序

本書是�；菰诓┦繉W位論文《歐陽修散文“風神”研究》基礎上修改整理而成，即將付梓，索序于我，作為她的導師，于義不應推辭，在此談談一些感想，對�；萦袀�交代，同時也向?qū)W界同仁請教。
歐陽修散文研究是個“熟題”，如何選擇切入點，是擺在研究者面前的一道難題。�；輰ρ芯楷F(xiàn)狀做了充分了解，廣泛收集和細致梳理資料，最終選取最能代表歐陽修散文特質(zhì)的“六一風神”為研究對象�！傲�一風神”這一論題深為學界所重視，已取得不少研究成果，但尚有不少創(chuàng)新空間，如“風神論”的產(chǎn)生、形成，以及與傳統(tǒng)的“形神論”“風骨論”“神韻說”有何關聯(lián)？哪些文體突出地體現(xiàn)“六一風神”？“六一風神”的情感意蘊與思想內(nèi)涵是什么？表現(xiàn)手法與藝術(shù)結(jié)構(gòu)、語言特點與審美類型又是如何呈現(xiàn)的？其史學淵源與特點是什么？與“史遷風神”的關系究竟如何？“六一風神”在歐陽修散文中以及在古代散文史上有何價值與意義？這都是值得思考和努力解決的問題。選擇這一題目，很有學術(shù)價值，不僅對歐陽修散文研究有意義，對整個古代散文史、文學理論史研究也有意義。作為希惠著作的第一見證人，也是第一讀者，我覺得此書以下幾點特色值得一談。
一、對“六一風神”這一論題涉及的方方面面做了多向度的深入細致的探究。如概念的界定辨析、情感意蘊與思想內(nèi)涵的深度挖掘、文體分布與歷時階段的細心考察、形成原因分析、價值定位等。這是拓展、深化、細化研究，在學界已有相關成果的基礎上進一步挖掘和闡發(fā)，推動式創(chuàng)新，新見迭出。
二、材料翔實富贍。特別注重材料的挖掘、整理，盡可能“竭澤而漁”式地全面占有原始材料，注重主次輕重取舍，言必有據(jù)，一切靠材料說話，由材料自然得出結(jié)論。這是實證性研究，不做凌虛蹈空之論，不做無根之游談，避免觀念先行、先入之見，有救弊之功，實踐了嚴謹學風。
三、注重理論和方法的科學運用。運用比較、歸納、綜合等方法，辨析“風神”與“形神”、“風骨”、“神韻”等概念異同；運用數(shù)據(jù)分析，呈現(xiàn)歐陽修人生不同階段、不同文體的“風神”；梳理歷代學人的評點，總結(jié)規(guī)律。
四、學術(shù)視野開闊。不滿足于就事論事，而注重關聯(lián)性研究。既有對相近概念的深入辨析與橫向比較，又有對概念形成過程的歷時性考察；既注重概念本身內(nèi)涵的探究，又追溯其淵源以及對后世的影響；既注重文學特征，又重視史學因素，文史交融；既重微觀的個案辨析，又重宏觀的整體理論概括；既重客觀描述，又重主觀創(chuàng)造性評價。將政治、文化背景分析貫穿其中，點線面兼顧，縱橫結(jié)合，古今貫通，有理論深度，是比較全面、立體、系統(tǒng)的研究，而非平面、單向度的研究。她澄清了不少長期以來模糊、片面的認識，將這一論題研究大大向前推進。
博士學位論文得到了外審專家和答辯專家的肯定，�；莞冻龅男难�終于有了結(jié)果，我也感到欣慰。在此基礎上，希惠進一步精益求精，深入思考，補充、修正、潤色，又斷斷續(xù)續(xù)花費一年時間，才把完整的書稿拿出來出版。我對她這種嚴謹認真的態(tài)度是贊賞的。本書在觀點提煉及理論深化方面尚有進一步提升的空間，如能將材料消化得更好些，我相信會更精彩。�；萦诠ぷ髋c家庭兩不誤之外，克服一般人難以克服的困難，焚膏繼晷，兀兀窮年，出色地完成博士學位論文寫作，難能可貴。�；菡�當盛年，為人厚樸，執(zhí)著學術(shù)，很有發(fā)展?jié)摿�，繼續(xù)不懈努力，我相信定會取得更大成績。
是為序。

歐明俊
2017年5月30日于倉山醉醒齋