引言研究中亞思潮構(gòu)建新疆意識(shí)形態(tài)安全
第一章意識(shí)形態(tài)安全的內(nèi)涵與要素一、意識(shí)形態(tài)的科學(xué)內(nèi)涵二、意識(shí)形態(tài)安全體系的構(gòu)成（一）社會(huì)指導(dǎo)思想的安全（二）社會(huì)政治信仰的安全（三）社會(huì)道德秩序的安全（四）社會(huì)民族精神的安全三、意識(shí)形態(tài)安全問(wèn)題的重要性及其表現(xiàn)（一）意識(shí)形態(tài)安全維系社會(huì)制度統(tǒng)一性（二）意識(shí)形態(tài)安全增強(qiáng)執(zhí)政機(jī)構(gòu)合法性（三）意識(shí)形態(tài)安全保障社會(huì)有效整合性（四）意識(shí)形態(tài)安全維護(hù)國(guó)家利益安全性四、影響意識(shí)形態(tài)安全的主要因素（一）外部環(huán)境社會(huì)思潮的影響（二）內(nèi)部結(jié)構(gòu)科學(xué)品質(zhì)的影響（三）發(fā)生成為信仰程度的影響（四）全球信息化新挑戰(zhàn)的影響
第二章新疆意識(shí)形態(tài)安全的特性與意義一、新疆意識(shí)形態(tài)安全的特性（一）新疆意識(shí)形態(tài)安全的主體意識(shí)內(nèi)在性（二）新疆意識(shí)形態(tài)安全的安全意識(shí)認(rèn)同性（三）新疆意識(shí)形態(tài)安全的多元意識(shí)包容性（四）新疆意識(shí)形態(tài)安全的跨區(qū)關(guān)聯(lián)特殊性（五）新疆意識(shí)形態(tài)安全的交流中的主動(dòng)性（六）新疆意識(shí)形態(tài)安全的文化影響輻射性二、新疆意識(shí)形態(tài)安全的重要意義（一）維護(hù)新疆形態(tài)意識(shí)安全有利于社會(huì)建設(shè)體系的完善（二）維護(hù)新疆意識(shí)形態(tài)安全有利于社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安（三）維護(hù)新疆意識(shí)形態(tài)安全有利于促進(jìn)文化的繁榮發(fā)展（四）維護(hù)新疆意識(shí)形態(tài)安全有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展
第三章新疆意識(shí)形態(tài)安全面臨的主要外部挑戰(zhàn)一、西方國(guó)家和反華勢(shì)力在新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透（一）出于戰(zhàn)略考量對(duì)新疆三股勢(shì)力予以政治支持（二）借口保障人權(quán)推動(dòng)新疆問(wèn)題國(guó)際化（三）利用學(xué)術(shù)研究為民族分裂主義提供理論支持（四）支持境外非政府組織加劇意識(shí)形態(tài)滲透二、泛伊斯蘭主義、泛突厥主義思想的傳播（一）雙泛思想在新疆近代社會(huì)發(fā)展中的影響（二）雙泛思想對(duì)新疆社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響三、宗教極端主義影響的加�。ㄒ唬┳诮虡O端主義影響加劇的原因（二）影響新疆意識(shí)形態(tài)安全的宗教極端主義組織及其活動(dòng)（三）宗教極端主義對(duì)新疆意識(shí)形態(tài)安全的威脅四、境外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)意識(shí)形態(tài)輿論宣傳陣地的爭(zhēng)奪（一）利用大眾傳媒對(duì)新疆形成全方位覆蓋（二）利用各種渠道傳播分裂和極端思想五、東突獨(dú)反動(dòng)政治思潮（一）東突獨(dú)的含義（二）東突獨(dú)的形成與發(fā)展（三）東突獨(dú)的本質(zhì)及其危害
第四章中亞政治思潮與新疆意識(shí)形態(tài)的關(guān)聯(lián)性一、中亞與我國(guó)新疆的地緣、歷史關(guān)系（一）中亞與我國(guó)新疆的地緣關(guān)系（二）中亞與我國(guó)的歷史關(guān)系二、宗教信仰相似且跨界民族眾多（一）中亞地區(qū)的民族、宗教、歷史概況（二）新疆與中亞跨界民族多，宗教信仰格局相似三、中亞地區(qū)與我國(guó)新疆的意識(shí)形態(tài)差異性四、中亞政治思潮影響新疆意識(shí)形態(tài)安全
第五章影響新疆意識(shí)形態(tài)安全的主要中亞政治思潮一、中亞政治思潮現(xiàn)狀（一）中亞政治思潮發(fā)展過(guò)程（二）中亞政治思潮對(duì)周邊國(guó)家的影響二、雙泛主義思潮（一）泛突厥主義與泛伊斯蘭主義的含義（二）雙泛的歷史源流（三）雙泛思潮的本質(zhì)及其危害三、中亞主要恐怖主義思潮（一）烏伊運(yùn)（烏茲別克斯坦伊斯蘭運(yùn)動(dòng)）（二）伊扎布特（伊斯蘭解放黨）（三）瓦哈比四、伊斯蘭極端主義（一）伊斯蘭極端主義的含義（二）伊斯蘭極端主義的本質(zhì)及其危害
第六章新疆意識(shí)形態(tài)安全工作須解決的內(nèi)部矛盾一、合理處理多元價(jià)值觀并存與價(jià)值整合的關(guān)系（一）處理好新形勢(shì)下的民族關(guān)系（二）處理好宗教信仰的問(wèn)題（三）處理好新形勢(shì)下價(jià)值觀整合問(wèn)題二、合理處理多元文化的繁榮與馬克思主義大眾化的關(guān)系（一）引導(dǎo)多元文化繁榮，處理好文化沖突問(wèn)題（二）馬克思主義大眾化理論宣傳仍待改善和強(qiáng)化三、全面深化改革過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾問(wèn)題須認(rèn)真解決（一）民族、宗教工作開(kāi)展的不足引發(fā)民族情緒（二）貧富差距問(wèn)題引發(fā)部分群眾不滿情緒（三）不公平現(xiàn)象的存在引起對(duì)社會(huì)價(jià)值理念的質(zhì)疑（四）就業(yè)壓力問(wèn)題引起部分群眾對(duì)社會(huì)制度的懷疑（五）腐敗問(wèn)題使得黨和政府在群眾中的形象受損
第七章維護(hù)新疆意識(shí)形態(tài)安全的對(duì)策與建議一、維護(hù)新疆意識(shí)形態(tài)安全的基本原則（一）堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位（二）思想上高度重視，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán)（三）在新形勢(shì)下不斷鞏固社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的合法性（四）堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，掌握話語(yǔ)權(quán)二、加強(qiáng)基層黨組織和政權(quán)建設(shè)（一）基層黨組織建設(shè)的理論根據(jù)（二）新疆基層黨組織建設(shè)的基本點(diǎn)（三）新疆基層黨組織的制度建設(shè)三、大力推進(jìn)新疆各民族的經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)（一）推進(jìn)新疆各民族的經(jīng)濟(jì)建設(shè)（二）推進(jìn)新疆各民族的文化建設(shè)（三）緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，鞏固發(fā)展民族團(tuán)結(jié)四、著力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)（一）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的必要性（二）提升網(wǎng)絡(luò)信息整合力（三）提高信息傳播的有效性（四）提高網(wǎng)上傳播的協(xié)同效應(yīng)五、依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理（一）要充分重視宗教事務(wù)管理工作（二）健全法制體系，依法管理宗教事務(wù)（三）加強(qiáng)無(wú)神論宣傳和宗教自我管理（四）緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，促進(jìn)宗教和睦和諧六、創(chuàng)建和諧的周邊關(guān)系維護(hù)新疆意識(shí)形態(tài)安全（一）處理好與周邊國(guó)家關(guān)系，建立和諧的外部安全環(huán)境（二）發(fā)揮中國(guó)新疆在上海合作組織中的獨(dú)特作用（三）構(gòu)建中國(guó)新疆與周邊國(guó)家的次區(qū)域合作機(jī)制
參考文獻(xiàn)
后記