《一定要知道的心理學(xué)啟示》
　　心理學(xué)看似神秘，卻與我們的生活密不可分，銷售、談判、日常交際……無(wú)論你是誰(shuí)、性格如何、從事著什么工作，每個(gè)人都在生活中應(yīng)用著心理學(xué)，只是有些人并不自知。懂得運(yùn)用心理學(xué)的人往往事業(yè)、生活如魚得水，而不懂心理學(xué)的人自然避免不了在社交上吃虧。
　　《一定要知道的心理學(xué)啟示》從心理美容、心理暗示、心理效應(yīng)、心理定律等角度入手，全面分析了生活中常見的心理學(xué)現(xiàn)象，并結(jié)合生動(dòng)案例進(jìn)行剖析，希望能給讀者以一定的啟發(fā)，為其生活指點(diǎn)迷津。

　　學(xué)習(xí)心理學(xué)，能開闊人的視野，豐富人的思想和觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。作者能把自己所學(xué)的心理學(xué)知識(shí)奉獻(xiàn)于社會(huì)、服務(wù)于人民，這是一件很有意義的事。
　　——阿里巴巴（中國(guó)）人力資源部招聘經(jīng)理謝志勇
　　本書寫作流暢，通俗易懂，深入生活，把心理學(xué)理論知識(shí)與人們的日常生活與工作聯(lián)系起來(lái)，是一本大眾讀者了解心理學(xué)與自我的極好讀物！
　　——聯(lián)想移動(dòng)通信科技有限公司人力資源部經(jīng)理謝智謀
　　有的人之所以未能成功，與情商有密切關(guān)系。成功不僅要靠智商，更要靠情商。本書告訴你如何提高情商，將自己的身心調(diào)整到最佳狀態(tài)，從而去迎接挑戰(zhàn)，取得成功！
　　——中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行屏南縣支行楊明吳文銘
　　先生用通俗易懂的文字揭示心理學(xué)的奧秘，詮釋人們內(nèi)心世界的活動(dòng)。讀過(guò)此書，能讓你更好地認(rèn)清自己，受益一生。
　　——網(wǎng)訊技術(shù)（中國(guó)）有限公司西南區(qū)總經(jīng)理郭霖
　　本書告訴我們?nèi)绾芜x擇一個(gè)健康、快樂(lè)的人生，無(wú)論是工作、學(xué)習(xí)，還是生活，它都可以成為每個(gè)人的良師益友。
　　——益才獵頭總經(jīng)理林河杰
　　讀完書中一個(gè)個(gè)短小精悍的故事以及故事后的心理學(xué)啟示，我的感觸頗深。此書就像一杯白開水，初嘗平淡，實(shí)則受益一生。
　　——卓博人才網(wǎng)華南大區(qū)經(jīng)理張旭陽(yáng)
　　本書值得你去品味與感受情商所賦予的魅力所在，相信能夠讓你有所發(fā)現(xiàn)并有效借鑒，助你加速實(shí)現(xiàn)屬于自己的那份成功。
　　——福建強(qiáng)生置業(yè)投資有限公司執(zhí)行董事李孫建
　　一直在想尋找一把能開啟心靈的鑰匙，解開自己數(shù)十年工作與生活中所遇到的困惑，今天有幸拜讀了本書，感覺(jué)內(nèi)心豁然開朗，困惑一掃而空。
　　——深圳森源家具集團(tuán)人力行政總監(jiān)鐘愛軍
　　我們很多時(shí)候都覺(jué)得很迷茫，為什么事情總是這樣？為什么總是覺(jué)得讓自己意外？本書很好地解釋了各種行為產(chǎn)生的心理學(xué)因素，值得我們一看。
　　——廣東五葉神實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司財(cái)務(wù)部王勇
　　作者一直將心理學(xué)運(yùn)用在人力資源管理上，在實(shí)際工作中取得很好的成績(jī)，而本書的出版必定會(huì)為更多的人走向成功提供借鑒，讓我們更加了解自己和他人！
　　——鈞石能源股份有限公司總經(jīng)理助理張茂斌
　　節(jié)奏緊張的現(xiàn)代生活讓很多人都面臨著心理健康的困擾，為什么會(huì)這樣？如何進(jìn)行調(diào)適？本書將向你娓娓道來(lái)，讓我們一起來(lái)為心靈做個(gè)SPA吧！
　　——江漢大學(xué)文理學(xué)院教務(wù)處朱愷
　　書中用現(xiàn)實(shí)生活中的案例簡(jiǎn)單明了地闡述了心理學(xué)的巨大影響，即使外行人也很容易理解。
　　——軟件項(xiàng)目經(jīng)理沈商民
　　很多時(shí)候你是不是覺(jué)得自己無(wú)能為力？但事實(shí)并非如此。本書讓你學(xué)會(huì)一切皆因你而不同，發(fā)現(xiàn)生活的真諦，品味美好人生。
　　——心理咨詢師邱淑蘭
　　人的行為都是受心理活動(dòng)支配的，在任何時(shí)候都離不開心理學(xué)的指導(dǎo)。本書就是生活中的一盞啟航燈，當(dāng)你迷失的時(shí)候，它能成為你的指南針。
　　——心理咨詢師鄭曉明
　　小故事，大智慧；淺道白，深啟示。本書將生活中許多看似平淡無(wú)奇的小故事用心理學(xué)原理作了生動(dòng)揭示，細(xì)細(xì)品味，會(huì)有全新的感覺(jué)！
　　——心理咨詢師馬靜
　　書中蘊(yùn)涵了心理學(xué)知識(shí)以及在心理咨詢和心理治療中的各種技巧，是心理學(xué)工作者值得一看的好書。
　　——福州心靈綠洲心理咨詢工作室主任、心理治療師林文龍
　　一個(gè)馬掌釘改變一個(gè)戰(zhàn)役進(jìn)程，一本好書改變一個(gè)人的命運(yùn)！本書是一本值得一看的佳作。
　　——溫州中閩研磨材料有限公司高級(jí)工程師陸建潮

　　國(guó)內(nèi)知名心理學(xué)家自發(fā)組織的心理學(xué)機(jī)構(gòu)，多為中科院心理研究所碩士和博士，北京師范大學(xué)心理學(xué)碩士等，在同行交流中，不斷深化心理學(xué)知識(shí)，將現(xiàn)實(shí)生活中人們關(guān)心的心理學(xué)問(wèn)題集合出書，幫我讀者實(shí)現(xiàn)心理幫助。

　　人類歷史上第一次心理實(shí)驗(yàn)
　　人們對(duì)自己心理的認(rèn)知早在幾千年前就已開始，心理學(xué)的浩瀚也正是其魅力的源泉。
　　遠(yuǎn)在兩千六百多年前的一天，古埃及的兩個(gè)嬰兒剛出生，就被抱離母親的懷抱，交給一個(gè)遠(yuǎn)在邊陲的牧人撫養(yǎng)。牧人把他們分別安置在兩個(gè)隔離的房間內(nèi)，生活環(huán)境溫暖舒適，食物充足，但是，周圍除了草原上奔馬的嘶鳴和羊群的咩咩叫聲之外，他不準(zhǔn)任何人跟他們說(shuō)一句話，更準(zhǔn)確地說(shuō)，是不讓他們聽到任何人類的語(yǔ)言……牧人為什么這么做呢？為什么要這樣對(duì)待兩個(gè)剛剛出生的嬰兒呢？
　　在古埃及有這樣一個(gè)傳說(shuō)：古埃及人一直認(rèn)為自己是世界上最古老的民族。他們一直想證明這個(gè)事實(shí)。到了公元前7世紀(jì)的后半葉，薩姆提克當(dāng)上了埃及的國(guó)王。在薩姆提克統(tǒng)治期間，他不僅將亞述人驅(qū)逐出境，使埃及的藝術(shù)和建筑得以昌盛，為社會(huì)創(chuàng)造出極大的財(cái)富，而且把埃及建設(shè)成當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)。早在孩提時(shí)期，薩姆提克就立下了兩大宏愿：做埃及國(guó)王和證明埃及民族是世界上最古老的民族�，F(xiàn)在他如愿以償?shù)禺?dāng)上了埃及國(guó)王，可以著手實(shí)現(xiàn)自己的第二個(gè)心愿了。
　　當(dāng)時(shí)有人向薩姆提克提出了這樣一個(gè)假設(shè)：如果孩子一出生就把他們隔離開來(lái)，使他們沒(méi)機(jī)會(huì)從周圍的人那兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言，那么，他們可能會(huì)本能地說(shuō)出一種最原始的語(yǔ)言——人類與生俱有的語(yǔ)言。薩姆提克認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，他想以此證明，最古老的民族就是埃及。
　　薩姆提克開始著手行動(dòng)，他命人抱來(lái)兩個(gè)農(nóng)夫的嬰兒，并把他們交給一個(gè)遠(yuǎn)在邊陲的牧人撫養(yǎng)。希臘歷史學(xué)家希羅多德追溯了這個(gè)故事的真正起源，它來(lái)自麥菲斯的赫菲斯托斯教堂的牧師之口。他說(shuō)，薩姆提克的目的其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是想知道這兩個(gè)嬰兒咿呀學(xué)語(yǔ)之后所說(shuō)出的第一個(gè)單詞是什么。
　　孩子們快兩歲了，這一天，牧人照常打開房門，孩子們突然跑向他叫道：“貝克斯……貝克斯……”牧人欣喜萬(wàn)分，這可是兩年來(lái)孩子們除了哭和笑之外說(shuō)出的第一個(gè)單詞呀！牧羊人沒(méi)有耽擱，立即將兩個(gè)孩子送到了國(guó)王的宮廷。這時(shí)的薩姆提克正在主持朝政，兩個(gè)孩子被帶上來(lái)后，宮廷里群臣頷首，鴉雀無(wú)聲，只有墻角的滴水時(shí)鐘在叮咚作響。終于，薩姆提克也從孩子們的口里聽到了“貝克斯”這個(gè)詞。
　　薩姆提克反復(fù)思索這個(gè)詞的意思，但還是一無(wú)所獲，于是命令全國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家都到宮廷里集合來(lái)破解這一人類語(yǔ)言之謎。語(yǔ)言學(xué)家的答案出來(lái)了——“貝克斯”在弗里吉亞語(yǔ)中是“面包”的意思。他非常失望，
　　他認(rèn)為這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明弗里吉亞是一個(gè)比埃及更古老的民族。
　　從上文的故事中我們可以看到，人類很早就開始了對(duì)自身的心理的探索和認(rèn)識(shí)。雖然那時(shí)的推論還不完善，但已經(jīng)開創(chuàng)了心理實(shí)驗(yàn)的先河。
　　對(duì)于薩姆提克研究的問(wèn)題，如今心理學(xué)家和科學(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀察，發(fā)現(xiàn)世界上根本不存在天然的語(yǔ)言，這也不符合唯物論的事物是聯(lián)系的觀點(diǎn)。拋開事物之間的相互聯(lián)系，不可能憑空產(chǎn)生語(yǔ)言或其他東西。況且人是群體動(dòng)物，一個(gè)從小就生活在與世隔絕狀態(tài)下的人，根本不可能自己“說(shuō)話”。薩姆提克的假設(shè)只是停留在一個(gè)猜想之中，但我們?nèi)匀粚?duì)他肅然起敬，他的這次實(shí)驗(yàn)被稱為人類歷史上第一次心理實(shí)驗(yàn)。