《格言聯(lián)璧》是一部格言書,以金科玉律之言,作暮鼓晨鐘之警;以圣賢之智慧濟(jì)世利人;以先哲之格言鞭策啟蒙后人。其中不乏為人處世的智慧法則,治家教子的諄諄教誨,修身養(yǎng)性的至理葴言,字字珠璣,句句中肯,雅俗共賞,發(fā)人深省。
為了方便讀者閱讀和深入理解《格言聯(lián)璧》,作者在《格言聯(lián)璧全鑒》中對(duì)原典學(xué)問類、存養(yǎng)類、持躬類、攝生(附)、敦品類、處事類、接物類、齊家類、從政類、惠吉類和悖兇類這十一個(gè)大類的內(nèi)容逐句進(jìn)行翻譯,對(duì)難解的字詞進(jìn)行解釋;對(duì)文中的名言名句進(jìn)行了精彩解讀,進(jìn)一步讓讀者體會(huì)本書的內(nèi)涵。
《格言聯(lián)璧全鑒》 集先閑之警句,垂后人之良范
諄諄教誨句句中肯
發(fā)人深省修身箴言
每一條事理內(nèi)涵豐富,言有盡而意無窮
《格言聯(lián)璧》是清代金纓編著的一本格言匯編。金纓,又名金蘭生,浙江山陰人!陡裱月(lián)璧》一書也叫《覺覺錄》,說得更準(zhǔn)確一點(diǎn),《格言聯(lián)璧》是《覺覺錄》的縮編本。不論是哪一本,它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn):準(zhǔn)確地傳遞出了編者的意圖——希望它們能“自覺”“覺人”,以箴言警句開化和警醒眾生,以圣賢智慧濟(jì)世眾生。
所謂“格言”,是指那些可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的名言雋語,常常是一定時(shí)代社會(huì)核心價(jià)值觀或者社會(huì)主流思想觀念的集中體現(xiàn),無疑具有鮮明的時(shí)代特征!陡裱月(lián)璧》雖然是古代人的行為規(guī)范言論,但不管在哪個(gè)時(shí)代,都有著積極的社會(huì)價(jià)值。所以《格言聯(lián)璧》一書自刊行之后,廣為流傳,在社會(huì)上產(chǎn)生了極大影響,“幾乎家置一編,人人誦習(xí)”。 《格言聯(lián)璧》在語言形式上做到了簡練、通俗,將諄諄教誨、世道人情、修身箴言,以雅俗共賞、簡練精當(dāng)?shù)奈淖直硎龀鰜,可謂字字珠璣,句句中肯,發(fā)人深省。本書內(nèi)容是通過雅俗共享的方式逐漸滲透社會(huì)各個(gè)階層的——這是本書的社會(huì)價(jià)值所在。
《格言聯(lián)璧》分學(xué)問、存養(yǎng)、持躬、敦品、處事、接物、齊家、從政、惠吉、悖兇十類,另將“持躬類”所附的“攝生類”單獨(dú)列出成編,將全書共分為十一類。本書內(nèi)容除原文、譯文之外,為了閱讀方便,編者還特意將《格言聯(lián)璧》按照原書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)劃分段落,在需要出注的內(nèi)容下給出簡明扼要的注釋,并有選擇地圍繞內(nèi)容作跟進(jìn)解讀,讓讀者更深地理解格言的內(nèi)涵和現(xiàn)代意義。
解譯者
2016年8月
金蘭生,字纓,清朝浙江省江陰人。曾繼承父志,輯成《幾希堂續(xù)刻》《傳世言》《格言聯(lián)璧》等書。
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學(xué)問類——讀書是最高尚的行為 /
存養(yǎng)類——懂得守護(hù)本心的方法 /
持躬類——修身養(yǎng)性的具體做法 /
攝生(附)——學(xué)會(huì)愛護(hù)自己的生命 /
敦品類——養(yǎng)成讓人敬仰的品德 /
處事類——掌握處理事務(wù)的方式 /
接物類——學(xué)習(xí)與人交往的學(xué)問 /
齊家類——傳承古代治家的智慧 /
從政類——造福黎庶的為官之道 /
惠吉類——明白修身行善的意義 /
悖兇類——了解趨利避害的哲理 /
參考文獻(xiàn) /