《王敬騮學(xué)術(shù)文選/云南文庫·學(xué)術(shù)名家文叢》是云南文庫學(xué)術(shù)名家文叢中的文選之一,收錄了王敬騮先生從20世紀(jì)80年代至今發(fā)表的部分精選篇目,內(nèi)容涉語言、民俗、歷史文化等多個(gè)方面,作者以扎實(shí)的語文功底,結(jié)合實(shí)地田野調(diào)查資料,撰寫了可供佤族歷史和語言研究者及愛好者參考的豐富文存,有著重要的研究?jī)r(jià)值。
王敬騮,男,漢族,1935年5月生,浙江省黃巖縣人。1952年考入北京大學(xué)東方語文學(xué)系,1956年畢業(yè)于中央民族學(xué)院(今中央民族大學(xué)),畢業(yè)后留校工作。后參加中國(guó)科學(xué)院少數(shù)民族語言調(diào)查隊(duì)到云南調(diào)查民族語言,1958年調(diào)入云南省少數(shù)民族語文指導(dǎo)工作委員會(huì)工作。1979年9月調(diào)入云南省民族研究所,先后任助理研究員、副研究員、副所長(zhǎng)、研究員、云南民族學(xué)院(今云南民族大學(xué))民族語文專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師,并擔(dān)任《民族學(xué)報(bào)》副主編,負(fù)責(zé)編輯《民族調(diào)查研究叢刊》。早期主要研究佤語,曾參與創(chuàng)制佤文,并在阿佤山區(qū)工作了18年。除了佤語,他還調(diào)查研究了我國(guó)南方地區(qū)的德昂語、布朗語、莽語、侏語、克木語、曼蔑語等,并自學(xué)了孟文、越南文、高棉文。他是中國(guó)越濮語(孟高棉語)研究的主要開拓者和奠基者。除了少數(shù)民族語言,他對(duì)漢語詞匯中的同根詞、同族詞以及漢字中同聲旁的字之間的關(guān)系有獨(dú)到的見解。他提出了漢語主要由中國(guó)古代的越語(夏語)、夷語(華語)、羌語以及其他出入“中國(guó)”的人們共同體所使用的語言融合而成,這些語言共同組成“華夏語系”的新說。由于其在科學(xué)研究上的貢獻(xiàn),中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院于1996年給他頒發(fā)了政府特殊津貼。
茂隆銀廠軼史
學(xué)習(xí)方國(guó)瑜——破解方國(guó)瑜佤山研究中的未解之疑
“耿馬”地名考
“佤山魂”——肖哥長(zhǎng)傳略
記佤族地區(qū)的一樁冤案
佤族生產(chǎn)習(xí)俗
佤族生活習(xí)俗
佤族喪俗
佤族記年齡法一例
佤族的神判——螺螄判
佤族的審美觀
佤族木鼓考說
關(guān)于佤語人名“太”和“牙”的釋義
關(guān)于“動(dòng)物”一詞的佤語說法
說佤語中的兩個(gè)緬語詞: “火頭”和“處女”
論佤語laih(街)和傣語kat(街)的同源關(guān)系
佤語“安占”與漢語“閣黎”同語源考
佤語“煙草”一詞語源考
關(guān)于一則佤語熟語的解釋
釋一則關(guān)于“稀世之珍”的佤語熟語
佤族民歌的格律
“江三木洛”解
佤族口頭文學(xué)作品中雜用外來語的情況研究
佤語的反語
關(guān)于佤文
學(xué)術(shù)年表