鳥類翅膀的國度，就是我們鄉(xiāng)野的歌聲。在這里，米什萊的呼叫就是自由的一聲呼叫。翅膀！翅膀！云雀直沖云霄，在拂曉放飛希望的歌，不斷升空，直至見到日出的第1縷陽光。在米什萊的眼里，這種形象正是人類穿越歲月，沖向正義和真實(shí)的寧靜高度。鳥兒的詩篇，其實(shí)也可以說，正是一首人類的、聰慧的詩歌。筑巢，孵卵，都是一首首美妙的田園詩。全書分兩卷：第1卷在描述了所有鳥類的共性之后，細(xì)談了各種海鳥、沼澤鳥，破壞性強(qiáng)的猛禽；第二卷描寫燕子、啄木鳥、夜鶯等益鳥的旅行、筑巢和對(duì)幼雛的養(yǎng)育。
探尋史學(xué)家筆下的博物世界，喚醒大自然深處的人性哲思
收錄十八世紀(jì)至二十世紀(jì)博物學(xué)家珍貴手繪圖
米什萊，給歷史與自然解謎的歌者。羅蘭·巴特
米什萊一顆憂戚的心，走出了野蠻的黑夜，走出了歷史的陰影，回到大自然的光天化日之下，感到自然萬物是那么豐美和旺盛，要在新的感覺中再生……思想的變化往往是隱秘而神奇的。從國家轉(zhuǎn)向大自然，他猛地憬悟，感到大解脫，大釋然了。比起自然界來，人類歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨又算得了什么，不僅渺小而荒謬，而且在永恒的宇宙中不過是一瞬間……作者在這些書中，并不想把人的精神賦予大自然，而是要力圖悟透大自然的精神，叩問每個(gè)生靈的小小靈魂的秘密……法語中的靈魂一詞Ame，既指人也指一切生靈，并非人類專有。在這一點(diǎn)上，古代人出于本能和天性，認(rèn)識(shí)得更為清楚，因而對(duì)萬物萬靈始終懷有敬畏，古代的圖騰便是明證。
書雖小，卻顯示作者的恢宏大氣、他的出眾才智和詩人氣質(zhì)。他在歷史著作中所體現(xiàn)的民主主義的社會(huì)思想、人道主義的博愛精神，又進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，擴(kuò)展到自然科學(xué)領(lǐng)域了。早在一百五十年前，米什萊就代表人類，向大自然的靈魂舉行了第1次禮贊。這些書今天讀來，我們?nèi)匀桓械缴钌畹恼鸷�，尤其為�?dāng)代人的所作所為感到羞慚。我們應(yīng)當(dāng)記住米什萊的聲音……
李玉民
作者簡(jiǎn)介：
儒勒·米什萊（Jules Michelet，17981874），十九世紀(jì)法國歷史學(xué)家，在近代歷史研究領(lǐng)域中成績卓越，被學(xué)術(shù)界稱為法國*早和*偉大的民族主義和浪漫主義歷史學(xué)家。著有《法國史》（十八卷）、《法國大革命史》（七卷）等數(shù)十種經(jīng)典歷史研究著作，被譽(yù)為法國史學(xué)之父。米什萊的散文，歌頌大自然與人類，充滿馥郁的人文氣息。其中《鳥》《蟲》《海》《山》四本博物學(xué)散文集，被合稱為大自然的詩，筆意優(yōu)美雋永，盈滿抒情詩人無限高遠(yuǎn)的浪漫情懷，又兼具歷史思辨的磅礴氣勢(shì)，洋溢著自信的時(shí)代精神。
譯者簡(jiǎn)介：
李玉民，首都師范大學(xué)教授，法國文學(xué)翻譯家，譯著有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《幽谷百合》《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》《一生》《漂亮朋友》《羊脂球》《繆塞戲劇選》《加繆全集·戲劇卷》《艾呂雅詩選》《燒酒與愛情》《人間食糧》等。
顧微微，畢業(yè)于北京國際關(guān)系學(xué)院法語專業(yè)，河北師范大學(xué)法語教師。譯著有《夜深沉》（合譯）、《羊脂球》（合譯）、《一彈解千愁》（合譯）、《前妻》《一封給小男孩的信》《偷獵者》《神秘島》《吳哥石林》《艾呂雅傳》《蒙多的故事》《變化的七道門》等。
代序
宇宙的史詩
埃米爾.左拉
原序
我是如何研究起自然的
第一卷
一 卵
二 極地魚鳥
三 翅膀
四 翅膀初試
五 翅膀的勝利軍艦鳥
六 岸邊一些種類的退化
七 美洲的養(yǎng)鷺場(chǎng)威爾遜
八 戰(zhàn)斗熱帶地區(qū)
九 凈化
十 死亡猛禽
第二卷
一 陽光黑夜
二 暴雨和冬天一遷移
三 遷移（續(xù)）燕子
四 溫帶地區(qū)的和諧
五 鳥類人類的工人
六 勞動(dòng)一一啄木鳥
七 鳴唱
八 鳥巢鳥類建筑學(xué)
九 鳥城一共和國試驗(yàn)
十 訓(xùn)練
十一 夜鶯藝術(shù)和無限
十二 夜鶯（續(xù)）
十三 結(jié)論
注釋
儒勒.米什萊生平與創(chuàng)作年表
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