《培根隨筆集》是英國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)獎(jiǎng)弗蘭西斯·培根創(chuàng)作的隨筆集,主要收錄留一些議論性質(zhì)的短文,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育、倫理等方方面面,其中的《論讀書》《輪真理》《論嫉妒》《論死亡》語言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,蘊(yùn)含著培根的思想精華,是培根文學(xué)方面的代表作。
弗朗西斯·培根,出生于1561年1月22日,是英國(guó)著名的哲學(xué)家、散文作家、政治家。這位不朽的巨人是一位全才、多面手,他不僅在文學(xué)、哲學(xué)上有頗深的造詣,在自然科學(xué)領(lǐng)域也取得了重大的成就,是一位并不多見的文理雙全的學(xué)者,是馬克思口中的“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。
培根出生于倫敦一個(gè)高級(jí)官員家庭。他的父親尼古拉·培根爵士貴為伊麗莎白女王的掌璽大臣。這樣顯赫的出身,讓培根很早就有了出入宮廷的機(jī)會(huì)。他曾擔(dān)任掌璽大臣和大法官的職位。臨近晚年,培根脫離了政治活動(dòng),開始專門從事不同的學(xué)術(shù)研究。
弗朗西斯·培根是新貴族的思想代表,他反對(duì)君權(quán)神授和君權(quán)無限,主張限制王權(quán);擁護(hù)清教,主張改革,但反對(duì)革命。培根反對(duì)經(jīng)院哲學(xué),提出知識(shí)就是力量。他意識(shí)到科學(xué)及科學(xué)方法論的歷史意義,并且通過分析和確定的方法來表達(dá)它的應(yīng)用方式,給予科學(xué)運(yùn)動(dòng)新的發(fā)展方向和動(dòng)力的哲學(xué)家。在哲學(xué)上,他提出唯物主義經(jīng)驗(yàn)論的一系列原則,認(rèn)為感覺是認(rèn)識(shí)的開端,它是完全可靠的,是一切知識(shí)的泉源。他重視制定系統(tǒng)的歸納邏輯,強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)對(duì)認(rèn)識(shí)的作用。1605年他出版了《學(xué)術(shù)的進(jìn)展》,這也是詮釋他的見解的首本通俗讀物。主要論述“學(xué)問和知識(shí)的功效,兼及增廣知識(shí)的價(jià)值和榮耀”。1620年出版的《新工具論》是培根重要的著作。這部著作基本上是號(hào)召人們采用實(shí)驗(yàn)調(diào)查法,哲學(xué)家把它看成是從古代唯物論向近代唯物論轉(zhuǎn)變的先驅(qū)。培根計(jì)劃分六個(gè)部分來寫一部巨著《偉大的復(fù)興》,直到他去世時(shí)這個(gè)計(jì)劃也沒有完成。
培根也是優(yōu)秀的散文家,他在1624年出版的《論說文集》,文筆優(yōu)美,令人印象深刻。其中有很多名言警句,如:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,物理學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格。
論真理
論死亡
論報(bào)復(fù)
論逆境
論掩飾
論父母和子女
論婚姻
論嫉妒
論愛情
論高官
論膽大
論性善
論貴族
論反叛
論迷信
論旅行
論君主
論進(jìn)言
論遲誤
論狡猾
論自私
論革新
論利落
論假聰明
論友誼
論消費(fèi)
論強(qiáng)大
論養(yǎng)生
論猜疑
論談吐
論殖民
論財(cái)富
論預(yù)言
論野心
談宮廷娛樂活動(dòng)
談人的本性
談習(xí)慣與教育
談運(yùn)氣
談放債
論青年與老年
論美
論殘疾
論建筑
論花園
論交涉
論追隨者與朋友
論請(qǐng)托者
論學(xué)問
論黨派
論禮節(jié)與儀容
論贊揚(yáng)
論虛榮
論榮譽(yù)
論司法
論憤怒
論變遷