序
貝葉文化與傣族和諧社會(huì)
弘揚(yáng)傣族生態(tài)文化觀建設(shè)生態(tài)文明的和諧家園——淺談傣族生態(tài)文化觀對(duì)促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的作用
南傳佛教與傣族社會(huì)和諧
簡(jiǎn)論西雙版納傣族的和諧文化傳統(tǒng)
淺論新世紀(jì)傣族和諧文化的建構(gòu)
宗教與傳統(tǒng)文化對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)的影響研究——以西雙版納貝葉文化為例
論“蘇瑪”在構(gòu)建傣族和諧社會(huì)中的重要作用
文化認(rèn)同語(yǔ)境下的邊疆民族地區(qū)和諧社會(huì)建設(shè)——從貝葉文化傳承說(shuō)起
經(jīng)濟(jì)利他性行為與和諧社會(huì)構(gòu)建——以西雙版納傣族為例
傣族祝福詞的文明之光
論傣族傳統(tǒng)文化對(duì)家庭生育觀念及行為的影響——以西雙版納為例
傣族的生態(tài)文化與可持續(xù)發(fā)展
貝葉文化與傣族社會(huì)生活
淺析西雙版納傣族土司制度
淺論西雙版納節(jié)慶的起源和發(fā)展
二十世紀(jì)西雙版納傣族生活方式傳承與變遷管窺
西雙版納傣族的“賧”
傣族手工織錦與貝葉文化
刻寫在樹葉上的經(jīng)文——傣族貝葉經(jīng)與賧坦習(xí)俗
傣族水崇拜芻議
儀式差異與文化融合——以芒弄村傣族一個(gè)喪葬儀式與升和尚儀式的結(jié)合為個(gè)案
淺論傣族歷法與星占術(shù)、占卜術(shù)的社會(huì)作用
西雙版納傣族慢輪制陶現(xiàn)狀調(diào)查——以景洪市曼閣、曼斗村制陶情況為例
勐海傣族拴線的幾種形式
貝葉文化與傣族社會(huì)發(fā)展
橄欖壩的現(xiàn)代性及對(duì)周邊傣族社區(qū)的影響
橡膠經(jīng)濟(jì)與傣泐社會(huì)——西雙版納曼村傣泐入的土地利用轉(zhuǎn)換與社會(huì)文化變遷
西雙版納貝葉文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)市場(chǎng)化運(yùn)作的對(duì)策分析
西雙版納貝葉文化的時(shí)代審視
經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)傣族義務(wù)教育和民族文化的影響——以西雙版納傣族園為例
貝葉經(jīng)研究
談?wù)勎麟p版納傣族貝葉經(jīng)的編譯整理
《佛祖巡游記》中的巴利語(yǔ)借詞研究
略談貝葉經(jīng)典籍中巴利語(yǔ)的翻譯
社會(huì)結(jié)構(gòu)的框架行為規(guī)范的邊界——從《阿瓦夯》透視傣族社會(huì)法律框架的建構(gòu)
對(duì)云南西雙版納現(xiàn)存傣族南傳上座部佛教巴利語(yǔ)文獻(xiàn)
特殊價(jià)值暨研究方法的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
貝葉經(jīng)《布栓蘭》的思想藝術(shù)特點(diǎn)及其當(dāng)代價(jià)值
貝葉文化與南傳佛教
南傳佛教與傣族生育文化初探
中國(guó)南傳佛教建筑研究資料綜述
挖掘、研究、弘揚(yáng)古老貝葉文化之我見
南傳上座部佛教佛事活動(dòng)與傣族的節(jié)慶活動(dòng)
中國(guó)南傳佛教發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代
貝葉文化與傣族文學(xué)
泰-傣民族民間故事若干母題比較研究
中國(guó)南傳佛教地區(qū)傣族古籍中的詩(shī)歌——以西雙版納為例
傣族神話的思維特征
試析貝葉經(jīng)《娥屏與桑洛》的思想藝術(shù)特征和時(shí)代精神
《召樹屯》（孔雀公主故事）跨漢語(yǔ)際流變研究
略論《召相勐與喃宗布》的人物形象
從近代文獻(xiàn)看傣族傳統(tǒng)的審美意識(shí)
傣漢雙語(yǔ)文課堂教學(xué)中對(duì)譯的方法與技巧
貝葉文化與西雙版納旅游業(yè)
貝葉文化開發(fā)與曼聽公園建設(shè)
西雙版納傣族園居民對(duì)活態(tài)文化利益感知研究
深入挖掘貝葉文化價(jià)值提升西雙版納旅游品牌
貝葉文化綜合研究
老撾老族的寨神勐神崇拜考察
西雙版納傣族與基諾族關(guān)系略論
論貝葉文化傳承和發(fā)展的人才開發(fā)
略論佛教社會(huì)資本的作用與保護(hù)
貝葉文化研究綜覽
表層與深層：貝葉文化研究的研究——第三屆全國(guó)貝葉文化研討會(huì)的闡釋