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在古代嶺南文化中，廣西銅鼓文化占有相當(dāng)重要的地位。作為兩個(gè)銅鼓發(fā)源地之一，廣西出土的銅鼓數(shù)量多、藝術(shù)精、分布廣，有代表性。它集雕刻、繪畫、裝飾、音樂、舞蹈于一身，是詮釋先民對(duì)自然、人生認(rèn)識(shí)和理解的民族文化典籍。盡管經(jīng)歷了幾千年的歷史，銅鼓至今仍然在民間存在并發(fā)揮作用。這就是銅鼓與眾不同的魅力。
該書為廣西壯族自治區(qū)地方志編纂委員會(huì)負(fù)責(zé)統(tǒng)籌的“廣西風(fēng)物圖志（第一輯）”中的一本，是廣西地方志辦組織編寫的一套圖文并茂、反映當(dāng)?shù)孛袼孜幕厣牡厍閳D書。

前言

銅鼓是一種極富傳奇色彩的歷史文物，在廣西這片土地上流傳二千多年，上演過無數(shù)動(dòng)人的歷史活劇，值得人們永遠(yuǎn)回味。
銅鼓究竟是一種什么樣的器物，是怎么被人們創(chuàng)造出來，又是通過何種渠道傳播發(fā)展的？銅鼓在廣西哪些地方出現(xiàn)？銅鼓是怎么被發(fā)現(xiàn)的？珍藏在哪些地方？廣西哪些民族還在使用？怎么使用？在歷史上起過什么作用？為什么綿延兩千多年行用不衰？人們?yōu)槭裁聪矏坫~鼓，崇敬銅鼓，把銅鼓奉若神明？
一提起銅鼓，人們很自然想起這一連串問題，希望能探尋究竟。
廣西銅鼓流傳歷史悠久，記載文獻(xiàn)豐富，數(shù)量之多，品類之齊全，均在全國首屈一指。說廣西是銅鼓之鄉(xiāng)，名副其實(shí)。
作者研究銅鼓30 余年，為銅鼓撰寫過好幾本書，深知銅鼓藝術(shù)博大精深。《廣西風(fēng)物志》中的《銅鼓》，要求從文化的角度展現(xiàn)出廣西這一特有風(fēng)物的文化內(nèi)涵，別開生面。
本書分十章。我們將從本書看到，銅鼓起源和發(fā)展的跌宕起伏；記載廣西銅鼓的文獻(xiàn)自《后漢書·馬援列傳》以來史不絕書；在歷史長河中銅鼓不斷鑄造，不斷轉(zhuǎn)移，又不斷被掩埋于地下或沉入江河，后來又被不斷從地下挖出或從水中撈獲，重見天日，有說不完的發(fā)現(xiàn)、收藏故事；銅鼓形制千姿百態(tài)，鑄造工藝精湛，今人難以企及和模仿，嘆為觀止；銅鼓紋飾繁花似錦，深藏歷史奧秘，耐人品讀，玩味無窮；銅鼓是神，是樂器、祭器、神器，是財(cái)富和權(quán)力重器，不斷變換角色，永遠(yuǎn)離不開人們的視野；銅鼓還是詩人墨客吟詠對(duì)象，留下許多千古傳頌的詩篇。
銅鼓是一本無字的民族歷史百科全書，敘述著古老的人和神的故事；銅鼓是一首詩，不斷掀起感情的波濤；銅鼓也是一首歌，將永遠(yuǎn)一直傳頌下去，奔向新時(shí)代。

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