi)心世界_202
愛往人群里鉆的人,內(nèi)心渴望被關(guān)注_205
不停換座位,說明很挑剔_207
總是在人前講電話的人常常是自我主義_209
買東西猶豫不決,內(nèi)心也多優(yōu)柔寡斷_212
喜歡坐門口位置,性格多急躁_214
第十四章 言為心聲,聞言聽音辨心理
“我脾氣不太好”:自戀的外在表示_218
“年輕真好啊”:口服心不服_220
講話夸大其詞:內(nèi)心渴望與人交談_222
“小張真能干”:隱隱的敵意_224
“算了,別再提了”:欲蓋彌彰_226
“給您倒點(diǎn)水”:內(nèi)心尷尬要解圍_228
“我不會(huì)說客套話”:虛偽很會(huì)拍馬屁_230
“本來是想”:自尊心很強(qiáng)_232
先強(qiáng)調(diào)不利條件,往往是在意別人的看法_234
“對啊”:通常是圓滑_236
“能去就去”:薄情小氣者居多_238
第十五章 觀姿閱行,捕捉小動(dòng)作玩轉(zhuǎn)社交圈
面帶微笑的人,是想拉近和你的距離_242
冷漠的斜視意味深長_244
從不說別人壞話的人,多不可信_(tái)247
同步行為,模仿拉近心理距離_249
遞接名片的動(dòng)作講究_251
一股腦說話的人,值得信賴與交往_253
配合他人的身體狀態(tài)事半功倍_255
擁抱動(dòng)作里的真心與假意_257
與對方的呼吸節(jié)奏保持同步_259
肢體語言是潤物無聲的表達(dá)
美國心理學(xué)家阿爾伯特·梅拉賓曾提出“7%-38%-55%定律”:當(dāng)人們進(jìn)行面對面溝通的時(shí)候,會(huì)使用到三個(gè)主要的溝通元素——用詞、聲調(diào),還有肢體語言。所謂的“7%-38%-55%定律”,指的就是這三項(xiàng)元素在溝通中所擔(dān)任的影響比重。用詞占7%,聲調(diào)占38%,肢體語言占比最重,是55%。從這個(gè)定律中,我們至少可以明白這樣一個(gè)道理:在面對面的溝通中,說話內(nèi)容是最不重要的,身體語言在信息交流中的重要性可見一斑。美國行為學(xué)家斯泰恩將非言語溝通中的顯性行為稱為身體語言,亦稱體語。主要包括眼神、手勢、語調(diào)、觸摸、肢體動(dòng)作和面部表情這類顯性行為。肢體語言雖然無聲,但具有鮮明而準(zhǔn)確的含義,它與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān)。譬如,星期天,忙碌了一上午的妻子吃完午飯后剛睡著,丈夫輕輕打開窗戶準(zhǔn)備讓正在樓下玩耍的女兒回家做作業(yè)。為了不吵醒妻子,丈夫沒有大聲呼喊女兒,而是朝她招了招手。女兒看見爸爸的手勢后,頓時(shí)明白了爸爸的意思,便迅速朝家走來。這時(shí),丈夫抬手一看表,不到一點(diǎn)半,心想還可以讓女兒再玩一會(huì)兒,于是,丈夫又向正朝家走來的女兒揮揮手。女兒看見爸爸的這個(gè)手勢后,稍微一想,便又調(diào)轉(zhuǎn)頭,興高采烈地和伙伴們玩去了。整個(gè)過程丈夫沒有說一個(gè)字,僅憑手的兩個(gè)簡單動(dòng)作,便和女兒完成了兩次溝通。
同理,大街上的交通警察指揮來來往往的汽車和行人,靠的也是這種無言的體語。而一些目的性很強(qiáng)的動(dòng)作,則完全可以看作是一種行為的信號(hào)。譬如,書店里,某一個(gè)人踮著腳去拿書架上的一本書,我們知道,他想看看這本書。盡管他已把腳踮得很高,但還是夠不著。這時(shí),他旁邊身材較高的營業(yè)員注意到了他的這個(gè)動(dòng)作,于是,從架上拿了那本書遞給了這位顧客。營業(yè)員是怎么知曉這位顧客心理的呢?因?yàn)轭櫩王谀_的動(dòng)作表現(xiàn)了一種難以被人忽視的窘境:“我需要幫助!”
不同于有聲語言的蘊(yùn)藉性和委婉性,我們身體所表達(dá)的話語是鮮明而準(zhǔn)確的,盡管這一點(diǎn)我們經(jīng)常意識(shí)不到。肢體語言一旦和有聲語言相結(jié)合,能準(zhǔn)確傳達(dá)話語者內(nèi)心思想和情感的往往不是有聲語言而是體語。如,一位年輕女孩告訴她的心理醫(yī)生,她很愛她的男朋友,與此同時(shí)卻又下意識(shí)地?fù)u著頭,從而否定了她的話語表達(dá)?梢,要想真正了解交談對象的話語意思,在認(rèn)真傾聽其述說的同時(shí),還必須認(rèn)真解讀對方的體語。他的一顰一笑、舉手投足,都在傳達(dá)著他的真實(shí)想法。
“在沒有得到任何證據(jù)的情況下是不能進(jìn)行推理的,那樣,只能是誤入歧途!边@是文學(xué)經(jīng)典形象福爾摩斯偵探的名言。福爾摩斯是柯南·道爾筆下的神探,他的神奇之處在于他可以憑借指甲、外套的袖子、腳上的靴子、膝蓋處的褶皺、食指和拇指上的老繭,以及面部表情和種種行為判斷人的內(nèi)心活動(dòng)。
“假如在得到所有這些信息的情況下,竟然還是無法對這些信息的主人做出準(zhǔn)確的判斷,我認(rèn)為,這一定是天方夜譚。”福爾摩斯如是說。為什么他有如此大的信心呢?因?yàn)樗智宄说纳眢w語言密碼所擁有的巨大力量。犯罪嫌疑人可以制造出種種口頭上的謊言,卻沒有辦法控制住自己的身體語言。不經(jīng)意中他們就會(huì)把內(nèi)心的秘密泄露在一個(gè)眼神,或者一個(gè)看似沒有深意的手勢里。與一般人相比,福爾摩斯的優(yōu)勢就在于他能夠通過人的身體語言來分辨他是否在說謊,同時(shí)從這些不說謊的信號(hào)里知道對方的真實(shí)想法。
告別了福爾摩斯,我們再來看看卓別林。卓別林是無聲電影時(shí)代最偉大的電影演員,他塑造了一個(gè)又一個(gè)的大銀幕經(jīng)典形象。只要提起他的名字,我們就會(huì)回憶起那個(gè)穿著破爛的燕尾服,邁著八字步的形象。與今天音畫俱全、推崇技術(shù)的電影相比,卓別林的電影受時(shí)代和技術(shù)的限制,沒有聲音也沒有色彩。但是,這些并沒有影響到卓別林對故事的講述,我們還是能看到一個(gè)個(gè)結(jié)構(gòu)精巧、感人至深的故事。那么,你不會(huì)感到驚奇嗎?他是憑借什么在無聲的世界里把這些故事完整地?cái)⑹龀鰜淼哪兀窟@些問題的答案,既簡潔又內(nèi)涵豐富,那就是身體語言。卓別林就是使用豐富的身體語言把人物的感情、想法、經(jīng)歷一一呈現(xiàn)在觀眾眼前的。觀眾沒有感覺缺省,也不會(huì)覺得唐突,而是被他的一舉一動(dòng)所吸引,所感動(dòng)。演員的身體語言是無聲電影的靈魂。
從福爾摩斯到卓別林,我們一再提及一個(gè)詞——身體語言。而我們總是過分重視口頭內(nèi)容表達(dá),而忽略了身體語言的能量之大。福爾摩斯與卓別林給了我們新的啟示:在與人面對面交流溝通時(shí),即使不說話,我們也可以憑借對方的身體語言來探索他內(nèi)心的秘密,對方同樣可以通過身體語言了解到我們的真實(shí)想法。所以,開始有意識(shí)地去探究身體語言的密碼吧!那些曾經(jīng)被你忽視的非語言信息才是讀懂對方心思的最可靠的資源。
……