前 言
為了適應(yīng)高職高專院校語文教育教學(xué)改革的形勢,本教材結(jié)合高職高專人才培養(yǎng)目標(biāo),致力于為學(xué)生做好聽、說、讀、寫方面的就業(yè)準(zhǔn)備。教材內(nèi)容“為需而為”,根據(jù)高職學(xué)生的認(rèn)知特點和社會實際需要,以社會人必需的語言知識為基礎(chǔ),以崗位人必備的閱讀、表達(dá)能力為核心,以職業(yè)人必有的人文素質(zhì)為目標(biāo),注重科學(xué)性、通用性、職業(yè)性、趣味性,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。本教材有以下幾個主要特點。
一、任務(wù)驅(qū)動與教師導(dǎo)學(xué)一體化
本課程以人文教育、創(chuàng)新思維為目標(biāo),以任務(wù)驅(qū)動、能力培養(yǎng)為主軸,在教學(xué)全過程中,以若干個口語表達(dá)的具體項目為中心,在完成項目任務(wù)的過程,介紹和學(xué)習(xí)“項目相關(guān)知識”,培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的綜合能力!皩嵱(xùn)任務(wù)與訓(xùn)練”和“課外閱讀要求”不但可以豐富學(xué)生的知識,而且可以培養(yǎng)學(xué)生動口、動手的實踐能力,提高學(xué)生的探索創(chuàng)新精神;強調(diào)“教學(xué)做”一體化教學(xué),引導(dǎo)教師改變角色,成為真正的“導(dǎo)”師。在教學(xué)過程中,以學(xué)生為主體,以學(xué)生掌握聽、說、讀、寫的經(jīng)驗和能力為目標(biāo),強化對學(xué)生能力的培養(yǎng)。
二、人文性與工具性相得益彰
本教材在閱讀中融匯口語,在口語中擴大閱讀。閱讀與口語你中有我、我中有你,閱讀突出人文性,口語突出工具性!绊椖勘刈x資料”“課外閱讀要求”與“項目相關(guān)知識”中的例證(案例)等所選材料都具有豐富的人文性,能潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行人文熏陶,使其在閱讀欣賞的過程中、在訓(xùn)練提高的過程中得到美的享受。在教學(xué)過程中,緊抓職業(yè)表達(dá)之“必需”的口語訓(xùn)練主線,突出工具性特點。通過聽、說、讀、寫訓(xùn)練活動,使知識傳授、能力培養(yǎng)與問題解決相結(jié)合,課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外自主學(xué)習(xí)相結(jié)合,校內(nèi)學(xué)習(xí)與未來工作相結(jié)合,使學(xué)生形成良好的閱讀、口語表達(dá)、理解運用習(xí)慣,提高綜合職業(yè)能力。
三、開放性與創(chuàng)新性并駕齊驅(qū)
本教材突出教學(xué)過程的開放性,體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的靈活性和針對性,突出人文性、適用性和獨創(chuàng)性,體現(xiàn)出文化的多樣性和現(xiàn)代性。“項目必讀材料”“實訓(xùn)任務(wù)與訓(xùn)練”“課外閱讀”都盡可能地選編當(dāng)今社會新的信息資料,其目的是構(gòu)建開放性的課程結(jié)構(gòu),旨在培養(yǎng)學(xué)生自覺接觸社會、融入社會的創(chuàng)新精神。本教材精心選擇的教學(xué)內(nèi)容,涉及語言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、人物等,容量較大,教師可選擇典型內(nèi)容在課堂教授,其余的內(nèi)容可供學(xué)生課后閱讀。
本書在編寫過程中參閱了有關(guān)文獻(xiàn)資料,得到了同仁們的大力支持,在此一并表示感謝。
限于編者水平,書中難免有疏漏之處,敬請廣大讀者批評指正。
編 者
2016年11月
《大學(xué)語文“閱讀與口才”/職業(yè)技術(shù)教育“十三五”重點規(guī)劃教材》:
。ǘ┖每诓诺幕疽I(lǐng)
一個善于用準(zhǔn)確、貼切的語言生動地表達(dá)自己思想情感的人在講話時常常會有真知灼見,給人以深邃、精辟睿智、風(fēng)趣之感,從而使其才干得以充分展現(xiàn),使別人深刻地了解他,并且信任他。從某種程度上說,口才能力本身就具有雙重價值:實力和魅力。如何體現(xiàn)你的實力和魅力呢?
1.言之有禮
言之有禮,就是說我們在與別人交談的過程中,要禮貌周到、態(tài)度誠懇、言辭文明。“一句話可以把人說笑,一句話也可以把人說跳!贝朕o是否得當(dāng)與說話者的文化素質(zhì)密切相關(guān)。我國素稱禮儀之邦,古往今來,和氣待人、和顏悅色被視為一種美德!抖Y記·儀禮-少禮》中說:“言語之美,穆穆皇皇。”“穆穆”是恭敬的意思,“皇皇”是指正大。漢代劉向在《說苑》中說:“辭不可不修,說不可不善!
(1)言辭文明,切忌粗俗
有文化和修養(yǎng)的人,尤其注意打造自己優(yōu)雅、文明、得體的語言,能夠在交際中充分運用語言的魅力取得成功。文如其人,話也如其人,一個人的語言體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、品質(zhì)個性。因此,為了在眾人面前樹立良好的形象,我們說話必須文明高雅、禮貌友好。融洽友好的氣氛是談話得以順利進(jìn)行的重要條件,而語言表達(dá)文明禮貌、分寸得當(dāng),是營造融洽氣氛的重要條件。用語文明要注意做到以下幾個方面。
、俣嗾f禮貌用語!澳谩薄爸x謝”“打攪了”“承蒙關(guān)照”“辛苦了”“拜托您了”“麻煩您了”……這些禮貌用語將成為溝通談話雙方的橋梁。
、诙沤^粗話臟話。罵人的話、粗俗的話,不要出現(xiàn)在交談中。
③杜絕挖苦揭短。挖苦揭短是人際關(guān)系之大忌,不但容易造成矛盾糾紛,而且會自貶形象。
、苷Z氣親切,語調(diào)柔和,說話自然。這不但是禮貌的表現(xiàn),而且會使談話對方感到愉悅,容易接受你的觀點,使你的說話更具感染力和征服力,從而達(dá)到很好的交流效果。
。2)真誠謙遜,切忌張狂
拉里·金是美國著名的電視節(jié)目主持人,曾多次獲獎,被國際廣播電視協(xié)會評為最佳節(jié)目主持人。他總結(jié)出成功談話的四條基本原則中的第一條就是“真誠”。日本松下公司創(chuàng)始人松下幸之助在總結(jié)他成功推銷產(chǎn)品的經(jīng)驗時,也把“以誠待人”放在首位。確實,真誠能拉近彼此間的感情距離,贏得信任,為進(jìn)一步的溝通奠定基礎(chǔ)。所以,我們在與別人交流談話時,要真誠、真心實意,要講真話、講實話,這既是對對方的尊重,也是交流合作成功的基礎(chǔ)。假話、大話、空話也許能蒙蔽一時,但絕對不會贏得他人的信任。
富蘭克林說:“在談話的時候,即使是自己確信無疑的事情也應(yīng)該采用謙虛的態(tài)度表現(xiàn)出來,傲慢的詞語最容易遭到別人的攻擊,傲慢的詞語除了樹敵之外沒有任何好處!闭勗挼哪康氖菫榱私涣魉枷、交換信息、增進(jìn)感情,因此談話的態(tài)度很重要。如果你講話時過于自信,態(tài)度武斷,目中無人,趾高氣揚,咄咄逼人,高高在上,聽不進(jìn)不同意見,那么別人就不會與你推心置腹講真話,你也會失去真正的朋友。
。3)多說好話,切忌刁難
贊揚他人是社交成功的有效砝碼,主動地、適當(dāng)?shù)刭澝绖e人,能夠促進(jìn)雙方關(guān)系向友好的方向發(fā)展。俗話說:“話好也值錢,義好水也甜!睆男睦韺W(xué)的角度看,人人需要贊美,猶如種子需要陽光,因為贊美滿足了人渴望得到尊重的需要。贊美是人際關(guān)系中的一種“潤滑劑”,是現(xiàn)代社會溝通感情、贏得理解信任的方式,它能使人融洽地進(jìn)入一個溝通的氛圍,使自己在人際關(guān)系處理方面達(dá)到事半功倍的效果。如果說話故意刁難,冷酷淡漠,語中帶刺,諷刺挖苦,落井下石,必然拒人于千里之外,輕則話不投機半句多,重則矛盾激化引起糾紛。
贊美別人的原則:一是贊美要有根據(jù),才能讓人信服。如果憑空捏造就會讓人懷疑你的誠意與動機。二是贊美要適度,恰到好處。正如一個氣球,吹得太小不好看,吹得太大容易爆炸。三是贊美要有新意。正如海鮮大餐吃得過多也會發(fā)膩一樣,好話重復(fù)多次也會平淡無味。四是贊美要因人而異。有的人喜歡委婉含蓄,有的人喜歡直露明白,要根據(jù)每個人的個性采用不同的贊美方式。
贊美別人要講究方法和技巧:陌生人贊印象,老熟人贊變化。初次見面,印象最重要,要多贊美對方過去的成就和行為;老朋友交流,要多贊美現(xiàn)在的變化。
贊美的方法是“好”字當(dāng)頭,“是”字應(yīng)對,“對”字作答。贊美對方的家鄉(xiāng),認(rèn)同對方的愛好,肯定對方的表態(tài),夸獎對方的選擇……最后再表明自己的立場。
贊美不光是說好話、表揚的話,問候、商量、關(guān)心、敬重的口吻同樣是贊美。如:“你真是養(yǎng)眼又養(yǎng)心,難怪李總愛夸你!這次他忙別的事情,要我向你問好!薄澳鼇砜珊?”等。
……