導(dǎo)言與鳴謝20世紀(jì)60年代晚期，彼得·蓋伊（Peter Gay）對(duì)18世紀(jì)思想進(jìn)行精辟研究的兩卷本大作《啟蒙時(shí)代》（The Enlightenment: An Interpretation）［61］問(wèn)世。蓋伊先后擔(dān)任過(guò)哥倫比亞大學(xué)和耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授。在這部雖近千頁(yè)但寫得簡(jiǎn)明生動(dòng)的書中，蓋伊對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期尤其是它所引發(fā)的問(wèn)題和代表人物進(jìn)行了全面研究。書后所附250頁(yè)的“書目短評(píng)”則對(duì)這一主題已有的龐大學(xué)術(shù)成果進(jìn)行了梳理和點(diǎn)評(píng)。蓋伊寫作的時(shí)期正值啟蒙運(yùn)動(dòng)研究蓬勃發(fā)展之時(shí)。在蓋伊作品出版后的30年里，大量新的論著相繼問(wèn)世，開辟了許多新的研究方向，并不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)認(rèn)知，以至于讓人懷疑與蓋伊研究成果類似的著作在今天能否以不多于四卷或五卷的篇幅完成，而且參考書目本身就足以構(gòu)成一卷。況且誰(shuí)愿意寫呢？鑒于學(xué)術(shù)界對(duì)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的關(guān)注已大大提高，因此冀望在100頁(yè)的篇幅里寫出任何有價(jià)值的東西就顯得愚不可及。不過(guò)，這種嘗試是很重要的，因?yàn)楹苌儆袑W(xué)生能夠輕易地獲取浩如煙海的新出專著，以及日益增多的專業(yè)學(xué)術(shù)期刊。后者所涵蓋的領(lǐng)域多種多樣，如文學(xué)研究、文化史、社會(huì)史、婦女研究、思想史、宗教史、科學(xué)史等。甚至很少有圖書館能夠完整地收藏伏爾泰基金會(huì)最為重要的一系列出版物，這一系列現(xiàn)在已出版大約400種。作為一本導(dǎo)讀性質(zhì)的小冊(cè)子，本書只能談及上述研究中的一小部分而已，即便是書后所附的 “推薦書目”也無(wú)法將全部相關(guān)論著一一列出。更確切地說(shuō)，我的處理方式是介紹上一代學(xué)者如蓋伊［59；60；61］、諾曼·漢普森（Norman Hampson）［72］、萊斯特·克羅克（Lester Crocker）［44; 45］、亨利·梅（Henry May）［103］、瑪格麗特·雅各布（Margaret Jacob）［84; 85; 86］、多琳達(dá)·烏特勒姆（Dorinda Outram）［109］、J. G. A.波科克（J. G. A. Pocock）［116; 117; 118］等人具有代表性的同時(shí)也容易獲取的專著中提出的有關(guān)啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要觀點(diǎn)和問(wèn)題，并評(píng)估它們?cè)诙啻蟪潭壬先匀挥行В�或者反過(guò)來(lái)看看現(xiàn)在需要對(duì)其進(jìn)行怎樣的修正。在某些領(lǐng)域，新的研究已經(jīng)揭示出了關(guān)鍵性的新信息。而在其他領(lǐng)域，我們對(duì)于在有關(guān)思想、觀念和文化的歷史中何為重要問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也已出現(xiàn)了根本性的改變。這是啟蒙運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們也應(yīng)該會(huì)認(rèn)可的發(fā)展：在狄德羅和達(dá)朗貝爾的名作《百科全書》（Encyclopédie）的序言里，就曾出現(xiàn)過(guò)有必要?jiǎng)?chuàng)造出全新類型的知識(shí)以滿足新世界需要的論述［92; 125］。因此，我的目標(biāo)是解釋性的、批判性的和史學(xué)史的，但我也盡量避免讓本書成為一篇實(shí)質(zhì)上只是對(duì)近來(lái)的學(xué)術(shù)研究略做點(diǎn)評(píng)的“研究綜述”。確切地說(shuō)，我是要盡力寫出一部能自圓其說(shuō)的獨(dú)立作品。讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)下文的章節(jié)很少涉及“舊制度”、開明專制或者法國(guó)大革命的起源等問(wèn)題，這不是因?yàn)槲艺J(rèn)為它們與本書主題無(wú)關(guān)，絕非如此。其原因是本叢書已收錄有威廉·多伊爾（William Doyle）［52］和蒂姆·布蘭寧（Tim Blanning）［27］的優(yōu)秀著作來(lái)討論這些主題。我衷心感謝本叢書的編者理查德·奧弗里（Richard Overy）和約翰·布勒伊（John Breuilly）在本書完稿過(guò)程中所給予的支持、鼓勵(lì)和批評(píng)。馬克·戈?duì)柕希∕ark Goldie）、瑪格麗特·金內(nèi)爾（Margaret Kinnell）、西爾瓦娜·托馬塞利（Sylvana Tomaselli）、簡(jiǎn)·沃爾什（Jane Walsh）、安德魯·韋爾（Andrew Wear）以及鮑勃·沃爾夫森（Bob Wolfson）也在本書成書過(guò)程中提供了意見(jiàn)。他們的熱心幫助使我避免了許多錯(cuò)誤，謹(jǐn)致以最誠(chéng)摯的謝意。出版人瓦妮莎·格雷厄姆（Vanessa Graham）在10年前本書第一版出版過(guò)程中極富耐心地給予了支持，特卡·巴格利（Terka Bagley）則為此次第二版的印刷出版做出了同樣的貢獻(xiàn)。這一版讓我有機(jī)會(huì)糾正上一版的錯(cuò)誤并得以討論最新的學(xué)術(shù)動(dòng)向，此外也補(bǔ)充了50條參考書目。我還要感謝韋爾科姆信托x的理事們?cè)谶^(guò)去的20年間為我在韋爾科姆醫(yī)學(xué)史研究所提供了一個(gè)優(yōu)良的工作環(huán)境。謹(jǐn)以此書紀(jì)念這家非凡的機(jī)構(gòu)。用詞說(shuō)明啟蒙作家們通常使用帶有性別歧視的語(yǔ)言，例如“（男性）文人”（man of letters）。這種用法大體上反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，畢竟那個(gè)時(shí)代絕大多數(shù)作家都是男性。為此，本書將不會(huì)嚴(yán)格遵循現(xiàn)代政治正確的用法。