《王學(xué)研究》由貴陽學(xué)院陽明學(xué)與黔學(xué)研究院主辦,圍繞陽明學(xué)研究,征集國內(nèi)外學(xué)者的論文,匯集陽明學(xué)全新研究成果。本輯有四個欄目:陽明學(xué)研究、黔中王學(xué)研究、儒學(xué)與當(dāng)代、儒學(xué)比較研究!锻鯇W(xué)研究》具有獨特、鮮明的地方文化特色,是中國陽明學(xué)研究的重要陣地。
趙平略,男,出生于1963年,湖北省鶴峰縣人,F(xiàn)任貴州省高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究基地貴陽學(xué)院陽明學(xué)與地方文化研究中心主任、教授,貴州大學(xué)碩士生導(dǎo)師,貴州省陽明學(xué)會副會長兼秘書長,貴州省土家學(xué)會副會長。從事陽明學(xué)與貴州地方文化等方面的研究。獲得“貴陽市第十次哲學(xué)社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎著作類二等獎”。
陸永勝,男,出生于1978年,河南南陽人,哲學(xué)博士。貴州省高校社科基地貴陽學(xué)院陽明學(xué)與地方文化研究中心辦公室主任、副教授。兼任貴州省陽明學(xué)學(xué)會副秘書長,貴陽市哲學(xué)學(xué)會副秘書長,貴州省儒學(xué)會會員,貴州省美學(xué)學(xué)會會員,貴陽王陽明研究會會員。從事中國哲學(xué)、文藝美學(xué)等方面的研究。
陽明學(xué)研究
心學(xué)思想世界的建構(gòu)與拓展
——以王陽明整合儒佛思想資源的學(xué)術(shù)活動為中心【張新民】/003
王陽明仁說的博愛理念【向世陵】/035
王陽明的傳統(tǒng)觀及其現(xiàn)實意義【朱 承】/051
王陽明“萬物一體之仁”學(xué)說的性別倫理意蘊【彭 華】/065
致良知與性善——陽明《傳習(xí)錄》對孟子道德哲學(xué)的深化【郭美華】/077
王陽明的師道觀及其實踐——基于宋明理學(xué)史的考察【王勝軍】/096
“天下之大亂,由虛文勝而實行衰”——陽明文實觀析評【孫欽香】/112
王陽明社會治理思想及其檢視【任 健】/126
論王陽明“治世”“治心”“治天”的邏輯統(tǒng)一【辛小嬌】/139
論王陽明心學(xué)主體性思想及其現(xiàn)代價值【汪玉蘭】/150
黔中王學(xué)研究
明代黔中王學(xué)思想的兩大特質(zhì)【陸永勝】/161
黔中王門李渭思想研究【張小明】/174
黔中王門弟子孫應(yīng)鰲學(xué)行及著述考略【張 明】/197
朝聞夕可,不愧龍場——馬廷錫的學(xué)術(shù)經(jīng)歷與思想旨趣【王曉昕】/207
儒學(xué)與當(dāng)代
中華道統(tǒng)思想與社會主義核心價值觀【蔡方鹿】/225
儒家心學(xué)與中國人的精神家園【彭彥華】/245
陽明文化與社會主義核心價值觀引論【王 劍】/257
儒學(xué)比較研究
自由時間與辯證時間——馬克思時間觀與儒家時間觀之比較【朱人求 王玲莉】/269
普遍自由和普遍平等:后現(xiàn)代文化哲學(xué)范疇的核心價值
——兼論全球化時代文化研究的應(yīng)然思維方式【周可真】/283
和諧美:畢達哥拉斯和孔子的音樂美學(xué)思想辨析【馬紅超】/296