★斯多葛學(xué)派認(rèn)為世界是理性的,宇宙是美好、秩序和和諧的整體,斯多葛學(xué)派是公元前300年形成于古代希臘的一個哲學(xué)學(xué)派,創(chuàng)始人芝諾,斯多葛學(xué)派懂得如何培養(yǎng)公民、偉人和帝王,人類是一個整體,因而人類也是神圣的,國家應(yīng)該由智慧君主來治理。而《沉思錄》不僅是斯多葛學(xué)派的一個里程碑,并將這個學(xué)派的哲學(xué)精神得以流傳至今,而且深刻影響了近代西方思想文化啟蒙。
★《沉思錄》是公元2世紀(jì)后期古代羅馬皇帝馬可?奧勒留傳下來的一部個人哲學(xué)思考錄。全書分十二卷共487則箴言,是奧勒留在二十多年的征戰(zhàn)生涯中,在鞍馬勞頓之余,寫下的與自己心靈的對話錄,它的每一頁都充滿了智慧。書中,古羅馬皇帝奧勒留考察了自然與社會的關(guān)系、宇宙與人生的關(guān)系、理性與欲望的關(guān)系、自我與他人的關(guān)系,剖析了他本人獨特的內(nèi)心世界,以及自身所處混亂世界的感受,思考了諸如道德、宗教、人生倫理、自然哲學(xué)等問題。遠(yuǎn)古與當(dāng)代,帝王或凡人,外部世界的進(jìn)取終難替代內(nèi)部心靈的安頓。
★《沉思錄》樸實直抵人心,是一本可以讓我們的心靈變得純凈和高貴的哲學(xué)自省書,至今還會給我們帶來許多教益和啟迪。
★《沉思錄》是古羅馬一位哲學(xué)家皇帝馬可?奧勒留所著,這本奧勒留與自己的十二卷對話,內(nèi)容大部分是他在戰(zhàn)爭中所寫,是斯多葛派哲學(xué)的一個里程碑。
★《沉思錄》告訴我們“寧靜不過是心靈的井然有序”,“如果你因什么外在的事物感到痛苦,打擾你的不是這一事物,而是你自己對他的判斷”。
★作者在書中沉思個人倫理、社會倫理、精神信仰、國家與人民、靈魂與死亡……就像克里夫頓?費迪曼所說:它有著一種不可思議的魅力——甜美,憂郁而高貴!
★諾貝爾文學(xué)獎錯過了托爾斯泰,契訶夫、高爾基,《百家講壇》錯過了《沉思錄》,別再錯過了,讓我們與古羅馬的哲學(xué)家皇帝來一次心靈之約吧。
[沉思錄]
馬可?奧勒留?安東尼(121—180年),原名馬可?阿尼厄斯?維勒斯,斯多葛派知名哲學(xué)家、古羅馬帝國皇帝。其父親一族盡管曾經(jīng)是西班牙人,可一直居住在羅馬,并被維斯佩申皇帝賜予了貴族身份。馬可?奧勒留尚且年幼時,父親就去世了,他是由母親和祖父帶大的,而且受到了當(dāng)時最好的希臘文學(xué)、拉丁文學(xué)、修辭、哲學(xué)、法律包括繪畫方面的教育。他從小接觸了斯多葛派的哲學(xué),并在生活中付諸實踐。
幼年時期的馬可?奧勒留就憑借其坦誠贏得了赫德里安皇帝的喜愛。在赫德里安去世之后,馬可?奧勒留得到了愷撒的稱號,并幫助姑父一起管理國家,之后繼任為古羅馬帝國的皇帝。馬可?奧勒留在位期間,國家紛爭不斷,災(zāi)難重重。雖然他竭盡全力,但也無法抵擋古羅馬帝國開始走下坡路的趨勢。就是在各種困難和鞍馬勞頓中,馬可?奧勒留寫成了《沉思錄》。這是一本自己和自己交流的書,不需要太過于關(guān)注辭藻、結(jié)構(gòu)和闡述,而只需要關(guān)注思想的層層遞進(jìn)。這不是一本緊跟潮流的書,而是一本持久不衰的書。
本書的原文是希臘文,我采用的是喬治?朗(George Long)的英文譯本進(jìn)行翻譯的,這是公認(rèn)的較好的譯本。在翻譯過程中,難免有一些不足之處,還望讀者指正。
◎作者馬可·奧勒留(公元121---180年)是著名的“帝王哲學(xué)家”,他在希臘文學(xué)和拉丁文學(xué)、修辭、哲學(xué)、法律、繪畫方面受過很好的教育。公元161年至180年擔(dān)任羅馬帝國皇帝。著名的:“帝王哲學(xué)家”,擁有凱撒稱號。
◎馬可·奧勒留不但是一個很有智慧的君主,還是一位著名的“帝王哲學(xué)家”,在文學(xué)、修辭、哲學(xué)、法律、繪畫方面均受過良好教育。自青年時代起即三度出任執(zhí)政官,并在40歲(161年)時成為擁有全權(quán)的皇帝。他工作勤勉,夙興夜寐,卻沒有能改變他日益衰落的帝國,公元180年3月17日逝世,享年五十九歲。他身后是一個千瘡百孔的帝國,而一個完美哲學(xué)家卻由此誕生,這也是他為后世所稱道的——作為哲學(xué)家的奧勒留。著就了永懸后世的《沉思錄》。
[沉思錄]
卷一001
卷二015
卷三027
卷四041
卷五065
卷六087
卷七113
卷八139
卷九165
卷十187
卷十一209
卷十二231