傳統(tǒng)民族民間工藝是民族文化的重要形式，也是地方性知識(shí)、民族審美、民族精神的重要載體。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)民族民間工藝遭際了**的生存境遇，面臨復(fù)雜的傳承與發(fā)展、再顯與重構(gòu)。李炎所著的《再顯與重構(gòu)――傳統(tǒng)民族民間工藝的當(dāng)下性》一書(shū)運(yùn)用“基礎(chǔ)與維度、問(wèn)題與視域、境遇與變遷、再顯與重構(gòu)、功利與意愿、疏離與親近、同質(zhì)與異質(zhì)、復(fù)制與定制”八組十六個(gè)中心概念，從不同角度審視傳統(tǒng)民族民間工藝在優(yōu)選化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用下其傳承、發(fā)展中存在的問(wèn)題，并較為系統(tǒng)地分析了傳統(tǒng)民族民間工藝在其生存環(huán)境、形式、審美、功能、意義、規(guī)�；�和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的現(xiàn)狀與發(fā)展態(tài)勢(shì)�！对亠@與重構(gòu)――傳統(tǒng)民族民間工藝的當(dāng)下性》雖以云南西北大理、麗江地區(qū)的傳統(tǒng)民族民間工藝為基本研究對(duì)象，涉及多種具有地方民族特色的傳統(tǒng)民族民間工藝形式，但其研究涉及的相關(guān)現(xiàn)實(shí)和理論問(wèn)題卻具有普遍意義，是優(yōu)選化時(shí)代地方和民族文化共同遭際的問(wèn)題。