緒論
第一章人性篇
一、人性善惡與腐敗產(chǎn)生的根源
（一）性善論
（二）性惡論
二、人性是腐敗產(chǎn)生的根本原因
（一）權(quán)欲思想嚴(yán)重，對(duì)政治進(jìn)步期望值過高
（二）拜金主義嚴(yán)重，私欲極度膨脹
（三）對(duì)性過度需求，生活腐化墮落
（四）扭曲的人情關(guān)系是產(chǎn)生腐敗的又一個(gè)根源
（五）為親情所累，公權(quán)用于謀私
第二章權(quán)力篇
一、中西方權(quán)力起源學(xué)說
（一）中西方權(quán)力起源學(xué)說的背景
（二）中西方權(quán)力起源學(xué)說對(duì)政治的影響
二、權(quán)力的運(yùn)行是腐敗產(chǎn)生的必要條件
（一）權(quán)力的強(qiáng)制性
（二）權(quán)力的價(jià)值性
（三）權(quán)力的工具性
（四）權(quán)力的擴(kuò)張性
（五）權(quán)力的可交換性
三、發(fā)生在社會(huì)各領(lǐng)域權(quán)力腐敗的典型案例
（一）黨政機(jī)關(guān)權(quán)力腐敗的典型案例
（二）司法機(jī)關(guān)權(quán)力腐敗的典型案例
（三）土地工程房產(chǎn)領(lǐng)域權(quán)力腐敗的典型案例
（四）海關(guān)領(lǐng)域權(quán)力腐敗的典型案例
（五）工商領(lǐng)域權(quán)力腐敗的典型案例
（六）教育領(lǐng)域權(quán)力腐敗案件
第三章制度篇
一、制度的基本內(nèi)涵
二、政治制度與反腐敗
（一）西方權(quán)力制約思想及三權(quán)分立制度的形成
（二）社會(huì)主義議行合—制度的形成
（三）我國人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性
三、制度設(shè)計(jì)的優(yōu)劣是腐敗是否能夠得到遏制的關(guān)鍵
四、反腐倡廉制度建設(shè)的重點(diǎn)是堵塞制度漏洞
（一）公共權(quán)力配置失當(dāng)是產(chǎn)生腐敗的一個(gè)重要原因
（二）公共權(quán)力監(jiān)督體制不到位也是產(chǎn)生腐敗的重要原因
（三）干部選拔任用制度含有用人腐敗的誘因
（四）司法制度與機(jī)制漏洞為司法腐敗提供了可乘之機(jī)
第四章文化篇
一、中西方傳統(tǒng)文化比較
（一）中國傳統(tǒng)的靜止與西方的運(yùn)動(dòng)
（二）中國傳統(tǒng)文化的和平與西方的斗爭(zhēng)
（三）中國傳統(tǒng)的性本善與西方的性本惡
（四）中國傳統(tǒng)的整體本位與西方的個(gè)體本位
（五）中國傳統(tǒng)的模糊與西方的精確
（六）中國傳統(tǒng)的人治與西方的法治
二、傳統(tǒng)觀念是腐敗產(chǎn)生的文化因素
（一）封建遺毒“官本位”文化的危害
（二）禮儀變異的紅包文化助長腐敗
（三）“情本位”的關(guān)系文化的負(fù)面效應(yīng)
（四）傳統(tǒng)文化特別是儒家文化對(duì)官員的制約
（五）腐敗分子自身的人格因素導(dǎo)致腐敗
（六）長期的封建專制統(tǒng)治和封建文化的影響
（七）個(gè)體本位的邊緣文化動(dòng)搖干部信念
第五章懲治與預(yù)防篇
一、中西方廉政思想比較
二、中國古代及國外預(yù)防和懲治腐敗的措施
（一）中國古代預(yù)防和懲治腐敗的措施
（二）國外防治職務(wù)犯罪的有益借鑒和啟示
三、對(duì)我國預(yù)防和懲治腐敗的對(duì)策和建議
（一）堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)反腐敗的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)人民群眾參與反腐敗工作的信心和決心
（二）充分認(rèn)識(shí)權(quán)力的特征，加大對(duì)權(quán)力的監(jiān)督制約
（三）加強(qiáng)教育，引導(dǎo)人性中有利于防止腐敗的因素更加充分發(fā)揮作用
（四）注重廉政文化建設(shè)，鏟除腐敗滋生的土壤
（五）建立一系列新的懲治和預(yù)防腐敗制度
（六）采取有效措施加強(qiáng)國際執(zhí)法合作，開展防范貪官外逃、境外追逃追贓工作
后 記