列入2017年中國作家協(xié)會(huì)扶持出版的理論評(píng)論著作《當(dāng)代馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?成果》(作者劉成)是一部學(xué)習(xí)*總書記關(guān)于文藝工作兩篇重要講話的學(xué)習(xí)體會(huì)文章匯集的小冊(cè)子,全書包括前言、后語和學(xué)習(xí)筆記25則,約十萬字。
該書作者劉成(筆名策·杰爾嘎拉)是蒙古族著名文藝評(píng)論家。他在反復(fù)認(rèn)真學(xué)習(xí)*總書記關(guān)于文藝工作兩篇重要講話,并參照許多權(quán)威專家學(xué)者作家藝術(shù)家學(xué)習(xí)體會(huì)文章的基礎(chǔ)上撰寫了這些文章,其中大部分文章都在《光明日?qǐng)?bào)》、《文藝報(bào)》、《中國藝術(shù)報(bào)》、《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》、《實(shí)踐》、《草原文藝論壇》等報(bào)刊上發(fā)表,在*后審定書稿時(shí)以中宣部《學(xué)習(xí)讀本》為指導(dǎo)進(jìn)行了統(tǒng)一修定。
作者通過對(duì)館藏文學(xué)檔案資料(手稿、書信、字畫、日記等)的研究,對(duì)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上出現(xiàn)的作家、作品、及作家之間的歷史交往進(jìn)行深度探尋。
有的手稿研究填補(bǔ)了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一些空白,有的手稿研究,筆者通過與已發(fā)表作品的版本比較,以及資料的查詢,探究作者對(duì)作品進(jìn)行修改的歷史原因。
書信研究部分,作者主要通過對(duì)書信中歷史信息的梳理,講述作家之間的歷史交往以及他們?cè)谒帤v史時(shí)代所經(jīng)歷的往事。這些史實(shí)可為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史拾遺補(bǔ)缺,具有史料價(jià)值。
2014年10月15日,習(xí)近平總書記在北京親自主持召開文藝工作座談會(huì),與文藝界人士親切地交談、聽取意見并發(fā)表重要講話。中共中央全文發(fā)表習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》(簡稱《講話》)并審議通過《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》(簡稱《意見》)。在中國文聯(lián)第十次代表大會(huì)、中國作協(xié)第九次代表大會(huì)開幕式上,習(xí)近平總書記又發(fā)表了重要講話(簡稱《講話》)。這個(gè)講話是他在文藝工作座談會(huì)上講話的繼續(xù)和發(fā)展,是姊妹篇。這兩個(gè)重要《講話》充分體現(xiàn)了黨中央和習(xí)近平總書記對(duì)文藝工作的高度重視和對(duì)作家、藝術(shù)家的親切關(guān)懷。習(xí)近平總書記這兩個(gè)重要《講話》與毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》一樣,具有里程碑意義。我們只有把它放在馬克思主義文藝?yán)碚撝袊臍v史發(fā)展和理論體系的縱橫坐標(biāo)上,放在世界近現(xiàn)代文藝和中國現(xiàn)當(dāng)代文藝的大背景下,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)這個(gè)經(jīng)典文獻(xiàn)的歷史地位及其現(xiàn)實(shí)意義。
習(xí)近平總書記兩個(gè)重要《講話》,在黨領(lǐng)導(dǎo)中國文藝幾十年歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,立足新的時(shí)代條件,從民族復(fù)興的高度,從黨和人民的立場(chǎng),從文藝的規(guī)律和特點(diǎn)出發(fā),深刻闡述新時(shí)代文藝繁榮的歷史使命和文藝與時(shí)代、文藝與生活、文藝的黨性和人民性、文藝的傳統(tǒng)與創(chuàng)新、文化自信與藝術(shù)理想等關(guān)系文藝發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,提出了很多新思想、新論斷、新觀點(diǎn),博大精深,情真意切,思想深邃,內(nèi)涵豐富,是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊淖钚吕碚搫?chuàng)新發(fā)展的重要成果。在親切、樸實(shí)的話語里,蘊(yùn)含了對(duì)當(dāng)前文藝事業(yè)現(xiàn)狀極為明晰的了解和睿智、清醒的洞察,涉及當(dāng)前文藝發(fā)展的各個(gè)方面。
習(xí)近平總書記的兩個(gè)重要《講話》,系統(tǒng)地論述了什么是中國特色社會(huì)主義文藝和怎樣發(fā)展繁榮中國特色社會(huì)主義文藝的一系列根本問題,豐富和發(fā)展了能動(dòng)反映論的文藝本體論,意識(shí)形態(tài)論的文藝本質(zhì)論,藝術(shù)審美論的文藝特征論,人民中心論的文藝導(dǎo)向論,真善美統(tǒng)一論的文藝價(jià)值論,精神生產(chǎn)論的文藝生產(chǎn)論,繼承與革新統(tǒng)一論的文藝發(fā)展論,從而全面深刻地堅(jiān)持和繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義中國化的文藝?yán)碚擉w系。
習(xí)近平總書記的兩個(gè)重要《講話》,把當(dāng)代文藝放到實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖當(dāng)中,確定了文藝的方位和時(shí)代坐標(biāo)。針對(duì)新的歷史階段和新的形勢(shì)下文藝面臨的新情況和存在的一些問題,起到了正本清源、把關(guān)定向和警示引領(lǐng)的重要作用,從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面深刻闡述了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期文藝工作帶有方向性和根本性的問題。兩個(gè)重要《講話》標(biāo)志著我們黨對(duì)文藝和如何領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的認(rèn)識(shí)上升到一個(gè)歷史和時(shí)代的高度。
《意見》是貫徹《講話》精神、推動(dòng)社會(huì)主義文藝沿著正確軌道發(fā)展的又一重大戰(zhàn)略部署!兑庖姟芬皂攲釉O(shè)計(jì),整體謀劃的方式,提供了有力的政策保證和制度保障!兑庖姟穼(duì)于文藝問題的認(rèn)識(shí)與把握,關(guān)于文藝工作的安排與部署,既具有深刻的理論性、精湛的思想性,又具有務(wù)實(shí)的實(shí)踐性、切實(shí)的可操作性。習(xí)近平總書記的兩個(gè)重要《講話》和中央《意見》是新時(shí)代我們黨加強(qiáng)對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo),推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展的指導(dǎo)性、綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
黨的十九大報(bào)告中習(xí)近平總書記談文藝的部分既鉤玄提要、提綱挈領(lǐng)地濃縮了這兩個(gè)《講話》的精神,又相對(duì)集中而簡明地闡述了繁榮發(fā)展新時(shí)代社會(huì)主義文藝的責(zé)任、使命、重托和要求。報(bào)告指出,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一,加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,提升文藝原創(chuàng)力,四個(gè)謳歌,踐行三講、反對(duì)三俗,發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展,造就一大批德藝雙馨名家大師,培養(yǎng)一大批高水平創(chuàng)作人才等。這樣幾個(gè)層面,就讓我們進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到今后如何推動(dòng)文藝繁榮興盛的方略與信心?梢哉f,這是文藝進(jìn)入新時(shí)代、新征程的號(hào)角,是指引文藝邁向美好未來,邁向新輝煌的燈塔。
黨的十九大創(chuàng)造性地提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝思想作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是一個(gè)科學(xué)的體系。習(xí)近平總書記的兩個(gè)《講話》是習(xí)近平文藝思想的代表性文獻(xiàn)。習(xí)近平文藝思想源自于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,形成和誕生于黨領(lǐng)導(dǎo)人民的中國特色社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐中,尤其是在黨的十八大以來的非凡的歷史性變革中形成的。習(xí)近平文藝思想與毛澤東文藝思想、鄧小平文藝?yán)碚摷纫幻}相承,又與時(shí)俱進(jìn);既有全面的繼承性,又有新銳的開創(chuàng)性。
我作為一名老文藝評(píng)論工作者,學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于文藝工作的兩個(gè)重要《講話》,仿佛看到了藍(lán)天和陽光,沐浴了春天的清風(fēng),有一種豁然開朗的感覺。在學(xué)習(xí)過程中,用蒙漢兩種文字寫了十幾萬字的學(xué)習(xí)筆記和體會(huì)文章,大部分文章已在《光明日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》《中國藝術(shù)報(bào)》《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》《實(shí)踐》《草原文藝論壇》《花的原野》《金鑰匙》《哲里木文藝》《錫林郭勒》《金色興安》等十多家報(bào)刊發(fā)表。我在這些學(xué)習(xí)筆記和體會(huì)文章中著重談了習(xí)近平總書記所表述的豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文藝?yán)碚摰男滤枷、新觀點(diǎn)、新論斷。
在反復(fù)認(rèn)真學(xué)習(xí)過程中,我深感習(xí)近平總書記關(guān)于文藝問題的系統(tǒng)論述,已經(jīng)形成了中國化馬克思主義文藝思想體系。2017年年初在《草原文藝論壇》和《金鑰匙》等文藝?yán)碚摽锷习l(fā)表論述習(xí)近平文藝思想的文章。學(xué)習(xí)十九大報(bào)告之后,對(duì)習(xí)近平文藝思想有了更深刻的理解。
我們一定要持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文藝思想,深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國文藝的使命和責(zé)任,以堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,高舉習(xí)近平文藝思想的旗幟,努力筑就中華民族偉大復(fù)興新時(shí)代的文藝高峰!
劉成(筆名:策·杰爾嘎拉)
2017年12月25日
劉成,筆名策·杰爾嘎拉,蒙古族文學(xué)評(píng)論家、內(nèi)蒙古大學(xué)教授、自治區(qū)突出貢獻(xiàn)專家、中國蒙古學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長、內(nèi)蒙古文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、國際蒙古學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、自治區(qū)文學(xué)藝術(shù)杰出貢獻(xiàn)大獎(jiǎng)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)芦@得者、全國第四屆少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)獲得者、全國第三屆蒙古族文學(xué)朵日納獎(jiǎng)獲得者。1959年開始發(fā)表文藝作品。著有文藝評(píng)論集《文藝新春》《文藝金秋》《文藝散論》《蒙古族文學(xué)五十年》《文苑廣閾》《草原文學(xué)新論》《策·杰爾嘎拉評(píng)論選》(上下冊(cè))等20部,編譯著有《金色的邊疆》《內(nèi)蒙古大學(xué)當(dāng)代蒙古文學(xué)評(píng)論叢書》《內(nèi)蒙古文學(xué)五十年》等47部。
前 言1
文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角1
社會(huì)主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝7
中國精神是社會(huì)主義文藝的靈魂13
高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟18
愛國主義是文藝創(chuàng)作的主旋律23
中華美學(xué)精神傳統(tǒng)為根脈29
創(chuàng)作是中心任務(wù) 作品是立身之本36
文藝是鑄造靈魂的工程41
文藝評(píng)論是文藝創(chuàng)作的一面鏡子47
四種維度的批評(píng)觀是科學(xué)的文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)58
文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸64
放飛文學(xué)想象的翅膀72
繼承·借鑒·創(chuàng)新78
追求真善美是文藝的永恒價(jià)值87
扎根人民 扎根生活91
各美其美,美美與共的多民族文學(xué)96
黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證101
堅(jiān)定文化自信 振奮民族精神107
堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向113
勇于創(chuàng)新 講好中國故事119
堅(jiān)守藝術(shù)理想 引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚123
學(xué)習(xí)習(xí)近平文藝思想 筑就時(shí)代的文藝高峰127
習(xí)近平文藝思想指引我國文藝的前進(jìn)方向132
邁向新時(shí)代文藝的更加光輝的未來142
烏蘭牧騎是文藝戰(zhàn)線的一面旗幟160
迎來一個(gè)文藝繁榮發(fā)展的新時(shí)代164
后 記171