克里希那穆提被美國《時代周刊》稱為20世紀最偉大的五大圣者之一。他一生在印度和西方世界傳播他的精神智慧。別人要加給他上師的尊位,他都一直拒絕。他的思想魅力吸引了世界各地的人們,但是他堅持宣布自己不是宗教權威。他的教誨,主旨在于:要從根本改變社會與人生,必須先改變個人自我的意識。
為什么心念會去想性?為什么性會成為你生活中的主要問題?只要你還不了解思考這個問題的心念,性就會變成一個異常困難和復雜的問題。性行為本身不是問題,是對性的念想制造了問題。
我們不可能逃脫關系。關系就如一面鏡子,我們在其中可以看到自己,發(fā)現(xiàn)自己的本質、自己的反應、偏見、恐懼、沮喪、焦慮、孤獨、哀傷、痛苦、悲慟。我們還可以發(fā)現(xiàn)自己是否有愛,或是世界上到底存不存在叫做愛的東西。所以,我們將要探尋關系中的這些問題,因為這是愛的基礎。
克里希那穆提
克里希那穆提,享譽世界的心靈導師,美國《時代周刊》稱之為20世紀最偉大的五大圣者之一。他生于印度,少年時期開始專門的靈性修煉,以后成為徹悟的智者。他一生致力于引導人們認識自我,用自性的光明照亮自己,解放自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中解脫,
引言
像兩個朋友般談心
第1章 生命是存在于關系中的運動
關系是愛的基礎/關系是一面鏡子,我們從中可以看到真實的自己/人與人彼此之間的關系到底是什么?/在關系中,我們需極富敏感,不斷學習。
第2章 形象的制造機制
兩個形象間怎么會有情感或愛戀呢?/為什么我們會對自己懷有一種形象?/建立正確的關系意味著要消除形象/如果我沒有全神貫注,那么念想便會悄然越上,創(chuàng)造出形象。
第3章 明悟快感和欲望
我們的心靈一直在追隨著快感的步伐/快感是念想對感知的延續(xù)和培養(yǎng)/了悟欲望就是無選擇地意識到它的活動過程/欲望的根源是什么?/并不是說你不能有欲望,只是要你用心觀察時不要加入心念對事物的描述/像奴隸般臣服于某物,背后都隱藏著欲望,而且努力從一種模式中擺脫的行為同樣意味著欲望/不去理會欲望,任其商飛或枯萎/愛、欲望、熱情其實是同一件事。你破壞了其中的一個,就等于破壞了另外兩個。
第4章 為什么性會變成一種問題?
性行為本身并不是問題,只是對性的念想制造了問題/只要有愛,性便不是問題/如果一個人有愛,即便有性需要。他也是貞潔的/在愛的前提下,性行為會有不同的意義。
第5章 關于純貞
以守貞的方法來達到自由,得到真理,其實是對真理的一種否定/一個被規(guī)制,被壓抑的內心不會懂得什么是愛/那些想要壓抑、控制、否定自己欲望的努力都會扭曲你的心靈/如果我的性生活毫無秩序,那么我生活的其他層面也會毫無秩序/如果我們看到整幅畫面,那么愛、性和純貞其實是同一種東西。
第6章 關于婚姻
一個人必須明白怎樣與他人住在一起/如果你愛你妻子,就不要控制她/婚姻作為一種習慣,一種對慣有快感的培養(yǎng)方式,其實是一個導致墮落的因素/個體以分隔狀態(tài)存在是我們的一種錯覺?/你能夠愛上某人而又不會陷入占有的關系之中嗎?
第7章 什么是愛?
我能不能擺脫妒忌和依賴呢?/孤獨迫使我逃避/思想能否意識到自己的局限性?/孤獨感是由思想產生的/有依賴就沒有愛/通過對非愛的排除便可得到愛。
第8章 關系中的愛
關系中愛的存在是一種凈化過程/思考不會帶來愛/愛是永恒的嗎?/當我們了解了自身全部的運作過程,愛便會出現(xiàn)/只有在關系中你才會如花般盛開/我意識到自己愛的那一刻。自我活動就出現(xiàn),愛便隨之消逝/如果沒有思想,心靈能找到愛嗎?
第9章 關系意味著無我
關系中思想的位置何在?/念想要求繼續(xù)這種快感/關系存在于現(xiàn)時之中/關系只有在一個人完全拋棄自己的時候才能存在/你曾真正地拋開過自我嗎?