本書以阿城的具體作品為例，分析其知識結(jié)構(gòu)、文學和美術成績及居美的經(jīng)驗等，將其連接到中國傳統(tǒng)文化的大背景，最終歸結(jié)為一種“氣質(zhì)”。作者對阿城的基本判斷是，他是中國當代的作家，其格局、視野、規(guī)模，當代作家鮮有能及者。
阿城是“體制外”一位個性獨特又深受讀者喜愛的作家，其文學創(chuàng)作的量并不大，身份多重，影視繪畫都曾涉足。本書作者也非“體制內(nèi)”的那種專業(yè)評論家或?qū)W院派研究者，文字風格較接近阿城，以阿城的生平簡歷、知識結(jié)構(gòu)、師友交往、作品簡介為序，輕松寫來，對阿城代表作“三王”作了專門論述，并旁述了阿城在影視劇本和繪畫領域的成就。全書篇幅不大，較之其他幾部“作家論”，讀來更有趣味。
前 言
在中國當代作家中，阿城最具傳奇色彩。他往往被稱為：奇人、雜家、有妖氣者、大仙、大神、隱士、高士、天下第一聊天高手等。他的書，未必暢銷，但常銷。關于他這個人，到處被講述。關于他的段子，四處流傳。①?何以故？蓋因阿城作品雖不多，但給人印象深刻；他涉獵廣，見識高，凡有講論，頭頭是道；人有趣，他的人生就是一部精彩的作品。
阿城是作家，有“三王”為代表作，又有《威尼斯日記》《閑話閑說》《通識與常識》等。他也介入影視，為顧問，做編劇、美術指導等。他畫畫，曾參與“星星美展”。
阿城還精于廚藝和木工�！拔耶敃r下鄉(xiāng)了，還想著怎么離開這兒。我就去學烹調(diào)，我是有執(zhí)照的廚子。但是那個時候還是少一根弦。做了廚子之后，沒有人要我。因為我出身不好，出身不好的人不能做廚子，怕下毒。學成了之后才想到這個�！乙郧案窘硨W手藝。一般師傅開始都要給徒弟個下馬威，不然他不老實。為什么說要給師娘端尿盆子，你能端得了師娘的尿盆子，行，你做人可以忍。師傅說，你把這凳子給拆了。我想肯定就是拿斧子往外打唄。結(jié)果打不動，才發(fā)現(xiàn)里面是榫。這個榫很復雜，你越搖這個椅子越結(jié)實。中國的老椅子不怕?lián)u。越搖越結(jié)實。”
楊肖，1983年生于北京，北京師范大學中文系學士、復旦大學中文系碩士、美國西北大學藝術史學博士。在《文藝研究》《美術觀察》《南方文壇》《當代文壇》《海國圖志》等刊物發(fā)表文章，主要研究領域涉及美術史研究、文學、電影、當代藝術評論等。
前 言 ／1
第一章 經(jīng)歷
第一節(jié) “電影鑼鼓”風波 ／2
第二節(jié) 插隊 ／11
第三節(jié) 回城 ／16
第四節(jié) 赴美 ／20
第五節(jié) 歸國 ／24
第二章 阿城的知識結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 舊書店培養(yǎng)出來的知識結(jié)構(gòu) ／26
第二節(jié) 阿城所談之書 ／31
第三節(jié) 阿城讀書法 ／39
第三章 阿城師友結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 所師 ／42
第二節(jié) 朋友眼中的阿城 ／53
第三節(jié) 阿城眼中的朋友 ／57
第四章 小說
第一節(jié) 《遍地風流》 ／67
第二節(jié) 以筆記體寫知青事 ／72
第三節(jié) 雜與一 ／78
第四節(jié) 古典故事先鋒講法 ／92
第五節(jié) 創(chuàng)傷“考古”：論《色相》《噩夢》《炊煙》 ／94
第六節(jié) 阿城的“訪碑” ／97
第七節(jié) 他人有心，予忖度之 ／100
第五章 “三王”
第一節(jié) 筆記小說底子，“新文學”形式 ／103
第二節(jié) 肖疙瘩之死 ／111
第三節(jié) 王與師之爭 ／115
第六章 文章
第一節(jié) 阿城的“春秋” ／120
第二節(jié) 祛魅與反思 ／127
第三節(jié) “禮下庶人”之惡果 ／143
第七章 電影
第一節(jié) 阿城對電影的理解 ／159
第二節(jié) 決絕的態(tài)度 ／164
第三節(jié) 具情色、鬼怪、武俠元素的商業(yè)電影 ／167
第四節(jié) 發(fā)乎情止乎禮義 ／169
第五節(jié) 向高人致敬 ／172
第六節(jié) 舍國是而重家庭 ／175
第八章 美術
第一節(jié) 參與“星星美展” ／178
第二節(jié) 阿城的美術評論 ／184
第三節(jié) 被賦予過多含義的身體：關于劉小東 ／190
第四節(jié) 探索中華文明的起源 ／196
阿城年譜 ／203
后 記 ／206
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