緒論
第一章 如何認(rèn)識(shí)馬克思主義
一、馬克思的理論貢獻(xiàn)和馬克思主義
（一）馬克思最重要的理論貢獻(xiàn)是兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)
（二）馬克思的《資本論》發(fā)展了資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
（三）馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)革命的科學(xué)
（四）馬克思主義就是《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想
（五）黑格爾學(xué)派解體后的科學(xué)理論成果應(yīng)當(dāng)用馬克思的
名字來命名
二、唯物主義歷史觀是在批判哲學(xué)的基礎(chǔ)上形成的
（一）哲學(xué)產(chǎn)生的根源是蒙昧?xí)r代愚昧無知的觀念
（二）德國哲學(xué)完全顛倒了生活和意識(shí)的關(guān)系
（三）哲學(xué)是遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)事實(shí)而同大資產(chǎn)階級(jí)形成過程相
適應(yīng)的意識(shí)形態(tài)
（四）實(shí)證科學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪使思辨哲學(xué)失去生存環(huán)境
（五）來自實(shí)踐的實(shí)證知識(shí)和基本原則不再是哲學(xué)
（六）社會(huì)變遷和政治變革的終極原因不應(yīng)當(dāng)?shù)秸軐W(xué)中去尋找
（七）現(xiàn)代唯物主義使凌駕于其他學(xué)科之上的哲學(xué)成為多余的東西
（八）現(xiàn)代唯物主義是世界觀而不是哲學(xué)
（九）從死亡的哲學(xué)中被保留下來的只有邏輯學(xué)和辯證法
（十）只有在自然科學(xué)和歷史科學(xué)接受了辯證法時(shí)哲學(xué)的
廢物才能消失
三、對(duì)唯物主義歷史觀基本原理的總概括
（一）馬克思恩格斯早期對(duì)唯物主義歷史觀的概括
（二）馬克思對(duì)唯物主義歷史觀的系統(tǒng)概括
（三）恩格斯對(duì)唯物主義歷史觀的闡述和概括
四、唯物主義歷史觀包含的主要觀點(diǎn)
（一）物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是人類歷史的基本前提
（二）一定的物質(zhì)生產(chǎn)力決定一定的生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)
（三）任何一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的產(chǎn)生和滅亡都取決于物質(zhì)條件
（四）社會(huì)變遷和政治變革的終極原因是生產(chǎn)方式和交換方式
（五）勞動(dòng)資料是勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的指示器
（六）經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然史的過程
（七）人類社會(huì)不能跳過和取消自然的發(fā)展階段
（八）任何經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)都是在原有形式內(nèi)部發(fā)展起來的
（九）每一種特定的經(jīng)濟(jì)形態(tài)都只應(yīng)當(dāng)解決從它本身產(chǎn)生的問題
（十）革命和經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況
（十一）任何生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)規(guī)律都是歷史的
（十二）暴力是新社會(huì)借以產(chǎn)生的助產(chǎn)婆
（十三）社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和人類本身發(fā)展的利益是一致的
（十四）人們扮演的經(jīng)濟(jì)角色不過是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的人格化
（十五）民族的發(fā)展取決于生產(chǎn)力分工和交往的發(fā)展
五、必須正確地堅(jiān)持唯物主義歷史觀
（一）唯物主義歷史觀不能作為哲學(xué)來堅(jiān)持
（二）唯物主義歷史觀不是教義和標(biāo)簽
（三）唯物主義歷史觀并不否定上層建筑的反作用
六、馬克思主義是作為無產(chǎn)階級(jí)的理論武器出現(xiàn)的
（一）馬克思主義不是空論而是革命的理論
（二）馬克思主義作為共產(chǎn)主義不是教條
（三）馬克思是科學(xué)社會(huì)主義的奠基人
（四）理論只要徹底就能說服入

第二章 如何認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一般規(guī)律
一、人類的活動(dòng)必須遵循自然規(guī)律
……

第三章 如何認(rèn)識(shí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
第四章 如何認(rèn)識(shí)商品生產(chǎn)
第五章 如何認(rèn)識(shí)價(jià)值形式
第六章 如何認(rèn)識(shí)窗資本主義
第七章 如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義
后記