高甲戲是閩南的草根劇種,活躍于民間,古樸生動,在中國當代戲曲格局中以丑行特立,備受尊崇。《高甲戲史話》是一本簡明扼要介紹高甲戲發(fā)展歷史與劇種特點的大眾讀物,作者對其行當類型、表演語匯、特點特色、代表性人物、代表性劇目及其當代創(chuàng)作與傳承的價值進行了細致的梳理與論析。書中因作者的沉入鄉(xiāng)野而描寫生動,引人入勝,而一些珍貴的實錄資料更是可圈可點。
序
王評章
高甲戲是閩南的草根劇種,活躍于民間,古樸生動,在中國當代戲曲格局中以丑行特立,備受尊崇。相對于梨園戲、傀儡戲等閩南古老劇種的精密嚴整,雜取與融合是晚近成熟的高甲戲發(fā)生發(fā)展的自然選擇,而后在民間戲場刻畫形狀、塑造個性,卻也另有一份野性難馴、天趣自得的生氣與活力。近代以來受閩劇、京劇的影響,從表演到劇目,高甲戲劇種品格越發(fā)粗獷質(zhì)樸起來。作者立足于此,展開對高甲戲劇種歷史與劇種本體的探討,視野寬闊,如對高甲戲表演套路與幕表戲演出形式的關(guān)系、高甲戲劇目特點與套白套曲的運用、特色行當?shù)拇_立與流變等問題的論析,均角度新穎、切中肯綮。尤以對高甲戲在東南亞演出的海外百年歷史的研究以及對其劇種史意義的發(fā)掘更是具有開拓性的價值。
“高甲丑”是高甲戲的一大創(chuàng)造,也是對中國戲曲的一大貢獻。作者對其行當類型、表演語匯、特點特色、代表性人物、代表性劇目及其對高甲戲當代創(chuàng)作與傳承的價值進行了細致的梳理與論析,從中可以看出“高甲丑”成為高甲戲彰顯劇種個性之代言的內(nèi)在必然性與外在動力。同時,也詳細描述了高甲戲劇種傳統(tǒng)中的支柱行當——凈(北)的氣質(zhì)風格及其失落的軌跡,辯證地看待凸顯特色行當與保持行當齊整對劇種存續(xù)的重要性。這些都使得本書兼具學術(shù)性和實務操作性。尤其值得一提的是作者著書時進行了大量的田野調(diào)查,書中多有第一手資料,有可觀的學術(shù)價值,故書雖通俗可讀,卻是用心用力之作。
高甲戲在閩南村落與民間信俗的依存關(guān)系,是作者敘述高甲戲歷史與個性的重要面向。無論過去還是現(xiàn)在,高甲戲在民間具有廣闊的演出市場和旺盛的生命力,這是閩南其他劇種無可比擬的。書中這方面也因作者的沉入鄉(xiāng)野而描寫生動,引人入勝,而實錄資料的可貴也可圈可點。當下,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與精品劇目創(chuàng)作的視域中,高甲戲的民間生存也應引起更多的關(guān)注。
白勇華,男,生于1978年,福建省藝術(shù)研究院《福建藝術(shù)》雜志主編,福建師范大學文學院博士研究生。已出版著作《高甲戲》(合著、主撰)與《指掌乾坤一一精彩絕倫木偶戲》(合著)等。在《人民日報》《文藝報》《中國戲劇》《福建論壇》等國家和省級、核心報刊發(fā)表論文多篇;獲第3屆中國王國維戲曲論文獎二等獎、第25屆田漢戲劇獎優(yōu)秀編輯獎等。
序
一 高甲戲的起源、發(fā)展與流變
1.宋江戲、四平戲、竹馬戲“三合興”
2.高甲戲科班規(guī)制與傳統(tǒng)班社
3.高甲戲海外百年(1840~1940)
4.高甲戲的當代繼承與發(fā)展
二 高甲戲的表演風格與特色行當
1.高甲戲的行當與表演套路
2.高甲戲的音樂與念白
3.高甲戲之丑行
4.高甲戲之凈(“北”)行
5.高甲戲前輩藝師傳略
三 高甲戲當代經(jīng)典劇目
1.《連升三級》
2.《鳳冠夢》與《玉珠串》
3.《金魁星》
4.《阿搭嫂》
四 高甲戲的盛行地域與現(xiàn)狀
1.高甲戲與閩南村落
2.高甲戲的“戲窩子”——晉江
參考文獻
后 記