恩格斯晚年寫的五封被稱為關(guān)于歷史唯物主義的通信的書信。在這些書信中，恩格斯批駁了社會主義者和資產(chǎn)階級學(xué)者對歷史唯物主義的篡改和歪曲，全面地闡述了經(jīng)濟與政治、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系，進一步揭示了社會意識形態(tài)發(fā)展的特點和作用，同時也論述了其他一些歷史唯物主義的原理。歷史唯物主義是完整、嚴(yán)密的科學(xué)理論。

　　認(rèn)真研讀經(jīng)典 掌握看家本領(lǐng)
　　馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，馬克思主義經(jīng)典著作中所闡發(fā)的基本原理始終是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的強大思想武器，始終是中國共產(chǎn)黨人的寶貴精神財富。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都高度重視與反復(fù)強調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作。毛澤東同志不僅本人是學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的典范，而且一貫大力倡導(dǎo)與推動黨內(nèi)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，親自選定領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)典必讀書目。鄧小平同志在南方談話中強調(diào)：“學(xué)馬列要精，要管用的。”江澤民同志在1996年全國宣傳部長會議上指出：“希望黨的高級干部多讀讀《馬克思恩格斯選集》、《列寧選集》、《毛澤東選集》和《鄧小平文選》等馬克思主義著作，熟悉和掌握馬克思主義基本原理，善于運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析實際情況、指導(dǎo)工作�！焙�錦濤同志同樣很重視領(lǐng)導(dǎo)干部對馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，多次要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真研讀鄧小平同志著作、江澤民同志著作，同時要有計劃地選讀馬列著作和毛澤東同志的著作。習(xí)近平同志也是一直重視領(lǐng)導(dǎo)干部對馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)與運用。他在中央黨校2011年春季學(xué)期第二批進修班開學(xué)典禮上講話的主題，就是“領(lǐng)導(dǎo)干部要重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作”。在講話中，他指出：馬克思主義經(jīng)典著作蘊含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，才能完整準(zhǔn)確地理解中國特色社會主義理論體系，才能創(chuàng)造性地運用馬克思主義立場觀點方法去分析和解決我們面臨的實際問題，不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進。馬克思主義經(jīng)典著作包含著經(jīng)典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛歷程。閱讀經(jīng)典著作，本身就是增長知識、開闊眼界、增加思想深度和訓(xùn)練思維方式的過程，就是培養(yǎng)高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略洞察力和腳踏實地的工作作風(fēng)的過程，這必然會使我們在潛移默化中受到他們崇高風(fēng)范和人格力量的熏陶，從而實現(xiàn)自己思想境界和道德情操的升華。在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮的重要講話中，習(xí)近平總書記進一步強調(diào)：認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。
　　中央黨校是我們黨學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬克思主義的重要陣地，具有馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)研究的光榮傳統(tǒng)和深厚積淀。為了幫助黨員干部和其他各領(lǐng)域的學(xué)習(xí)者、研究者更好理解、掌握馬克思主義經(jīng)典著作中蘊含的基本觀點、基本原理與基本方法，由我牽頭，組織中央黨校的部分教師撰寫、出版了這套“研讀經(jīng)典系列”。

　　鄧?yán)�，北京師范大學(xué)哲學(xué)博士�，F(xiàn)任教于中央黨校哲學(xué)教研部。主要承擔(dān)中央黨校主體班馬克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀類課程的教學(xué)工作。主要研究方向為馬克思主義哲學(xué)和公共性理論。在《哲學(xué)動態(tài)》《北京大學(xué)學(xué)報》《江漢論壇》等期刊發(fā)表論文20余篇。

引 言
一、要完整理解馬克思主義，就要細(xì)致全面地研究馬克思和恩格斯的全部著作
二、書信是馬克思和恩格斯留下的巨大思想寶庫
三、恩格斯晚年關(guān)于歷史唯物主義的書信是馬克思和恩格斯書信中的輝煌篇章
四、如何研讀書信

第一章 恩格斯晚年關(guān)于歷史唯物主義的書信的寫作
背景
一、總結(jié)新的革命形勢與革命經(jīng)驗
二、應(yīng)對資產(chǎn)階級學(xué)者對馬克思主義的挑戰(zhàn)
三、反駁德國社會民主黨內(nèi)“青年派”的曲解
四、恩格斯自我身份的自覺

第二章 恩格斯晚年關(guān)于歷史唯物主義的書信的主要思想
一、《恩格斯致康拉德·施米特》
（1890年8月5日）
二、《恩格斯致約瑟夫·布洛赫》
（1890年9月21-22日）
三、《恩格斯致康拉德·施米特》
（1890年10月27日）
四、《恩格斯致弗蘭茨·梅林》
（1893年7月14日）
五、《恩格斯致瓦爾特·博爾吉烏斯》
（1894年1月25日）

第三章 恩格斯晚年關(guān)于歷史唯物主義的書信的中心論題與現(xiàn)實啟示
一、正確認(rèn)識并利用經(jīng)濟因素與上層建筑的辯證關(guān)系推動社會發(fā)展
二、“歷史合力論”與充分發(fā)揮人民群眾的力量
三、警惕馬克思主義的教條化與在實踐中發(fā)展馬克思主義