媽閣城的謎語(yǔ)

嚴(yán)歌苓

第一次踏進(jìn)拉斯維加斯的賭場(chǎng)是一九八八年，親戚們把賭城一游作為一道美國(guó)文化盛餐來(lái)款待我。我們乘坐的大巴上赫赫然印著“發(fā)財(cái)團(tuán)”大字，車上座無(wú)虛席，大部分賭客來(lái)自臺(tái)灣又在美國(guó)定居的中國(guó)人，一小部分是到美國(guó)走親戚的大陸中國(guó)同胞。大巴的行李箱爆滿，因?yàn)椴簧俾每蛶е�成打的軟飲料，可�?lè)或雪碧之類。賭城的飲料比其他城市要貴，因此他們寧可勞其筋骨隨身攜帶，能省一聽(tīng)是一聽(tīng)，八分、一毛的財(cái)富也是財(cái)富。即便賭博，他們照樣勤勞謹(jǐn)慎，一看就是中國(guó)人中的規(guī)矩人等，中華民族的美德差不多就寫在他們的氣質(zhì)和容貌上。下榻的酒店是MGM，目光窮盡處，望不斷的賭臺(tái)賭局，眼睛耳朵根本盛不下那么多聲和光。女招待的著裝比當(dāng)?shù)胤�律還開(kāi)明，讓人看到贏錢的下一步可以通向哪里。那是我第一次見(jiàn)到如此堂而皇之的賭窟�；爻痰能嚿希�絕大多數(shù)人都比原先窮了幾百或幾千，三天前的陌生旅伴因?yàn)楣餐�吃了賭場(chǎng)的虧而親密了。相互熱議的都是如何與贏局擦了個(gè)邊，似乎每個(gè)人都得到過(guò)財(cái)神爺剎那的眷顧，但由于種種的小意外又與財(cái)富失之交臂。幾乎沒(méi)人怪罪賭場(chǎng)不公正的設(shè)置，在輸?shù)亩ň掷锟吹节A的幻影，就夠了。

在賭場(chǎng)里逛了三天，我留神到一個(gè)現(xiàn)象：賭場(chǎng)里的中國(guó)人從比例上要比美國(guó)人多，社會(huì)層次要比美國(guó)人高。美國(guó)賭客中很大一部分從氣質(zhì)上看都是離犯罪不太遠(yuǎn)的人，明顯地帶有一種自我憎惡但更憎惡社會(huì)的眼神。而中國(guó)賭客基本上個(gè)個(gè)是良民。

幾年后，我結(jié)交了一個(gè)朋友，她向我訴苦說(shuō)，一個(gè)從北京來(lái)的老教授跟她借了不小的一筆錢，理由是國(guó)內(nèi)老家發(fā)洪荒，急需修房子和治病的錢。他還要我的朋友保密，絕不告訴他的女兒，因?yàn)榕畠簞傋x完學(xué)位，工作婚姻都還沒(méi)著落，做父親的不忍給女兒增加壓力。錢借出了，就此一去不回。我的朋友唯一可寬心的是，這位老先生是北京名校的教授，知書達(dá)禮，從哪方面看都是正人君子，遲早會(huì)還款。兩三年后，老先生的女兒告誡她，假如自己父親背地向她借錢，千萬(wàn)借不得，因?yàn)槔辖淌谌旧狭速�癮，背著她向她周圍的人都借過(guò)錢。一旦錢到他手里，他就乘上華人發(fā)財(cái)團(tuán)的大巴跑拉斯維加斯，帶上預(yù)先做好的九份三明治，夠三天的伙食，至于睡眠，干脆就戒了，連軸轉(zhuǎn)地坐在老虎角子旁，跟機(jī)器熬，直到輸光最后一個(gè)角子。在一次聚會(huì)上，我也見(jiàn)到了這位老教授，典型的白面書生，想到他仔仔細(xì)細(xì)做出九份三明治，克己自律地奔賭場(chǎng)，輸?shù)魩兹f(wàn)美元，實(shí)在難以置信。賭場(chǎng)和他，誰(shuí)是更大的謎？

于是我寫了第一個(gè)有關(guān)賭徒的故事，《拉斯維加斯的謎語(yǔ)》。那是十好幾年前，我最初對(duì)我們民族天性中的賭性產(chǎn)生感觸，開(kāi)始探索。

后來(lái)，我無(wú)意中接觸到北美華人的移民史，其中有早期的美國(guó)華工賭博的事實(shí)。十九世紀(jì)六十年代和七十年代，中國(guó)沿海地帶的華人遠(yuǎn)渡大洋，參加美國(guó)西部開(kāi)發(fā)，淘金、修筑大鐵路、填沼澤造田，初衷是要用這些血汗工程的所獲給家族脫貧，為父母蓋上一座房，為自己娶上一房媳婦，再生一群兒女，但他們?cè)诨剜l(xiāng)的輪船底艙賭場(chǎng)里，卻輸?shù)靡粺o(wú)所有，到達(dá)家鄉(xiāng)碼頭的時(shí)候，甚至比離開(kāi)時(shí)還窮。很多人因?yàn)闆](méi)錢娶許定的媳婦，沒(méi)臉面見(jiàn)鄉(xiāng)里父老，干脆乘來(lái)船原路返回彼岸，再簽一單五年或十年的苦役契約，忍受種族迫害和歧視，為別人的家國(guó)富強(qiáng)繼續(xù)出生入死。然而有些人，居然在下一次回鄉(xiāng)的船上再度屈服于賭癮，又一次淪落得不名一文……

看到這些記載，我想，這些悲劇都慘得引人發(fā)笑了。我們的民族是怎么了？

前年，我偶然又聽(tīng)到了另外幾個(gè)賭徒的故事，比較老教授和華工的故事，它顯得更加壯烈、血腥甚至魔幻。故事中的賭徒有一個(gè)共同點(diǎn)：他們都是成功的企業(yè)家，都是經(jīng)過(guò)自己的艱辛和智慧獲得財(cái)富的人。他們來(lái)到一海之隔的澳門（媽閣），一夜輸贏往往幾百萬(wàn)，上千萬(wàn)，有的人進(jìn)賭場(chǎng)是億萬(wàn)富翁，而出賭場(chǎng)卻一屁股債，被黑白兩道的追債人全世界索命。也有決心改過(guò)自新的，甚至還有斷指盟誓的——你不能懷疑他的沉痛和真誠(chéng)了吧？但最終他們還是輸給了賭場(chǎng)，也可以說(shuō)是輸給了讓賭場(chǎng)奪走魂魄的自己。

我覺(jué)得我看到了一個(gè)更好的關(guān)于賭博的故事。接下去的兩年，我一有時(shí)間就去澳門賭場(chǎng)，學(xué)習(xí)賭博方法，體會(huì)賭博心理，采訪賭客和賭場(chǎng)經(jīng)紀(jì)人，終于得到足夠的細(xì)節(jié)來(lái)豐滿故事和人物。

我原先以為，人之所以成為賭徒是因?yàn)楦F；窮紅了眼什么都不怕，什么都敢賭，因?yàn)闆](méi)什么可輸?shù)摹５�我現(xiàn)在聽(tīng)到的故事中的人都是闊人，都是掌握了大致的致富規(guī)律、經(jīng)歷了一定的致富必然的人。這樣的人竟會(huì)舍棄必然，隨偶然去擺布，放棄規(guī)律和科學(xué)的可重復(fù)性，聽(tīng)信無(wú)序和所謂的天命，實(shí)在是令人失望。這些故事再一次引起我的懷疑：賭性是否是我們民族的先天弱點(diǎn)。我們是不是被動(dòng)慣了，被世世代代的統(tǒng)治者擺弄慣了，不做主慣了，理性和規(guī)律總是讓王者權(quán)貴顛覆，那就不如把自己交給未知和僥幸，以被動(dòng)制被動(dòng)，反而有了點(diǎn)主動(dòng)——這種宿命觀是不是積淀在我們民族的集體潛意識(shí)里？我們的集體潛意識(shí)中，對(duì)財(cái)富的渴望是那么熱切、危急、致命，之所以如此，是因?yàn)檫B年戰(zhàn)亂饑荒，天災(zāi)人禍。不說(shuō)遠(yuǎn)的，就說(shuō)剛剛過(guò)去的那個(gè)世紀(jì)，戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)荒、政治動(dòng)亂留給中國(guó)人多大的空暇來(lái)創(chuàng)造和積累財(cái)富？基本上是剛掩埋好同伴的尸體，擦干凈自己的血跡，就要迎接下一場(chǎng)災(zāi)難了。因?yàn)槲覀冏钊敝赂坏臋C(jī)會(huì)和時(shí)間，所以在致富時(shí)就難免帶有緊迫感、危機(jī)感，也難免短視，急功近利。似乎我們冥冥中感到限期要到了，主義要變了，政策要改了，不抓緊時(shí)機(jī)時(shí)機(jī)就過(guò)去了。因而，富要暴富，財(cái)要橫財(cái)，最快的致富途徑，也就是最安全的，在一切沒(méi)來(lái)得及改變之前，撈一把是一把，撈了還來(lái)得及跑，來(lái)得及躲。而一切財(cái)富得來(lái)之快，快不過(guò)賭臺(tái)，盡管那些大款闊佬已經(jīng)有了生財(cái)之道，已經(jīng)致富成功，但他們戰(zhàn)勝不了我們民族幾千年的遺傳密碼，那就是災(zāi)民意識(shí)，是貧窮給我們留下的心靈恥辱和創(chuàng)傷。 中國(guó)人擺脫內(nèi)憂外患才多久？不到一個(gè)世紀(jì)；我們占據(jù)足夠的居住面積、吃飽穿暖才多久？還有多少中國(guó)人仍然缺乏吃、穿、住的體面和尊嚴(yán)？這些都繼續(xù)作用我們的集體潛意識(shí)，繼續(xù)我們民族幾千年的對(duì)于貧窮饑荒的憂患和恐懼，這種與我們的生命俱來(lái)的，不以我們意志為轉(zhuǎn)移的恐懼和憂患意識(shí)使我們的狩獵者和當(dāng)家人——中國(guó)男人們永遠(yuǎn)暗懷一個(gè)夢(mèng)想，就是閃電般地獲得巨大財(cái)富。賭臺(tái)似乎成全了他們的夢(mèng)想，提供了“三更窮五更富”的跌宕起伏的人生縮寫。一頭是贏，一頭是輸，與其把命運(yùn)交給一個(gè)個(gè)陌生的統(tǒng)治者，不如把它交給未知的老天。老天暗中給你洗的牌未必比統(tǒng)治者更不公平，反正是被動(dòng)的人生，老天那一邊你似乎還主動(dòng)些。 贏是生，輸是死，求生不得求死總可以，但凡是求，總有點(diǎn)抗?fàn)幍囊馕�，好歹紙牌籌碼自己還過(guò)了一下手，往哪里下注，下多少注，總還是歸你選擇，比一覺(jué)醒來(lái)毫無(wú)選擇地一切歸了朝廷充了公標(biāo)為“沒(méi)收”化為兵火要讓人甘心一些。

帶著這樣的懷疑和推理，我寫出了《媽閣是座城》。

在此，我向無(wú)私地提供我細(xì)節(jié)和情節(jié)的朋友們表示由衷的感激。