寫這本書的鮑貝非常非常堅(jiān)決，她軟硬兼施，運(yùn)用懸疑、好奇、威脅和應(yīng)許，誘惑、號(hào)召、激勵(lì)著我們，把我們帶向一個(gè)烏托邦。

……如果你去過尼泊爾，那么，這本書帶你再去一次，去得蕩氣回腸；而我沒去過不丹，看了這書便想著，有生之年要去，要去《觀我生》中的不丹，如此方才無(wú)憾。

李敬澤

我們所見到的鮑貝穿長(zhǎng)裙布衣或旗袍，很難想像，她是如何一次次地只身去西藏，為何要冒著生命危險(xiǎn)去轉(zhuǎn)山？相信在朝圣途中的她，一定感知并獲取了某種可以與天地自然打通的精神密碼。她的每一部小說，都像一場(chǎng)又一場(chǎng)探險(xiǎn)，她絕不想讓你一開始就如履平地。相信她期待的讀者，也是膽大心細(xì)、善于攀援絕境的會(huì)心人。

邱華棟

鮑貝的這本《還俗》就像一組中國(guó)式套娃，由長(zhǎng)篇、中篇和短篇各一部組成。每一個(gè)故事猶如迷宮，一環(huán)緊套一環(huán)，卻又單獨(dú)存在，仿佛是在對(duì)傳統(tǒng)小說文體作出的一種挑釁。真真假假、虛虛實(shí)實(shí)，不得不嘆服她的虛構(gòu)和想象能力，文字里暗藏著她的天生異稟，下筆有如神助。我只能說她天生就是個(gè)小說家。

續(xù)小強(qiáng)

《此刻有誰(shuí)在世上某處走》顯得氣質(zhì)殊異，和那些寫世事、人情的流行腔拉開了距離，暗合了莊生夢(mèng)蝶、佛教觀念以及波蘭導(dǎo)演基耶洛夫斯基的《兩生花》。構(gòu)思既出人所料也合乎情理：自己過去創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說中死去的人物，在這部中篇小說中以來訪者的身份，成為觀察、理解，試圖接近我的另一種視角。