本書作者在對散居少數(shù)民族權(quán)益進行研究時感受到了特別的困難。課題最初設(shè)想是選取幾個具有代表性的縣（旗），深入鄉(xiāng)村和街道進行實地調(diào)查，把通過實地調(diào)查獲得的第一手資料與各地區(qū)的相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)結(jié)合起來，來對不同類型散居少數(shù)民族的權(quán)益狀況進行深入分析。但在課題開始運作后，我們卻發(fā)現(xiàn)雖然可以通過實地調(diào)查獲得一些一手資料，但由于散居少數(shù)民族與聚居少數(shù)民族存在很大區(qū)別，不僅人口基數(shù)大，民族成分眾多，而且最為重要的是人口居住分散，特別是不同類型的散居少數(shù)民族情況差異巨大，在短時間內(nèi)難以通過獲取充足的樣本資料進行以點代面的分析，而事實上這樣的分析也難以產(chǎn)生足夠的說服力。在此情況下，本課題于是采用了以資料文獻分析為主的宏觀分析方法。當然，實地調(diào)查和訪談對本書很多觀點的形成也起到了重要的作用。
陸平輝，1966年生，重慶人，法學(xué)博士，副教授，現(xiàn)為中央民族大學(xué)法學(xué)院憲法行政法專業(yè)碩士生導(dǎo)師。主要研究比較憲政制度和憲法權(quán)利。先后任教于西南師范大學(xué)和中山大學(xué)，主持完成《廣州花都新國際機場開發(fā)區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃及配套政策研究》等20余項科研課題。著有《憲法權(quán)
第一章 散居少數(shù)民族概況
第一節(jié) 散居少數(shù)民族的概念
第二節(jié) 散居少數(shù)民族的分布類型與特點
第三節(jié) 當前散居少數(shù)民族面臨的問題
第二章 散居少數(shù)民族權(quán)益理論
第一節(jié) 散居少數(shù)民族權(quán)益概述
第二節(jié) 散居少數(shù)民族權(quán)益的構(gòu)成
第三節(jié) 散居少數(shù)民族權(quán)益發(fā)展與保障現(xiàn)狀
第三章 散居少數(shù)民族權(quán)益法律保障理論
第一節(jié) 散居少數(shù)民族權(quán)益保障的法理
第二節(jié) 散居少數(shù)民族權(quán)益的立法保障
第三節(jié) 散居少數(shù)民族權(quán)益的司法保障
第四章 散居少數(shù)民族的平等權(quán)及其保障
第一節(jié) 散居少數(shù)民族平等權(quán)概述
第二節(jié) 散居少數(shù)民族平等權(quán)保障的成績與問題
第三節(jié) 散居少數(shù)民族平等權(quán)的法律保障
第五章 散居少數(shù)民族的族籍權(quán)利及其保障
第一節(jié) 民族識別與族籍權(quán)利
第二節(jié) 族籍權(quán)利的內(nèi)涵特征
第三節(jié) 族籍權(quán)利的法律保障
第六章 散居少數(shù)民族的宗教信仰權(quán)利及其保障
第一節(jié) 散居少數(shù)民族的宗教信仰權(quán)利概述
第二節(jié) 散居少數(shù)民族的宗教信仰權(quán)利保障現(xiàn)狀
第三節(jié) 完善保障散居少數(shù)民族宗教信仰權(quán)利的對策
第七章 散居少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣權(quán)益及其保障
第一節(jié) 散居少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣權(quán)益概述
第二節(jié) 散居少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣權(quán)益保障現(xiàn)狀
第三節(jié) 完善散居少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣權(quán)益保障的對策
第八章 散居少數(shù)民族的文化教育權(quán)利及其保障
第一節(jié) 散居少數(shù)民族的文化權(quán)利及其保障
第二節(jié) 散居少數(shù)民族的教育權(quán)利及其保障
第九章 散居少數(shù)民族的經(jīng)濟權(quán)益及其保障
第一節(jié) 農(nóng)村散居少數(shù)民族的經(jīng)濟權(quán)益及其保障
第二節(jié) 民族鄉(xiāng)少數(shù)民族的經(jīng)濟權(quán)益及其保障
第三節(jié) 城市散居少數(shù)民族的經(jīng)濟權(quán)益及其保障
參考文獻
后記
書單推薦
